救人者的艰难

【明慧网二零一四年一月四日】在孟子看来，人与动物的差别并不大“人之所以异于禽兽者几希”，关键在于人是有恻隐之心、有羞恶之心的。而仁义、友爱、善良、担当，也正是人性的光辉。守望相助、救死扶伤，源于人性中的至诚至善的本性，推己及人的悲悯，以及扶危救困的道义担当。

但是在今天的中国，在眼见危险时，在帮与不帮、救与不救之间，很多人开始犹豫不决，不得不权衡思量，有的彷徨退却，有的漠然回避，有的转身离去，这是为什么呢？因为救人的成本太大了，本来好心好意的善举，事后可能面临着一系列纠缠不休的问题。

一九九八年安绍华路遇被歹徒打伤的王滨杰，立即把他送到市第一人民医院救治。王滨杰因伤势严重变成了植物人，他的家人把好心救人的安绍华误认为打人凶手，将他告上法庭，被公安机关调查近五年。二零零二年，王滨杰苏醒后才还安绍华以清白。

二零零六年十一月二十日，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等车，人来人往中老太被撞倒在地，彭宇赶忙去搀扶，又送往医院。接下来，老太及家属一口咬定彭宇是肇事者，告到法庭要求索赔十三万多元。

临危相助、扶老携幼本是中华民族的美德，但是在今天的中国要面对的是什么呢？以上的事例告诉我们，可能有被救者本人的自私，有家属的抱怨刁难，有公安机关的反复调查，有法院判决的高额赔偿，还有社会上的怀疑眼光。如果救一个人要面临着被诬陷的精神压力，面临着被敲诈勒索的物质压力，以及被世人嘲笑的道德压力的时候，我们还要不要与人为善、助人为乐呢？

法国作家雨果说“如果人间没有爱，太阳也会熄灭”，也就是说，在这个世界上，有爱才会有温暖、有互助、有快乐。如果没有爱，世界就是黑暗的、冷漠的、苦涩的。宇宙是一体，辅车相依、唇亡齿寒，人生活在世界不是孤立存在的，而是互相依托的。如果没有热忱关爱、没有鼎力相助、没有临危施救，那么这个社会就是没有温暖、没有正义、没有光明的社会。

心有仁慈悲悯的人，预见到别人可能面临灾难，必定是毫不犹豫伸出援手。

自从中共一九九九年迫害法轮功群体以来，中共利用整部国家机器诋毁诬陷法轮佛法，采用了集古今中外大全的邪恶手段迫害修炼者。在中共铺天盖地的诽谤下，很多不明真相的中国人相信了中共一言堂的宣传，仇恨、谩骂法轮佛法，继而还参与了诋毁佛法、迫害修炼人的行动。其实，这已经使自己处于看不见的危险之中了。历史上的三武一宗虽贵为九五之尊，但都因为诋毁佛法、残害修炼人，而在毁佛几年之后就短命暴死，而且家亡国破。这不是耸人听闻之言，而是活生生的事实。也是历史留给今天的教训。

看到民众被中共的谎言推到了危险的边缘，以“真、善、忍”为修炼准则的法轮功修炼者选择了一条最危险、但却能帮助他人的道路：帮助民众了解法轮功被迫害的真相，从而能得到救度。

佛法是慈悲的，同样也是威严的。法轮功修炼者知道有人做出伤天害理之举，是因为被中共谎言迷惑，不明真相而为。中共颠倒是非，涂黑正义，抹杀良善，让人仇视佛法、蔑视修炼人，把中国人推到了迫害佛法的罪恶之中。法轮功修炼者在自身受到严重迫害的情况下，踏上了漫长而艰难的澄清事实、讲清法轮功真相之旅。

在这个世界上，有舍己为人的，就有自私为己的；有仗义救人的，就有图财诬陷的。有人怀疑法轮功修炼者讲真相是为了一己私利；有人诬陷他们传播封建迷信；还有人举报他们反党。其实，每个人都向往幸福美满的生活，为了自己的安全，法轮功修炼人可以躲在家里；为了自己的利益，他们可以不制作真相资料；为了自己不受苦，他们可以对别人的危险视而不见。

然而，漫漫真相路，拳拳赤子心。面对迫害，法轮功修炼者没有选择自私求全。当他们向世人讲清真相时，面临中共特务监视、世人的告发，以及人们的误解和谩骂。当他们被中共抓捕后，遭受的是捆绑、毒打、酷刑等折磨，还有抄家、没收财物、开除工作等压力。

一个内心缺少真理信仰的人，是没有勇气在中共的淫威下澄清事实的；一个缺乏道义的人，是不可能担当起帮助他人的重任的；一个缺失仁爱的人，是不会舍生忘死的坚持的。法轮大法教人向善，在大法的感召下，法轮功学员的慈悲心与日俱增，他们认识到，讲真相救人是善举、是义举、更是壮举。怀着对“救人于危难之中”的责任感和慈悲善念，法轮功学员选择了面对困难、不倦救人。

看看救人者的艰难，想想我们自己，我们每个人都有需要归正的思想和改正的观念，在今天的社会里，让我们停下来思考一下，找回自己的那颗不曾被污染、没有被利诱而歪曲的赤子之心。如果每个人都能意识到朴实无华的善是人最珍贵的财富，如果每个人都相信舍己为人是与生俱来的美德，如果每个人都能在别人行善时伸出援手，那么救人者就不会再艰难，世风也不会日下了，社会也就正本清源了。