邮寄真相信须注意的一些问题

【明慧网二零一三年十二月十四日】邮寄真相信是大法弟子证实大法、讲清真相、救度世人的一种重要形式，发挥了重要的作用；各地大法弟子在邪恶严重迫害的情况下，也积累了许多宝贵的经验。

但是，随着正法進程的加快，不仅邪恶一面发生了极大的变化，大法弟子这方面也发生了一些新的变化，比如从本地讲真相救度世人情况看，制作真相资料的老年同修增多，中青年同修减少，中青年同修转向做技术保障项目的增多，参与一线讲真相救度世人项目的减少，打真相电话的同修数量在增多，散发资料的同修数量在减少。邮寄真相信项目上有经验的同修减少、老年同修增多，等等。为适应这些新变化，有必要对过去积累下来的经验做出及时完善和补充提高。

对邮寄真相信项目而言，根据自己长期实战经验，提出几点供相关同修们参考：

1、信封的选择

市场摊贩处购买的自带邮资、印有某类单位落款的信封要慎用。因为这类信封虽然便宜（一般印在信封上的邮资是二点四元，但只卖一元/封或更少）且印刷精美、规格大（一般为中号信封），但经笔者仔细咨询大都市邮电支局的负责人后得知：印制这类特制信封必须经过邮政部门的严格审批（包括数量的限定），而且，只能限定在该单位内部发行和使用（邮局不发行）。这类单位一般为银行、保险、通信等行业单位。邮政部门一旦在邮电所收到的散信中、尤其是集中到了城市中心局進行分拣（包括机选或人工选）的信件中发现有这种特制信封的批量信件时，有可能会拆验信件或向该单位核实情况，如果发现异常情况会立即终止邮递。此外，市场上大量低价销售的种种特制信封，都极有可能是有关各环节突破邮政部门的审批和限定而自行加印的，数量大且成本低，从而诱惑了大量消费者包括我们的一些同修。这种只想便宜、不问究竟的做法，既不安全、也不合法，容易被钻空子。况且，这些特制信封外形特征明显，极易区分，一旦被识别，就会“全军覆没”。所以，建议同修们慎用（少量用、偶尔用），最好不用、停用。就用标准普通信封是最平凡也是最好的，大隐隐于平凡。

2、邮票问题

同修之所以选择特制信封，就是想邮资便宜、图方便，不用再到邮局去买邮票（而且批量买还有困难、不安全）。那邮票问题怎么解决？有两个方法：一是托熟人在邮政部门内部买打折的纪念邮票（如八或八五折）；二是在邮票市场或摊贩手上买打折的纪念邮票（如八或八五折）。在邮票市场或摊贩手上买的邮票，要注意识别真伪，主要识别两个方面：一是邮票背面是否有背胶；二是邮票正面是否有水印（在光线折射下会显露出一组银灰色数字的水印）。无背胶和无水印的最好不买，有可能是假邮票。

3、纸张问题

为了增加真相资料的内容，实战中选择了使用六十克A4纸（在大一点的专营店买或订购），这样有三个好处：一是同等重量的信可比七十克A4纸增加资料内容百分之二十五；二是装封后的信件手感较装七十克A4纸轻柔的多，很接近普通手写信笺的轻柔感，没有较硬挺的特异感。三是可与装七十克A4纸交替使用，增加变化感（因为老是一个重量、一种手感的信件，很容易被判断为是批量信件。）

4、重量问题。

法规规定是平信不超过二十克/封。实战中的准确数据是：

1封邮政部门监制的标准普通信封（通常是仿牛皮纸的）＋一张邮票＋三张七十克A4纸资料＝十八克

1封邮政部门监制的标准普通信封（通常是仿牛皮纸的）＋一张邮票＋三张六十克A4纸资料＝十五克

用七十克纸的，上限就是装三张A4纸资料；用六十克纸的，上限可达四张A4纸资料（十九克），但最好留有适当余地，不要顶格装（如还可再加半张A4纸资料即一张A5纸资料）。同修可自行到较准确的电子秤（如卖茶叶店铺）上验取重量数据。

