请国内中青年同修都来面对面讲真相

【明慧网二零一三年十二月十九日】我是一九九六年十月得法的老弟子了，讲真相方面，除花真相币外，只做進入居民区从顶楼往下发放真相资料的项目。

我的做法是：将真相册子与光盘二合一放在专用的透明薄膜袋里，神韵光盘则单独装袋，然后轻轻的投入住户的铁门内，这样户主也许会觉的只有他家才有，而愿意多了解一点；如果進入楼道随便放在露眼的地方，而且每楼或每家必一份，就恐怕众生不知道珍惜了，尽量避免让上上下下的居民们有真相资料泛滥的感觉吧。有些住户铁门还安上了纱窗，资料投不進去，我就轻手插在住户粘的不严的春联后面（本地的民俗是每家必贴春联），只留一点边角让户主开门时能够瞧见，但前提是以不弄破春联为准，决不硬塞。再有一种情形，现在住户装不锈钢门的也挺多，这样的门更严实，资料投不進去，我就事先为真相资料多套上一个较精美的塑料小礼袋挂在门把手上，每栋楼有十几户人家我至多一次放三户，每隔一段时间再去补上二、三份。

做常人时就喜看杂书，也看了些中外名著，不免行为思维总被人的所谓知识规范：如与人相处要遵循“君子之交淡如水”啊；对人要讲究礼节，自身须注重修养啊；贸然打扰对方是不礼貌的，被陌生人拒绝是难堪的啊，等等，一直将这些貌似是优良品德的常人准则视为金科玉律，一直障碍着作为大法修炼者必须突破观念，放下执着，修去私心，心系众生。一跟本地同修切磋“面对面讲真相”，就会心生怯意，自己给自己设关说“我脸皮薄，还是不敢”云云，为自己开脱，说用心的将真相资料送入千家万户，这项目适合我，将来随着师父正法進程的推進，那时大面积的走出来当面唤醒世人就水到渠成了……。结果一直以此为借口，迟迟不敢再剥去更深层的“人壳”，呆在某个层次中抱着执着不放。

一走一过，将神韵光盘亲手送给众生及向有缘人做三退这方面之所以未能突破（一向只对熟人送神韵及做三退），探其实质，还是执着于人的观念，不愿意主动放下常人看的很重的面子，害怕出现大法书《转法轮》中师父描述的关于过去修炼人出去云游的那种状态“传完后师父又告诉他：你有许多执著心要去，你出去云游吧。云游是相当苦的，在社会中走，要饭吃，遇到各种人，讥笑他，辱骂他，欺侮他，什么样的事情都能遇到。”[1]。从这段法中我悟到：虽然大法修炼者现在不用去“要饭吃”，但在对大法不公的环境中去“讲真相”救度世人也是相当难的，其实就是难在怕人心受到冲击。“修炼本身并不苦，关键是放不下常人的执著。”[2]“你能把心里放不下的东西带進天国吗？”[2]。一想起这段法我就感到惭愧。

好在我每天都上明慧网看同修心得交流文章，虽没胆量去尝试做“面对面”的项目，总是带着钦佩的目光去看能做的同修的交流文章，不时被鼓舞着。渐渐的，应该说对如何入手去面对面讲真相是不陌生的，只是人心绊住没有迈出这一步。

上月底，看到了一篇呼吁有能力有条件的同修出来面对面讲真相的文章，作者同修略显焦急而不客气的口吻让我很不安，我觉的好象是在说我，并且戳中了我的执着。想到自己的状态，真是又急又沮丧。

晚上参加集体学法，刚好读的是《二十年讲法》，读到第十四页“可是有些人哪，他没有那么多事情，自己还不做好。总而言之吧，你就是不愿去麻烦，你就是想清闲，换句话说，你就是不愿兑现你自己应该做的，那不行啊，那很危险了。大法弟子有大法弟子的标准的，你别看你是个修炼的人，有时正念强的时候一句话就能救了人，那是常人，他有他的得救标准，他有他被救的地方去，你有你的标准。”[3]这段讲法以前也读过好几遍，因太过于执着自我，就是没悟到其中的内涵。觉的自己三件事也没落啊……此刻我悟到修炼就象‘逆水行舟，不進则退’。在一个层次呆久了，停滞不前，就是“那很危险了”。弟子很汗颜，让师父如此的操心。

我决定在讲清真相方面寻求突破了。平时我是个比较安静的人，下班后一進家门就不想再出去（发放真相也是利用上下班在路上随机物色居民楼地点的，我是骑摩托车作为交通工具的）。首先必须改变这种安逸的状态，那么就利用晚饭后出去散步的时间吧（平时没有饭后出去散步的习惯）。午休时，我寻思：自己没有在大街上与陌生人主动搭讪的经验，茫茫人海中须选择何等样人作为讲真相的突破口呢，想了想觉的还是跟女孩子打交道较能得心应手，因自己有个已成年的女儿，平时跟她沟通多了自然能了解女孩的心态。继而心中衡量着：要与现在的年轻人套近乎，手机应该是最好的媒介，在未明真相之前，给她一张真相图片人家还未必会接受，不如对‘低头族’投其所好，跟她们分享手机图片吧。主意一定，我拿起手机（大屏幕、像素佳）操作着，翻拍了几张真相图片：包括“贵州奇石现”“大法洪传世界”等储存在手机（等有时间再上网去下载原图）。晚饭后，迅速弄好家务，梳洗着装后，手挽包包就出去了。

