纯净自身 写出有救人实效的“五一三征文”

【明慧网二零一二年三月五日】我们在集体学法后，读了明慧编辑部的《法轮大法洪传二十周年征稿通知》，之前每个同修又背诵了一遍新经文《讲真相的根本目地》，对于怎样配合好这次“五一三征文”，证实大法，救度世人，有几点认识与大家交流，不当之处请慈悲指正。

一、不要畏难 摆正基点

对待“五一三征文”，首先不要有畏难思想，如“我不会写”，“我没什么可写的”等等。当放下自我，一心想怎样去配合整体的时候，就会拥有大法赋予的智慧。我们理解，在另外空间，那些征文已经在那里了，大法弟子把基点摆正，各种人心和干扰因素就阻挡不了我们。

二、针对世人的症结

写征文的目地是证实大法和救人。救人就要了解世人的症结，对症下药。

目前很多世人都承认大法弟子善良，如有人说“把自己的家交给（修炼）法轮功的人都放心，保证不会丢东西”，甚至迫害黑窝里的警察也说“（修炼）法轮功的人太善良了”，但是相当一部份人知道了大法弟子的高尚道德境界之后，仍对大法真相不认同、不同意“三退”。有些世人也唾弃邪党，但是说“生活在（邪）党的天下，没办法，就得听它的”，或者说：“法轮功的人是挺好，但是不明白他们既不图名、也不为钱、也不要权，他们到底是为了什么？”

通过背诵新经文《讲真相的根本目地》，发现世人普遍的一个症结是邪党灌输的“无神论”，以至于很多中国大陆人认为自己生活在“党天下”，忘了自己是生活在宇宙中；他们不明白除了“党文化”之外还有宇宙真理，更不知道佛法的慈悲和威严。

所以我们在写征文的时候，要明确世人的症结，打开世人的心结。

三、清除“无神论”因素

用新经文对照自己，发现自身竟然也存在着隐藏很深的“无神论”因素，表现在方方面面，比如，对待机器故障，第一念想的是修炼问题还是技术问题？是选择相信大法还是相信科技？自己所言所行时，是否想到师父正在身边看着？魔难中，是否对大法充满信心和希望，知道自己不是孤立的、头顶上有象“神韵晚会”《选择》舞剧结尾时天幕所展现的那样神圣庄严？

反映在救人中，最突出的表现是：讲真相时，很少直接告诉人“法轮功是佛法”，怕人不理解。如今终于发现是“无神论”的因素在挡着自己，自己首先对“法轮佛法”没有信的坚如磐石，怎么去破除世人的障碍呢？

背诵新经文之后认识到，是应该严肃的、堂堂正正的告诉世人“法轮大法是佛法”这一真相的时候了。

同修讲了一个例子。一次派出所警察来到同修家查看，同修告诉他炼法轮功的都是好人，身体好，道德好，警察听了冷冷的说：“所以说共产（邪）党对你们挺宽容了，要是都把你们枪毙了，你们不是也没办法吗？”当时同修的家人开着电视，里面正演“舍利子、佛牙”的节目，这时同修严肃的告诉警察说：“法轮功是佛法修炼。一个邪党，不是它想干啥就能干啥的。法轮大法是宇宙真理，所以迫害这么多年我仍然坚持修炼。迫害中，其实每个人都在选择认同法轮佛法、危难中得到佛法的保护，还是听信邪党的欺骗，和它一起遭殃被天灭。” 警察听了很震惊，什么也没说，点了点头。同修告诉他退党，他笑了，说自己能上动态网退。临走时，他表示他信了，叮嘱同修注意安全。

四、注重救人的实效

这次写“五一三征文”的时候，我们是不是更注重救人的实效为好，首先纯正自身，清除无神论的毒素，理智的告诉人“法轮功是佛法”这一真相。

比如，在记述大法弟子善良、高尚的故事时，進一步写清：为什么能做到这样？（以往只写一句“我是炼法轮功的”似乎不够）也需要写清：我们的故事和世人的一些善良、正义小故事区别在哪里？

又如：世人最相信科学，我们从现有的科学的角度就可以告诉人：大法是真正的科学，佛法是最高的科学，等等。表现手法可以灵活多样，根本的答案其实都是一个，“法轮大法是佛法。”（《讲真相的根本目地》）

当然，一篇文章不是能解决所有的问题，关键是如果我们大家都怀着对法轮佛法的无比坚信，理智、智慧的去传达这一信息，在世间形成一个强大的正念之场，佛法的威力就会展现，一定会清除毒害世人的“无神论”因素，让更多的世人得救。

建议同修们可以在集体学法后，互相交流一下能够起到证实大法、救度世人作用的经历。大家互相圆容、把关，记述下我们的故事（可帮助口述的同修记录），见证大法的威德，清除邪党谎言，讲清真相，以感恩师尊的慈悲救度。