5、收信人个人信息的获取问题

真相信寄往哪儿、寄给谁？这不就是大法弟子在选择要救度的众生吗？所以要严肃认真的对待，“人命关天”，不可轻忽待之。个人觉得：要大大拓宽我们的视野和胸怀，不要画地为牢、固步自封似的长期局限在自己的所在地域或某一部份世人、恶人身上，中国大陆需要救度的世人太多太多了！比如：无论从地域分布还是人口分布的宏观全局来看，毫无疑问，讲真相救度世人的主战场（或主攻方向）应是在中国大陆的农村，广大农村的农民和农村人应是要救度世人的主体。这方面，建议同修们多多在这个主攻方向上下工夫，突破旧势力的安排和间隔，让更多的大法资源投向这个主攻方向，让更多的农民和农村人得机会、得真相、得救度。具体来说，如何获取农民和农村人（尤其是“三入者”）的个人基本信息（详细地址、姓名、邮编和其他背景信息）？实战中，我们最大限度的利用了邪党、邪政层层建立的各种针对农村的“信息系统”、“服务平台”等几乎覆盖全大陆的信息网络，获得了海量的以上个人信息，收效极好！

6、收信栏填写问题

有些同修忽视了这个问题，往往按照自己的经验或想象来填写。寄往农村的真相信在打印或填写收信栏时应注意一些重要细节：

（一）邮编要准确，不要只写大区域（如市或县）的邮编，还要查出收信人所在乡镇的邮编（大陆现行邮编体系一般编到乡镇或街道办事处，就是说不同的乡镇或街道办事处有不同的邮编。乡镇下辖村的邮编一般就是该乡镇的邮编（但也有例外）；城市里一般都按照街道区域划分邮编，所以街道办下辖社区就会有不同的邮编。因此，一定要在网络专门的查询软件上准确查询邮编为妥。准确填写邮编还有一个好处：一地邮局在收到本地散信或收到外地转运来信件邮包时，必须全部集中到当地中心邮局再進行分拣（包括机选或人工选），以分别出不同收信地址的信件；是寄往外埠的装包后付运；是寄往本地的归类（一般按投递员责任邮段）后付投（递）。这里的关键在于：机选就是按照扫描收信邮编框里的邮编来自动分类的，人工选也往往会看邮编来分类。所以，如果邮编不准确（包括打印书写不规范），会导致分拣错误或增加分拣难度，由此增加真相信在分检人员手上和眼里被特别关注和被特别检查的时间，这对突破封锁是不利和有害的。

（二）使用“村委会”而不要使用“党支部”的收信地址。农村地址无非写明省（直辖市、自治区）、市、县、乡、村和社（也叫组、队），较富裕地区还会有门牌号。实战中发现，搜集到的许多农村个人地址只到村，而没有组。对这类个人信息又不愿舍弃的情况下，可以这样做：在“××村”后写上“村委会转”。这样会大大增進收信人收到此信的保险系数。在现实农村，不会是象城市里那样投递到院落，（道路、装备）条件好的、收信地址在投递路线上的，会由乡镇邮政所直接投递到这家，一般只会集中投递到村委会办公地；条件差些的，可能采取由同村同组人员或村社干部到乡镇邮政所去领取、捎带的方法。所以，对于地址中没有组、不好识别、投递或捎带的这类信件，写上“村委会转”就较牢靠了，因为村干部一般都认识自己的村民。实战中也发现许多农村个人信息来自该村的“党员花名册”。对这类信息在收信栏中就只写省市县乡村社和姓名，不要写“××村党支部转”。因为在农村，“党支部”不是一个实体组织，是附着在“村委会”上的，我们也不要让这种邪恶信息附着在真相信封上。

（三）加持正念问题。为破除、解体旧势力在真相信所经历的全部邮路系统中安排的一切干扰破坏和阻碍因素，在整个过程中都发正念。

7、寄信人落款问题

寄信地址也是一些同修容易忽略轻视的问题。实战中的原则是：要让它一眼看上去觉得顺理、与收信人有自然联系（如亲缘联系、地缘联系、经济联系、因果联系、逻辑联系等），而且有批量寄信的内在可能，不会让邮局人员、邮递人员产生不自然、很突兀、很别扭的感觉而产生怀疑。如果落单位地址，不宜用不实的杜撰地址，宜用那个单位的真实地址（中心邮局在拣选信件时，对怀疑信件有时会上网查实地址和单位是否相符）。

