修炼人得能吃苦

【明慧网二零一四年十二月十九日】同修之间交流了很多，关于为什么不能达到修炼如初的状态，自己也苦心的找啊找啊，很努力的好象找到了原因，能坚持几天，又不行了，就是感觉自己精神不起来，甚至自己都觉得以前怎么走过来的呢？不可思议。如果让我再从头走一遍我可做不来，给我多高层次，我都做不来。

自从看了明慧网登的《渐悟状态中看到的长期病业（十二）》第18节中讲的：有的人没有理解吃苦的内涵，吃苦的境界。我第一次看的时候，根本没当回事，也没有往心里去。

有一天觉的没事，又拿过来看，一眼就看到吃苦是有内涵的，是一种境界的体现，好象有点恍然大悟，原来吃苦还有内涵，还是一种境界的体现？那都体现在哪里呢？我就仔细琢磨好象一下开了窍一样，明白了吃苦不单单体现一方面或几个方面，简直是包罗万象。

人活着方方面面都在吃苦，体现在家庭中、单位中、生活中的各个方面，各个环境中，包括吃穿住行，凡是造成你不舒服的人和事都是苦。吃苦能力差还会造成怕心重，如：怕冷、怕疼、怕累、怕麻烦、怕脏等等。有的人怕屋子乱、怕脏，看到屋子乱脏，就受不了，就想发火，想发火就是在这件事上承受力到了极点，不想吃这苦，心里不舒服，就是苦嘛，一苦就想发火，没有吃苦能力，受不了，就不想吃苦了。吃穿住行都会体现吃苦，吃穿住行都要好一点，才觉的好一点，心里才舒服一点，人都是这样追求着生活，向往着美好的生活。

对修炼人来说，常人中的每一件事，每一个环境，每一个念头，都会把你拉入常人境界中而不自知。他是不自觉的，不易察觉的，认为就是这样的，人之常情，在常人中就是这样，就应该为生活创造条件。

修炼人不是的，应该放弃这些心。为什么迫害初期我们时时会感到升华的很快，精神十足，因为我们那时什么都放的下，连生死都放下了，什么生活、家庭、工作，脑子里没有这些概念。在漫长的救人的过程中，我们把人的东西名利情又捡回来了，认为修炼人也得生活，在不觉中追寻着美好的生活条件，不觉中慢慢的滑向了常人的境界中。认为这是对的，因为人都这样活着，奋斗着，争来的。都是想安逸一点，过的好一点。人太安逸了，会毁了人，没有吃苦的能力，人的能力、耐力、意志力就差，甚至什么都做不来，也不能做成大事。

因为人总是不会一帆风顺的，一碰到困难，打击，就退缩了，受不了。所有“转化”的人都是怕字造成的，因为没有综合的吃苦能力，怕吃苦、怕疼、怕酷刑迫害。

再说一点儿，如果一个人要成家，他想找一个满意的、如意的人组成家庭，越挑剔，私心越大，总想从对方那得到满足，满足私欲。如果没有满足或不满意，会痛苦一生，如果不满意对方的长相，也会痛苦，也在吃苦。现代人提倡结婚、离婚、自由恋爱，这是人破坏了神给人安排的消业的机会，消业的环境。传统的婚姻是随缘的，定下的婚姻不能更改，反正人活着就是在造业，就是在苦中泡着。

我明白了吃苦的一些内涵，找到了掉下来的原因。我又上来了，没有了从前的消极、无奈、麻木，又恢复了精神，恢复了自身的能力，这种能力是取之不竭的，有使不完的劲。觉的自己又高大了，这可能是修炼人应有的状态，应有的能力吧。

修炼人得能吃苦。师父讲过：“大法无边，全凭你那颗心去修，看你能修多高，全靠你的忍耐力和吃苦能力。”[1]修炼人或常人都应该培养自己吃苦的能力，我现在真正能理解溺爱孩子就是毁孩子。其实人追求幸福的时候就已经是在造业了，就是在消减自身的能力。

写的非常局限，不足的地方，请同修指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》