文史漫谈：诸葛亮的两封家书

【明慧网二零一二年三月十四日】

一、诸葛亮《诫子书》

【原文】
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？

【今译】
德才兼备者的品行，是依靠内心安静，精力集中，来修养身心的；是依靠俭朴的作风，来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向；不是身心宁静，就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习，就不能增长才智；不明确志向，就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫，就不能振奋精神；轻浮暴躁，就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就象枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。（到那时）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？

（诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》，他是写给儿子诸葛乔的。）

二、诸葛亮《诫外甥书》

【原文】
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默于情，永窜伏庸，不免于下流。

【今译】
一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使自己的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼，要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，去除猜疑和吝啬，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目地。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗之辈。