同修过世了 我们应吸取什么（1）

【明慧网二零一四年二月八日】有个同修说修炼是个严肃的事，是关系到生死存亡的大事，可不是儿戏，我觉得很对的。邱同修去世了，闻知此讯，我很难过，也很惋惜。因为我和她一个小组学习，她几乎每天都是下午两点和同修一起去劝三退、讲真相、发资料，在救人的项目中没少付出。还两度被邪恶弄去劳教判刑，吃了不少苦头。付出那么多。然而很可惜和令人惋惜的是她不会修自己，没能真正走完修炼的最后路。一年多来我见过的同修去世的有四位，死里逃生的一位。通过反思，我发现其共同缺点最主要的就是以下两方面：

第一、认识不到哪是人的观念，去不掉，不能走進神的状态。理解不了法，没法修，修也上不去了。

有些人总是用人心看待修炼的事，讲人的理、人的认识，总觉得自己是对的。乍一听也挺对，细品就发现它不对了。古人阻碍修炼的观念很少，可那道家师父还得要找一个更好的徒弟教呢。大法威力大，不怕有观念。但若是认不清观念，而固守着不去，那就白忙。这观念挡着你，让你看不到什么是法，让你看不到神的心态是什么样，那还咋修哇。

例如：师父讲那个道家师父進了酒壶，那个新徒弟二话不说也一头钻了進去。他没有观念。如果咱们是那个徒弟，你能心无二意的钻進去吗？可能很多人会想这眼儿这么小。这就是观念的障碍。《论语》第一段就告诉我们转变观念哪！我觉得现在最难就是转变观念，稍一不注意就進入人的思想框框里去了。明白的会修的同修说“守住一思一念”，说的太对了，影响我们精進的最大障碍就是人的观念。

二零一三年春天，邱同修行动不方便了。我听说后去看她。我说现在怎么样啊？她说：“腿麻，不灵活。”我说真麻吗？她说：“真麻，麻的不听使唤。还凉。”可见她太注重人眼前的现实了，不能破除人的观念看问题。我又问她：“………问你一个事儿，你说，炉盖子烧红了烫手吗？”她接话就说：“那当然得烫手啊！谁能说它不烫手啊！”语气干脆坚决。我又与她讲了大法弟子不用人的观念看问题，我也讲了我自己在破除“病业”这方面的经历。她也觉的我说的对，但是她接受不了，似是而非，不理解。

什么是观念？个人理解，就是人在长期生活中看到、听到的，或者亲身感受到的事物在头脑中形成的各种思维模式。后来一出现类似的事物，自己就遵从这种模式去思考问题。如人一难受就想到是“病”，一想到“病”就想到医院。

破除观念、改变观念就是不用人的模式去看问题。当然这很难，那么我们就必须让明白的一面、溶于法中的一面去除人的观念，决不能让人的观念主导自己的思维。师父在《转法轮》第六讲也讲了修炼人用高层次的理看待病业的问题，有很多同修从表面理解，误认为就是不吃药、不打针就行了。不是那么回事，不是那么简单，得把人的观念扭转过来，用神的心态去对待它才行——心里根本就没有病的概念。并且不只是对“病”，对所有的人和事情都不再用人的思维模式去思考问题，这才叫真正的转变观念。比如说巧克力和水果糖哪个好吃？从高层看，用人的观念怎么回答都错，如果我是神怎么看？——没有念。还有的同修说“吃啥补啥”，修炼了还如此习惯性的用人的观念看生活中的一切，那哪修的上去啊！

二零一二年七月份的一天我和张姐到同修家学法。她挪动着身子要下床拿桌子上的水杯喝水，有个同修扶着她关切的说：“别下来了，有事吱声就行了，我们给你拿，你不方便，在床上养着吧。”乍一听这是好听话，实质这是人的观念，把同修当常人。张姐也回了声“谢谢”、“麻烦你们啦”等话，认同人的观念。这位张同修到死也没吃药，同修有的很佩服她。我也很佩服她的坚强意志，但是其实她错了，错在观念没转变，去用人的心态硬挺着不吃药，那是不行的。她如果能做到不把自己看作病人，作为好事提高心性、更好的理解法，那所谓病业假相到时候就会消失。因为神一定没有病业状态。

要想摆脱这种病业状态，首先得达到神的心态，无条件的按照大法要求自己。不论是自己的修炼问题、旧势力迫害，还是与旧势力签约而来的干扰，都能正念很强的对待，这才是解决问题的关键所在。当时我看到张姐的这种状态真想说几句，但一想第一次见面不熟悉，几次话到嘴边没出口，没好意思说。没想到两个月后她走了，我流出两行热泪，后悔不已。证实法中听说她做的非常好，走了多可惜，我没责任吗？或许我的几句话能起作用呢……

（待续）