遵照大法的标准做一个修炼人

【明慧网二零一二年十二月二十五日】

慈悲伟大的师尊好！
各位同修好！

时间过得可真快！转眼就是第九届大陆法会交流的时候。我想谈谈我最近的一些修炼体会和大家分享。

在发手机彩信中心性提高

用手机发彩信早就有同修做，我一直都以自己很忙为借口没有参与，今年终于买了一部手机，在同修的帮助下，开始走進来参与。刚开始的时候，心里总感觉不踏实，总象不安全，胆胆突突的。后来在学法中明白这个怕不是我，我做最正的事情是师父认可的，这个怕就是旧势力在阻止我做最好的事情，而我坚定做好救众生的事就是我真正的使命。当我分清以后，从此可以如意的发送彩信。

开始我发彩信的时候会同时发正念，发送的比较平稳，每张卡发五百至八百条。我也听别的同修说一张卡可以发几千条的，可我还没有过。在“五一三”法轮大法日那天，我又出去发彩信，突然我的脑袋中有个念头打出来，应该对他们说“法轮大法好”呀！我安上一张卡，对我的手机、手机信号发送基站设备、到我即将发送到的号码主人，我都和他们沟通：“你们是正法时期的生命，同化‘真、善、忍’才可以進入新宇宙，拒绝同化那就只能被清除，希望你们都有美好的未来，和我一起念‘法轮大法好’吧。”我有时在马路上，在公交车上，一个人默默的，在这个过程中我觉的自己顶天独尊，巨大的我发出巨大的能量，效果出奇的好。那天基本都是一千多条到两千多条。

从那以后我悟到，一个大法弟子做证实大法的事情，对不好的因素首先要发正念清除，也要心怀慈悲，象告诉自己亲近的熟人朋友一样告诉他们记住“法轮大法好”，让彩信发送顺利，接收到的人一定要好好看彩信。我明白这些后，我发送彩信真是心想事成。

有时候我准备上公交车，心里想坐那个位置，车上挤满了站着的人，我一眼望去我想到的那个位置空着等着我呢，有一次站着心想我要换卡了，这站着不好弄啊，刚想完，旁边座位上的一个女孩赶紧站起来了；有很多时候感觉坐在旁边的人总在左顾右盼，我想他们睡觉就好了，无论男孩女孩这时就会马上开始打瞌睡。

有一次在发送的过程中突然怕心出来了，这个时候我就想急于完成，可是越急，手机也越不听话，不是死机就是触摸屏不灵，越急越不好使。我知道我的状态不对，找出自己有怕心造成的，马上发正念清理自己不好的想法和怕心。师父讲过“一个不动能制万动”[1]的法理，我做的是最正最好的事，师父是肯定的。我守住这一念去做好就是了，别的想都别想。现在只要手机在我手上，我心静静的，就象师父说的定住了，心中只有发送的念头，别的什么都没有，手机越来越灵了，再也没出现过死机的现象。

最近同修又换了一种卡，需要先打电话。我本来准备拨打语音电话，可是我的两个电话都打不成，一个电话系统没装好；一个我没用过，也以为没有这个功能。会手机技术的同修家里有事又不能来教我，而卡眼看要过期扣钱。我又开始急，实在没办法，只好随便打个电话算了，我又心疼白白浪费钱，还是等同修教吧？时间越来越近，我真是不安。任何事情都不是偶然的，为什么会这样呢？我问自己，我的这种状态——等，显然很不明智，这种情况是不是需要我再提高一个层次？我为什么就不能自己打电话给别人讲真相呢？我迟迟不动，师父是用这种方式逼我悟啊。我明白后，拿出一张新卡，发正念清场，然后和这个号码主人沟通，希望他选择一个美好的未来。

我随意在一个号码后编了几位数，打通后显示是内蒙古呼和浩特的号码，一个男士接了，可是我完全听不懂他的方言，我友好的向他问好后请他讲普通话。虽然他的普通话依然不是太好懂，我就选择提问的方式告诉他三退。他说戴过红领巾，我就给他取了一个化名退出，并祝他拥有美好未来。他礼貌的给我说：谢谢。前后差不多两分钟吧，我第一次打那么顺利就退了。我知道是师父在鼓励我，让我以后更好的做这个项目。

我体悟到，做证实大法的任何事情都要用符合修炼人的心态去做。有一次同修给的卡多了，我就有些完成任务的心态，结果那一张卡就收到三个回复我的骂人短信。我一看就清醒了，我这是用常人的心在做大法的事，这么神圣的事情被我那么不负责任的去做，当然要被骂。在发的过程中很多人打电话，或回复短信，我都把号码记下来给他们打语音电话，或者直接劝三退。我还只是刚刚开始打电话，我会继续做好的。

正确面对夫妻缘 共同精進

我和先生是在修炼后走在一起的，结婚后在一起的时间并不是太多，所以很多时候关系很好，可是最近两年，他总是对我大发脾气，开始我真是伤心和委屈，总是不解，作为一个修炼的人他怎么可以这样？我应该怎么办？可是他确实不对呀，我总是陷在谁对不对里面，找不出该怎么办来，心中真是痛苦，都快崩溃。

直到有一个年长的同修一句话点醒了我，她听我说完后告诉我，任何同修都会有不足，都会有缺点，是正常的。师父说：“如果你没有这颗心，就不会引起矛盾，得对你修炼负责任的。是凡矛盾发生在你身上，出现在你这儿，出现你们之间，就很可能与你有关系，就有你要去的东西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的时候，可不管这件事情怨他还是怨你。只要你有这个心，他想尽办法让你出现矛盾，让你认识到不足的这颗心，所以你们还在那儿找：这事不怨我呀。或者你们还在想：我在维护法呀。他在想：我也在维护法呀。其实你们可能都有不对的地方才会有矛盾。” [2]