8、信封里的内容问题

在邮寄真相信项目的所有涉及方面，这是一个最重要的问题。从这层时空来讲，真正起到“讲清真相”、“救人”作用的是真相资料本身。所以信封里面装什么？是一个必须认真考究的问题，不能随随便便的待之。实战中发现，有些东西是不能往里装的：照片、护身符、小卡片、真相币、带订书钉的小册子。因为道理很明确：各地中心局在進行信件分拣（尤其是机选）时，其流水线设备带有（红外）扫描装置，信封里的上述物件都会被识别，虽然他们不具体知道是什么，但凭经验可以准确判断十之八九，一旦引起怀疑，就有可能因违规寄信（夹带）或被怀疑有“法轮功资料”理由而被拆验。

同修们要特别注意的是：不要寄带有订书钉的小册子。实在要寄，必须去掉钉子。这么多年了，邪党也积累了许多经验，他们知道，凡是带订书钉的A5那么大的“信件”，十之八九是法轮功的小册子。所以，最好是寄完整的、内容丰富的、符合其特点的真相传单。

明慧网为我们提供了许多可供选择的真相期刊，但除去不适合邮寄真相信的期刊后，剩下可供选择的就不多了。怎么办？实战中的原则是：最大限度的利用每一次邮寄机会、最大限度的适合讲救对象的自身特点、最大限度的提高三张A4纸的真相信息量。

实战中的具体做法是：根据邮寄真相信对象的基本特点（用前述方法获取农村个人信息时，已有准确掌握），不断在明慧网刊载资料中选取适合邮寄对象的真相资料作为素材，编辑成图文并茂、内容详实、形式素朴、真相信息量大的期刊传单（一般以三张六页为一期），总容量为每封信1.2～1.5万字。收效非常好。

9、投寄问题

大城市邮政所、邮筒多，为寄真相信带来了方便。据笔者逐一踏勘，本城区二环路以内就有邮政所、邮筒近一百处，并将其规划成了五条投寄线路。有些同修很小心的每次只在一个邮筒里投寄二、三封，四处投递。实际上不必如此小心。因为我们真正要注意防范的重点，不在各分散的邮政所（他们只是完成开邮筒取信→做重量、邮资等常规检查→盖邮戳→装包待转运，一般不会管太多他们职责以外的事），而在信件全部集中到城市中心局后進行的分拣（同时也是检查），才是我们要着力防范出现安全问题的关键环节。一般来讲，同城邮件的分拣检查较粗简，所以有些同修说我在给自己发的测试信里也夹带了护身符或其他小件，或也装了有订书钉的小册子，最后也收到了（即没被检查出来），就据此推论说，如此寄往外地外省市也没问题。这是他们自己的主观想象。实际情况则是：寄往外地外省市的信件，除了在本地要接受分拣检查外，还要经受外地外省市多次的分拣检查才能最终分类出可投递的信件，不是凭自己的局部经验和侥幸就可以达成目地。

也就是说，邮寄真相信的上述大多数安全因素都会集中在这个环节（而不是邮政所和邮筒），防范的最好办法就是认真严格做好每一个细小环节的处置（如上所述），不要粗心大意、凭主观想象、凭局部经验、凭过时经验、甚至带着突出的执着心（如只想便宜不问究竟的批量使用特制信封）。

在正法时期，我们既然选择了邮寄真相信这个证实大法、讲清真相、救度世人的项目和路子，就一定要象师父带领弟子做神韵项目一样，尽到我们最大的努力，一切环节和细节都要做到最好！因为任何一个环节和细节的失当，都会造成邮寄失败，从而导致众生的不能得救，这就是我们对自己承当历史责任的失职！所以，务必要视做项目为自己的实修，力克由于条件、经验、文化、经费等限制给自己带来的不便和思想及行为误区，力克思想中的轻视、忽视、懈怠、图方便、图省事、图做事、不深入、不扎实、不严谨等旧观念下形成的习惯（包括思维习惯和行为习惯，都是一些不好的物质和物质场）和新形势中形成的新的执着，在这条路上，在这最后的历史时刻，用我们扎扎实实的态度，同时完成我们修炼圆满、证实大法、救度世人的伟大目地。

以上所及，难免有管窥之偏，请相关同修自为斟酌、慈悲指正。