谦卑与信仰

【明慧网二零一三年八月十四日】要摆正人与神的位置，人在神的脚下。有人信仰基督，因为基督是天父之子；有人信仰佛陀，因为佛陀有娑婆世界；有人信仰阿弥陀佛，因为向往西方极乐世界。人信仰神，依靠神，是因为神是伟大的，是光明的，神的世界是美好的，神的法力是无边的。人只是神脚下的一粒尘埃，一个神挥手之间可以毁灭人类，也可以拯救人类。那么人在神面前，有什么理由不谦卑呢？

面对万王之王，弟子必须卑下。我们大法弟子都知道，师父是万王之王，是宇宙的缔造者，在天国是尊贵至上的。大法弟子无论修到多高，也都在师父之下，就象孙悟空跑不出如来佛的手掌心一样。是师父为弟子地狱除名，又消减了无数的业力，还做好了一切的铺垫，我们才能得法和修行。否则，生生世世的业力足以毁灭我们自己。所以，作为弟子，必须要有一颗谦卑的心。

在佛法面前，必须尊法卑己。佛法是宇宙的特性，是衡量善恶的唯一标准。佛法在不同层次、不同空间所展现的法理如恒河沙数，多的不计其数。修炼人无论学了多少，证悟了什么，在佛法的汪洋大海中，只是沧海一粟。在佛法面前，人要有自知之明，要知道佛法的博大精深，自己的微不足道。要明白，佛法广大无边，威力无比，放下自己的执著、傲慢与偏见，虚心学习佛法，才能有所长進。

信仰从谦卑开始，没有谦卑就没有根基。常人在迷中，自以为是，自得其乐的活着。只有明白和神的差距，才有了追求的目标；明白自己的无知，才有了学习的动力。人类懂得谦卑，人类才开始成长。人懂的越多，越谦卑。人明白的越多，越敬畏。

觉悟者，不炫不耀。释迦牟尼在开功开悟后“他还发现每一个层次的法都是法在每一层次中的体现，每一层次都有法，但都不是宇宙中的绝对真理。而高一层次的法比低一层次的法更接近宇宙特性，所以，他就讲了：法无定法。”“最后释迦牟尼还讲：我一辈子什么法都没有讲。”[1]释迦牟尼已经开功开悟，但是他明白，他只知一点而不是全部。在佛法面前，他愿意让人忘记他，从而不让人局限于他，这就是觉者的谦逊，觉者的品格。

荣耀是神给予的，不是自吹自擂能得到的。要明白自己讲的再高，也没有法高，自己修的再好，照师父差远去了。师父说我们伟大，那是师父的肯定，不是我们自我标榜的理由。威德是靠自己修出来的，审判是由神当法官的。当我们夸夸其谈的时候，神看着很傻很可笑，当我们默默实修的时候，神看着很庄严很神圣。

注：
[1]李洪志师父著作：《转法轮》