我当时一下明白我的问题出在哪里，我总是用自己的标准看待他，用法理挑剔审视他，不符合我的我都总结成他不符合修炼人，学的不好，而从来没有看看自己，我的不高兴说明了什么？我其实对婚姻、情感很执著，心中对常人中幸福的婚姻充满憧憬，想要常人的夫妻恩爱，他的脾气都是为了我的这些执著而发的。

有一次，我准备出门给别人送资料，临出门时接了一个电话，匆忙中忘了带公交卡。他站在大马路上又开始大发脾气。我一个人上车后，心中真是忿忿不平，心潮澎湃。不过，马上想到自己出去做的事心情冷静下来。他为什么在这个时候发脾气？我为什么还是如此的不舒服？这不是真正的他，有不好的东西在我们的空间场呆着，让他这样表现。

我当时在车上有针对性的发正念，让那些不是真正他的坏东西灭。另外就是我的意识中还是觉的夫妻间应该友好，应该对我温和，说到底还是对我要好，不好就不行，就不舒服，还是没有用修炼人的思维方式。碰到不顺心不痛快的事是提供给自己修炼提高的，是好事，可我还是当成不好的事往外推，不高兴，对他的状态总是归纳为他工作太忙，不够精進，心里还有瞧不起的东西在里面，那是一种恶在自己的言行中散发出来的，他怎么会舒服呢？他的状态如果在一个好的环境中会不会是这样呢？我给予他的是一个什么样的环境呢？炼功每天几乎都没有全，没有一个规定的学法时间，有时候不停的干事……我还怨他不精進，我看还是自己不精進啦。

我从新审视自己对婚姻的态度，我和他的缘，是为了证实法才走到一起，我怎么过起了常人的日子呢，我们应该互相促進、相互配合，救度众生才对呀？我还是首先改变自己才对。想到这，我再也没有不舒服的感觉了。现在他也在他工作的地方有了一个很好的环境，每天都三点四十分起床，炼完功后学一讲法再去上班。我每天无论多忙都会学法。我们每天都互相打电话询问对方今天过的这么样，有没有收获。回家后，我们也会默契的学法、配合做事，出去买菜时劝三退，我们也形成了一个比学比修的一个小环境。虽然还会有矛盾，但是我相信把住向内找，提高自己的心性。

在同修间形成正念的环境

以前，我总感觉同修甲人心太重、不精進，还很喜欢对别人指手画脚。我平时不愿意和她有太多的接触，和我走的近的同修在一起总喜欢说他的不足。

有一次，一个人在家学法的时候学到《二零零四年芝加哥法会讲法》，师父说：“每个人我都想度。只要他学了法了，我都想度他，我不想扔下他们。（鼓掌）你们怎么能在大法弟子中形成更强的正念才是最伟大的。从每个人做起，真的把我们这个环境啊变的很正，一切不正的因素都会解体，一切做不好的学员就会看到自己的不足、就会促使他们做好。”

我的脑海中马上浮现出我说同修甲不是的场景，眼泪止不住流。我知道自己错了，愧对师尊的教诲，做的太不好啊。我自己带着是非说话，怎么会在同修中形成一个正念的场呢？

我应该做到：看到听到一切矛盾都应该从自己这里找原因，那才是顺应宇宙“真、善、忍”法理的。再和他接触的时候，我看到他的不足我都会心平气和的和他说，他也很接受。喜欢和我说他不是的人也不说了。有两位亲戚同修很多年闹矛盾，我用自己的亲身经历谈在其中心性提高的体会，自己怎么从常人的是非中转变成以修炼人看问题向内找的过程，同修从多年的矛盾中跳出来，得到很大的提高。

前一段时间，一位同修被绑架，说出另外两位同修，其中一名是交接资料的同修，一时间，大家都有些慌乱。大家心态不太稳，用人心在考虑事情。觉的邪恶马上就要来迫害同修，应该采取什么措施。有的开始挑剔被说同修平时的不足；被说的也觉的邪恶怎么没来找呀？我觉的同修的事情与我们整体的每一个人都有关系，这个时候不是应该躲着同修就安全了，被动承认邪恶要来迫害同修就是在承认旧势力的安排。

我想找其中两个学法点的同修切磋一下。和他们约好地点，同修也把另一个学法点的同修找来了。大家交流后都认清所谓的措施都是常人的办法，不是修炼人处理问题的正念。我们应该集中发正念解体邪恶想迫害的企图才是我们要做的。我们每人都应找自己在这件事情中起了什么作用，做的怎么样才是。过后再由他们分头和另外的同修在法理上切磋清晰。然后又从新安排资料交接的问题，使大家继续平稳的做好三件事不受影响，邪恶的企图也不能得逞。

我现在知道，在矛盾中、在突发的事情中，面对问题处理问题都是自己的修炼过程，是用人的理还是修炼人的理，也是从常人脱胎成修炼人的一个选择，当一切都形成一种机制时，我们就是走在一条宽阔的大道上。

我很惭愧，到现在才是一个修炼人的心态面对自己身边的一切，我要多学法，做好三件事，跟上正法的進程。

谢谢师父！
谢谢大家！

注：

[1] 李洪志师父著作《各地讲法五》〈二零零五年加拿大法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作《欧洲法会讲法》