“不杀不养”

【明慧网二零一二年六月二十一日】以前发现有同修家中养宠物，如狗、鸡、猫、鸽子等等，觉得我们是修炼的人，不应该养这些了。在救众生这“值千金、值万金”的关键时刻，容易牵扯大法弟子的精力。再者它们都是生命，我们学法炼功、与同修切磋，它们就在身边，容易得灵气，这样对它们也不好，与同修交流也未达成共识，想投稿一直未动笔，这也是自己的私心和惰性所致。

最近学《转法轮》，觉的这事其实很重要，想与同修切磋，与同修共同提高，不给自己和其它生命造成不必要的麻烦。

师父在《转法轮》中讲：“而动物没有这么复杂的思想，所以它和宇宙特性是沟通的，它是有先天本能的。”“可是我们这个宇宙中还有个理，就是不许动物修成。”“动物到一定时间要长功，就要消灭它，打雷劈它等等，不准许它修炼。因为它不具备人的本性，它是不能够象人这样去修炼的，没有具备人的特点，它修成保证就是魔，也就不允许它修成。”

我们修炼，就是要修去在常人中形成的那些执著心。那我们对宠物的喜爱是不是执著呢？师父还给我们讲了婆罗门教的弟子因为收养一只小鹿，最终被毁的故事，这是深刻的教训啊。

师父还给我们讲了“不杀、不养”的法，《在休斯顿法会上的讲法》中有一同修问：“如果我收留被丢弃的小动物会不会造业？”师父解答：“这倒不会造业。对常人来讲是在做好事，但是呢过去佛教讲不杀、不养。不杀、不养它有一个原因。“不杀”修炼的人都明白了，“不养”这里有两个道理，一个是修炼的时候这些动物容易得灵气。如果一下子得灵气，说不定它会干很多坏事。中国有句老话叫“成精了”。动物本身是不让修炼的。再有一个就是养这些东西很操心，会散心，想它也是执著，就影响修炼。当然对修炼人来讲，很喜欢动物也是一种执著。”

我们是正法时期的大法弟子，是坚定的信师信法的，不应该再在这些方面浪费时间，影响我们救度众生，也会给自己带来太多的遗憾。所以我们应该坚定的按师父讲的去做，让慈悲伟大的师父少操一份心。

近期学法所悟，不当之处请慈悲指正。合十。