与“狡猾”的对话

【明慧网二零一三年五月二日】师父告诉我们：“我早就讲过衡量人的标准就看弟子的心性，而且我绝不会叫任何没开悟、没圆满的人看清我弟子的真实修炼情况。那些能看到的人是在很低层次上看到的给他那一层次显现的而已，再高的他就看不到。”[1]

无论是上一篇“不真的悲伤”，还是本篇，我所看到的或许在某个层面上是真相的局部，但也都有层次的局限。不过这少部份的真相展现，已经足以引起我们修炼人的警醒和借鉴了。

那是在很多年以前，我结识了一个老同修。这个老同修人中的学识很渊博，与他交流沟通，很能开阔思维，能让自己头脑变得更清醒。但是这个老同修观念很多，修炼中有些很不好的地方，同修每次指出他问题，他都极力狡辩，不肯承认。

有一次，我和他发生了激烈的争吵，然后我就看见，虚空中我的不纯和这个同修的不纯就对峙在一起。这个同修的不纯，姑且把其名字叫“狡猾”吧，离同修的本源也很近，长得和同修也一模一样，但是表现出来的却是满脸的狡猾神态；而我展现的是脸带煞气，冰冷严肃，身穿黑色铠甲的形象。

“狡猾”洋洋得意的说：没有多少修炼人能触及到我，你能触及到我，也算是你的本事了。

看着“狡猾”如此狂妄，我有点愤怒，刚想上前制服它，它又赶紧指着我说：你别想动我，你也仅仅是能触及到我，你的能量和层次不够，根本改变不了我。

我不理，继续向它走去，“狡猾”看没动得了我的心，往后退一退，又说：我知道你是谁，你的名字叫“煞气”，你也是不纯，你超越不了我，所以不要妄想改变我。

在那几年修炼中，我整个人象被扔進魔炼的漩涡里，魔难一波一波接踵甚或同时而来；由于压力巨大，心态变得有点刚硬、易怒、急躁，展现出了“煞气”，实际上是修炼者魔性的一面。我的“煞气”不理它，继续往前。“狡猾”又退后，继续说着：你再逼我，我们会两败俱伤——我为了自救，会狡猾的引导人世间我们身边的这些不明真相的、修炼不到位的修炼人反对你；这些修炼人会对你议论纷纷，批评指责你，甚或给你做事造成阻碍和魔难。

我愤怒质问道：你这样会毁掉他们、给他们增添修炼障碍。难道你不是修炼大法的吗，为何要如此做？“狡猾”用无奈的语气说到：主体没修炼到这儿，就改变不了我。虽然不纯正，我也知道不好，我也想改变，可主体没修炼到这儿，一旦我在压力逼迫下，生命的自然展现就是这样，我也没办法啊。

我的不纯“煞气”既想动手又有所忌惮，有点愤愤的问“狡猾”：难道没有解决办法？

“狡猾”说：外在的压力和强制是改变不了生命的本质不纯的。要想我改变也可以，有三个办法：第一首选是人中的主体自己修正，把我同化大法从而改变；第二是你在人中的主体要修得超越我的层次境界也可以（注：他这个主体生命开始偏移，出现“狡猾”这种变异时所在的境界）。最重要一点就是你的主体要修到把你这个不纯“煞气”转化。那时候你有更大的慈悲的能量包容我，我在这种慈悲的能量同化下也有可能会改变；第三或者人世间周围这些大法修炼者普遍修到一定层次，都能理智、清醒的在法上认识问题，不会受我（指狡猾部份生命存在）所惑，甚至慈悲包容我引导我。这种整体的力量也可以抑制我，让我发挥不了作用，从而改变。

我的“煞气”不甘心，还是想直接制服它，让它改变，于是挥舞手中的剑，准备向它砍去。“狡猾”连忙后退，急道：师父都说了正法没结束，还有机会。你也是不纯，凭什么不给我自己修炼改变的机会呢？你这样做，对我的主体也不好，对你自己也不好。

一听此话，虽然知道它还是带有狡辩的成份，但也在理上，我毕竟还是个修炼人，一味蛮干强为也不对，于是停住脚步，考虑片刻后，缓缓放下手中的剑，道：既然如此，那好吧。我就不逼你了，希望你好自为之。