一路上念诵着《洪吟》“带着如意真理来　洒洒脱脱走四海　法理撒遍世间道　满载众生法船开”[4] 。不断加持着自己空间场的正念……华灯初上，红男绿女行色匆匆，我边走目光边打量着，心想如有对面走来的女孩眼神能跟我对上就先冲她点头微笑，逮住时机。走了二十几分钟后，还没遇到合适的机缘。心中正在暗暗求师父安排。不一会，拐弯处走过来一个女孩，我有点紧张，心中酝酿着如何上前搭讪，女孩一般比较娇嫩，首先必先解除其戒备之心。跟她们打招呼要自然温和，语气轻柔，尽量注意不要还没打开话题就吓退她。

走近一看是位脸庞娟秀的女孩，我微笑跟她说“嗨”，她停步，神情探询的望着我，“别怕哈，阿姨只是想问你件事。”“阿姨你说。”“听说过‘三退保平安’的事么？”“没有。”边说边挪动脚步要走的意思，“等下哦，我有张图片想跟你分享。”打开手机伴以灵活的手势指点真相图片放大给她看“能看清上面的字么？”是个有灵性的孩子，迟疑了一下她就能直读出‘中国共产党亡’，我赶紧说“对呀”，并继续放大图下面的文字给她讲解，她问我答互动着，我说“看来‘亡共’是天意呢，当地人为了赚钱还将这六个字的图片制成门票吸引游客去看呢，好笑吧？”她笑了。我又说：“现在你看贪官那么多，天灾人祸也多，国家治理的不好，神佛降罪，说不定哪天撑不住就倒了，‘天灭中共’是历史的必然。”“它倒了谁当领导哪？”“可能会民选啊，象台湾啊、香港啊那样搞竞选嘛，也许会带来更多的生机呢，老百姓还能选择更好的生活方式呢。”她又笑。“入过团吧？”“有。”“还记的当时还举着拳头宣誓说‘要为共产主义事业奉献终身’那样的毒话吧？”她思索着说“好象有。”我说“在无知的情况下让人上当发了这么个毒誓得解掉它，刚刚你也看清那张图文并茂的真相了，那么多人在选择抛弃它，解毒咒。做人嘛有时候不必太固执，‘宁信其有，勿信其无’这是古人的训语，也许在人生紧要关头会给自己一个机会呢。”她还犹豫着，我问“家里人相信有神佛吧？”她说“是的。”“那么你自然相信三尺头上有神灵了？你一开口说‘退’就行了，天地之间过往神灵就知道了。听是容易，但总得有人来告诉你这个天机啊，今晚跟你萍水相逢就不会是偶然，让你有了选择善恶的机缘。神佛慈悲于人，只重人心不重形式，起个化名就算退了，你有个平安，还什么都没损失，何乐而不为呢？”她终于点头说“好。”“那阿姨给你起名叫‘闻之’吧，意思就是说你听到这件真相了。你姓什么？”“姓姚。”“嗯嗯。也许将来退的人越来越多，熟人问你退了没？你会自豪的说：在某个冬天的晚上，偶遇了一位素不相识的阿姨已帮我退掉了。自己记住了，你叫姚闻之。”她突然灿然一笑说：“阿姨，你太有才了。这名字太好听了，我喜欢！比我真名好听多了。”我悟到是师父在借她的话在鼓励我，因弟子终于迈出了这一步。

能让一个生命明白过来实在欣慰，我从包包里掏出一张护身符送给她，告诉她遇到危难可诚心念诵“法轮大法好”可化解，她问“法轮功不是不让炼了吗？”我再跟她解释：“阿姨炼功的时候才三十三岁，这个修炼群体有学识的人可多了，但都在学习修身养性，如何做好人，尽量靠近‘真善忍’的标准，那时政府也支持。是江泽民看到有这么多各阶层的人都在信仰法轮功，出于私人的妒忌心才打压不让炼的。这些事情已成历史了，但谁迫害‘善’的力量，那它一定是对立面‘恶’。历史会公正的，会在合适的时候还原真相的本来面目。”看到她似懂非懂的神态，我小心的摸摸她的手臂问：“不知道阿姨说清楚了没？你还很年轻，来日方长，你现在不用全懂，以后随着你人生阅历的加深，再慢慢判断是非曲直吧。你不会太怀疑阿姨的话吧？”她微笑摇头表示不会的。我还给她两张双面的制作精美的真相图片，让她回去跟亲朋好友分享，先明白真相以后有机会也退掉，抹去魔咒。她欣然接受，道别离去。

