怀大志拘小节 救人修己两不误

【明慧网二零一三年三月二十一日】在正法的最后时刻，完成正法赋予的神圣使命，兑现大法弟子的誓约，救人修己两不误。在此谈谈个人认识，与同修交流。

1．言行得体让人理解，才能救了人

一次，在吉林市公出，在一小店午餐，刚刚坐下，就進来一个老太太，衣着怪怪的，一个耳朵一直听着mp3，径直坐在我对面，因为周边桌子都空着没人，正常人都会坐到另外的空桌的。我抬头看她，第一感觉有点怪，通常老人都戴助听器，很少有听mp3的；转念一想，会不会是同修啊，因为我知道有很多老年同修用mp3学法。

或许由于我一直看她，她的表情有点尴尬，就要了两张馅饼，又伸手拿来酱油往小碟里倒，不小心酱油洒到我放在桌上的资料上，我用纸巾擦干酱油，抬头看看她，以为她会说声“对不起”，然而她什么也没说。

坐了一会儿，她起身到外面（店主在屋外）叫店主打包。一会儿，店主回到屋里，手中拿着个光盘，对别人说：“这个老太太给我个光盘，让我记住法轮大法好。”另一个人说：“那么大岁数还听mp3，奇奇怪怪的，都练偏了，快丢了别看这个碟。”见此情形，我赶紧制止，智慧的讲了大法真相，告诉他们明白真相有福报。他们又问了些问题，我针对邪党对他们的毒害進一步讲了真相，最后，其中的一位表示要好好看看（光盘）。

事情过去有段时间了，今天写出来警醒自己，同时提醒同修，平时要注意自己的言行和举止得体，救人得怀大志拘小节。师父说：“那么针对这种情况大法弟子走正自己，尽量不叫邪恶与旧势力钻空子，坚定正念就是最好的办法。讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”[1]

邪恶会利用我们的“不拘小节”钻空子，阻碍世人得救，甚至对大法犯罪从而被销毁。之前也见过有同修不论吃饭、睡觉、说话一只耳朵始终放师父讲法（听mp3），有人指出来也不接受，还讲出各种理由（自己悟到的）开脱，说做事学法两不误。其实无论什么理由，这样都学不好法，同时对法也不敬。

师父讲法时都是穿的很正式，也是给弟子的身教和参照，大法弟子在任何时候都是言行得体，進退有礼，里外都是一个正的场，就是在证实法，同时常人感受到的也是正能量，就愿意接受真相从而被救度。

2．正确看待“善解”

一同修遇到大难，向内找一时也没见成效，很多同修帮其发正念，也出现身体被严重干扰，有个同修情急之下，从外地找来两个同修，给难中同修做“善解”，据说这两个同修帮很多危难中的同修“善解”，闯过了巨关巨难。

怎么“善解”的呢？在一张纸上写着一些文字，其中有一段师父关于“善解”的讲法，让难中的同修诚心的念，然后开窗开门让那些讨债的生命离开，难中同修诚心的照做，未见好转反而加重了，最后还是去世了。过世后，常人和家属对大法产生误解，这个过程中也暴露了一些同修的执着，在同修中产生了一些间隔。

这里没有责怪的意思，同修们真的是想帮难中的同修，做“善解”的两位同修真的是真心，这里想谈谈个人对“善解”的认识：“善解”是指另外空间不是表现在人这个空间的表面形式，“善解”是大法弟子的慈悲，更是师父的慈悲，师父给做的，是否同意“善解”是被“善解”生命自己的选择（不是修炼人的选择），同意的给其更美好的未来，不同意的那也不能让其无度行恶，就是清除。这是法的威严和慈悲，“善解”绝不是在无可奈何中的乞求和忏悔，更不是在难中向被“善解”的生命示弱和讨好，明白这个道理才能真正的帮助同修。

3．破除间隔形成整体，不上邪恶的当

正法到了最后时期，旧势力被淘汰至尽，它们安排在各个空间的邪恶生命被大量清除，剩下的很少了，起不了太大的干扰作用了，为了继续考验大法弟子，阻碍众生得救，它们安排了一个东西叫“间隔”，使大法弟子形不成整体，用“间隔”消减形成整体后的强大能量，一旦形成整体大法弟子的正念之场就解体了它们，它们害怕所以极力的加强“间隔”。

无论什么原因，无论表面上自己多么正确，别人多么错误，哪怕是为正法的事情，造成同修“间隔”都是上了邪恶的当。纵观国内国际形势，做的好的地方都是整体配合好的地方，出问题的地方往往都是形不成整体的地方。

“每个人修炼的路不同，证实法的方式不同，社会阶层不同、职业不同、环境不同都能修炼，这就是大法展现给修炼者的路。大法弟子是个整体，在正法中所做的一切我都是肯定的，都是在做大法弟子应该在做的。不同的做法就是法在运转中有机的分工圆容方式，而法力是整体的展现。”[2]

不以老眼光看人，不以个人观念衡量，就能破除这种间隔，展现整体的法力，那个时候，邪恶就只有灭尽的份了。

个人认识，请慈悲指正。

注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉
[2] 李洪志师父经文：《师父对学员文章评语》