说完，转身离去。

这次争吵后，我找了个机会把这个经历告诉了这个同修，其实是真心希望大家都能明白提高上来。但这个同修人的观念太多太重，带着观念误会我好象是显示自己、在指责他，而且用这种他看不到的另外空间的展现，很不高兴。

再接着就有一些同修分别来找我沟通，说我如何如何不足，希望我提高上来。我一听就知道她们被这个同修的“狡猾”误导了，也没说什么，只是默默不说话。后来我们俩就逐渐远离了。

虽然渐渐疏远很长时间，很多时候一忙起来就忘了。但不知怎么的，一静下来想起这件事我总觉得心里不清净、不定，一丝萦绕不去。从认识这个同修到现在的所有接触经历，反反复复分析考虑，反反复复向内找自己，也觉得自己没什么问题，也没有做的不好的地方。

直到有一天真正清净下来反过来思考，这个老同修的确有很不好的一些不足，但对我来说却很照顾，很多时候是真心对我，真心的想和我配合做一些证实法讲真相的事。那么如果完全站在大法圆容配合的角度，完全站在更好起到救度众生作用角度来说的话，自己是不是可以做得更好？

老同修的强势、自我和狡猾（注：本文只阐述了‘狡猾’的展现），以及其他一些不足强烈的冲击着人心，而自己没修到那种不动心的慈悲圆容境界，或者没修出协调配合所应具备的智慧和能力，可以协同同修正的一面修好的一面一起去降伏这些不正的表现。

我没修到，只有采取避开的方法，有个缓冲的时间和空间，去静静修自己。而我们地区的其他同修，很多被老同修那个外在的不足所带动，在自己很强的人心受到这些不纯正表现的强烈冲击下，抑制不住而爆发，从而没做到向内修自己而是向外推向外找，在长期形成党文化的作用下，打着冠冕堂皇的旗号抓人短处打棒子。这样相互之间的作用还在本地区引起一些波动，形成恶性循环，整体的修炼状态都不好，整体的环境也差强人意。

整个地区修炼者如果都没修到慈悲圆容不动心的境界，都不具备与协调之项目对等的智慧和能力，都存在不同的很强的人心，自然会导致整个地区证实法、讲真相的正事受阻。我体悟到一个地区或项目，整体上能有一个修炼者修出来，那这个地区或项目可能都会好很多；如果能有一批人修出来，环境自然会变好。

当我悟通这些之后，豁然开朗，睡梦中，师父来到面前，慈悲而威严，用思维波方式把讯息打入我大脑，正好是我悟到的这些内容，以及安排给我的一些事情包括营救同修我也没达到上述标准要求，从而没做得那么好，总有遗憾。而且在下一篇经文中会指出类似问题和现象，我们地区整体即在经文所指其中。思维波讯息中，关于经文发表时间则比较模糊，不象其它内容那么清晰，但隐隐约约感觉到很快，没几天了。

师父走了，我从梦中惊醒，浑身渗出一层冷汗。根据以往的经验，我知道这个不是梦，而是真有其事。如果是真事的话，那下一篇经文会讲什么呢，师父表情这么严肃，只怕这次……。随后几天，我在忐忑不安中度过。

几天以后，师父新经文《致欧洲法会》正式发表了。第一遍即看得我汗流浃背，几乎不敢再看下去。《致欧洲法会》措词如此之严肃。重锤敲打。我们都知道，师父不会只针对个别人或个别地区正式发表经文的，那这篇经文出来，整体上会有多少地区、多少修炼人包含在其中？！至少我已经知道我和我们这个地区在其中了。

如此严肃的指出问题，如果不是师父已经提前点化，我们会不会根本就不敢按照这篇经文来向内找，对照自己，甚至狡猾的认为自己没指出的这么严重，说的是其它地区的其他同修等等？

在此建议，看到此文章的同修，不管是否属于《致欧洲法会》经文所指情况，请再认认真真对照自己重温一遍吧。

注：

[1]李洪志师父著作：《精進要旨》〈再论衡量标准〉