那天晚上，我以类似的方式劝退了五人，都是年龄在十八岁至三十岁之间的女孩。还有几位没劝成，两位是听了大概意思就说她们要赴约会须赶时间的；有一位是听了一半赶着上公共汽车的；还有一位边听边回应说“心地好就行吧，不用了。”对于这几位，我赶紧说“你以后有时间不妨听听哦，也许你会明白过来一些很重要的事情。”她们就点头。只有一位女孩一听我讲‘三退’就不屑的扭头离去，在难受的同时我也不忘向内找自己，并注意不被常人心带动产生消极情绪。赶回家参加小组学法，刚好八点半，“云游”了一个半小时。

半个月下来，我总结出面对陌生人讲真相的一点点心得：既然选择讲真相的群体是女孩，那么着装上还是略略时尚点，这样可以跟她们拉近距离。迎面走来的女孩只要她的眼神能跟我对上，我先主动点头微笑释放善意，一般的都会有点诧异又有点好奇的回你一笑并放慢脚步，以为认识什么的，我马上搭上话“阿妹，有没听说过‘三退保平安’之事？”有的回应说知道，收过真相币或真相资料。这样半明真相的比较好退，只要她有兴趣再听，立刻打开手机跟她们分享真相图片，進一步解答她们的疑问及打开心结，大概十分钟就能劝退成功，继而从包包拿出随身带的真相资料让她们拿回家跟亲朋好友分享；如果遇上对真相毫不了解的就要花些心思，简洁的帮她们建立起“为什么要三退”“法轮功是什么”的概念，然后才跟她互动，展开劝退的环节，最终大多也能退。难的是那些浮躁些的，边听边摇头摆手急于离去，一副“不掺和”的表情的，我也追上一步真诚的说“可能阿姨讲的不到位，没能打开你的心结，以后如果有碰到其他跟你聊真相的善心人，你不妨再听听，也许你会明白些什么。”她们几乎会说“谢谢”。不要让世人反感，适可而止才是威严同在。将善意留给她们，这样可能会促成下次听真相的机缘。“面对面讲真相”这件事，当你敢跨出第一步之后心理障碍就被破除了，你自然就能投入到面对面劝三退的弟子行列中来；一走一过只要时机合适，你就能对有缘人“口吐莲花”。修的好的同修就不用说了，这点讲真相的小心得说出来是想留给那些暂时还踌躇不前的同修参考指正的。

以前总是抱着羡慕的心情替讲真相第一线的同修发表三退名单，这个周末发表的名单是自己劝退的，共有四十位。此刻心境美好而宁静，感觉有点神奇，但好象一切又顺理成章，感觉这件事本来早就必须发生的。比之于在居民区发放真相，更真切的感受到“助师世间行，兑现史前誓约”并不只是一句空洞的口号。在输入三退名单时被退众生的容貌及对话还会浮现在眼前，不会对“收救你们要度的众生吧。”[5]（《致欧洲斯德哥尔摩法会》）这句话感到不可思议了，而是真实不虚的。

除了愿意用真名退的，头一星期退的化名我随手拈来一个‘子’字，然后再任意组合：如硕子、俪子，琪子，樱子，瑛子等等，女孩们都乐意接受，再冠上她的真姓，叮咛她自己记住就可以了。我寻思‘子’字下星期还可以用，倒过来就行，先从从容容的起好名字：子悦，子羽，子瑜，子语，子馨等等，然后再随缘去红尘中寻找她们。

写到这，突然想起师父的教诲“最难的你们已经走过去了，剩下的没有那么难了，只是把它做的更好点。越在无望中，可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中，可能就是在建立你的威德”[6]。（《曼哈顿讲法》二零零六年）是啊，法是现成的，师父给弟子们铺好路了，但我们得走过去，我们得用用心，跑跑腿，动动嘴。有正念，须正行。借用一下同修的话：希望“年轻的，有文化的，生活条件好的，工作条件好的家庭条件好的”等有能力的中青年弟子放下安逸之心，在做好其它项目的同时也腾出点时间来尝试‘面对面讲真相’项目吧，那是你应尽的职责，兑现的誓约。同时也是在成就自己。

最后，还是以《转法轮》中的法来与同修们共勉：“他把自己当作炼功人，摆正与人的关系，守住心性，不断提高心性，在常人各种利益的诱惑下不动心，经过多少年他云游回来了。师父说：你已经得道了，圆满了。”[1]

以上是我最近的修炼的感悟，本着跟同修们切磋为目地，真情倾诉，囿于层次所限，有言语不对法之处，请同修慈悲指正。

先叩拜师父的慈悲苦度！

顺便也谢谢明慧网上同修的切磋交流，互相点醒。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈真修〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈二十年讲法〉
[4] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈如来〉
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈致欧洲斯德哥尔摩法会〉
[6] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