善恶有报 真实不虚
残害基督教徒，古罗马四次大瘟疫
当今一些西方学者认为，历史上强大的古罗马帝国，遭遇到四次大瘟疫恶报后灭亡，与当年残害基督教徒有关。当年为了铲除基督徒的信仰，当政者以谣言污蔑基督徒，并蒙蔽百姓参与迫害，无数的基督徒被罗马皇帝砍头、烧死、淹死、甚至直接喂狮子，后来招致四次大瘟疫席卷全国，约一半人口在瘟疫中丧生，强大的不可一世的古罗马帝国也由此衰亡崩解。在最后一次大瘟疫降临时，街上到处都是尸体。有的人因为不能承受失去亲人的痛苦，抱着亲人的尸体希望染上瘟疫随亲人一起去了，可这个人却平安无事；也有的人采取各种办法预防，却仍免不了染上瘟疫死去。为什么会这样呢？就是因为他们在基督教徒被迫害时，自己所持的不同思想、行为反映带来的不同后果，说白了就是善恶有报。
“三武一宗灭佛”招致的恶果
在中国历史上有四个帝王向佛法发难，酿成恶报，史称“三武一宗灭佛”。
一是南北朝时期，北魏太武帝拓跋焘438年下诏，令五十岁以下僧侣还俗，以解决兵源；444年，他又以佛法搞“迷信活动”为由，下诏驱逐僧侣。446年，在重臣崔浩的进言下，他发出了最严厉的灭佛诏：击破焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。举国上下，风声鹤唳。也许应了“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”的规律，不听同僚苦劝，极力推动灭佛运动的崔浩，走上了凄惨的结局。450年，这位三朝老臣和他三家姻亲被灭族，他死前受刑、受辱，号呼一路，当时人们都说他灭佛遭了报应。两年后，如日中天的太武帝，竟被宦官杀死，年仅四十四岁。他的两个儿子也相继死于宦官之手。
二是南北朝末期，公元574年，北周武帝宇文邕，扬言不怕下地狱，佛、道齐灭，毁佛道经书、塑像，令和尚道士还俗。灭北齐后，又在原北齐境内禁断佛、道二教，夺寺4万所为宅第，焚毁佛迹，强迫300万僧尼还俗，使北方佛法几乎灭迹。次年六月北伐突厥，大军齐至，武帝却暴病而亡，年仅三十五岁。北周灭佛，恶报不止，581年杨坚废北周，建隋朝。不到两年，就灭绝了宇文皇族子孙四十三个家族，其余宇文宗室基本被遍杀无遗。
三是唐武宗李炎，会昌五年八月（845年），诏书明令拆除寺庙4600余所，小寺院四万余所，开始大毁佛寺。佛经大量被焚，佛像烧熔铸钱，强令二十六万多僧尼还俗，古印度和日本和尚也不能幸免。外来的回教、袄教、摩尼教、景教、回纥教也一同遭难，相应寺院被拆，京城女摩尼七十人无所栖身，自尽；回纥教徒多半死于被驱逐的途中……史称会昌灭佛。武宗灭佛大失民心。次年民间即传出武宗灭佛折寿十年、阴曹索命遭报之说。不久武宗突然病死，年仅三十二岁。
四是后周世宗柴荣，他继位的第二年，955年五月，下诏大毁佛寺。境内佛法寺庙，除了有皇帝题字的可保留外，每县只留一寺，其它尽毁。全国共拆庙30360所，毁佛像铸钱，近百万僧尼被逼还俗。许多人不敢毁佛像，柴荣开释说：“佛是佛，像是像。佛连身上的肉、眼都能施舍，砸佛像铸钱，佛也会同意的。”镇州（今河北石家庄正定县）大悲寺有一尊铜制大观音菩萨极为灵验，去砸佛像的人都折断手腕而死，无人敢再动。柴荣亲自用大斧子砍毁菩萨胸部，禁军统帅二十八岁赵匡胤（后来的宋太祖）和他弟弟十六岁的赵匡义（后来的宋太宗）正在一旁，见证了这段历史。
959年，柴荣大兵取幽州，车驾至瓦桥关，柴荣登高观六师，问来献酒肉的百姓：“此地何名？”对曰：“历世相传，谓之病龙台。”柴荣默然，立刻上马回奔。当晚发病，胸生恶疮。不久，胸疮溃烂而死。时人传为毁佛砍像之报。柴荣五岁幼子继位不到一年，被他的禁军统帅赵匡胤夺了江山，落得亡国败家。
赵匡胤吸取了三武灭佛的教训，亲证了柴荣的报应，赵匡胤初登皇位就废止了柴荣灭佛的政策，广建佛寺、佛像。971年，赵匡胤下诏在当年柴荣砍佛像的镇州古刹扩建龙兴寺，并铸造比原来还高大的千手千眼观音铜像（共42臂，高22米），这就是今天正定大佛寺大佛的由来。后继的宋太宗赵光义更加推崇佛法。伴随着佛法的复兴，宋朝的经济走向了空前的繁荣。
以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。就是告诫人们通过了解历史，吸取历史的教训，而对当今发生的事情做出正确的判断。如果什么事情都要亲身经历才会相信，那就太晚了！那么看到当年强大古罗马帝国的灭亡、三武一宗灭佛，身强力壮的四位帝王灭佛后，很快暴死并殃及子孙的悲惨结局，是不是相信善恶有报的天理呢？不管你相信还是不相信，善恶有报是真实存在于宇宙天地间的。
以史为鉴，明辨善恶
其实，在对待法轮功的问题上，也同样存在善恶的问题。每个人对待的方式都不同，但是，能从心理上站在一个正确的立场上，不给自己的未来留下遗憾。即便因为诸多因素的制约而做出类似的决定，但也可以持有不同心态。而且一样事情有百种做法，人的立场、是非观念、善恶表现就在其中。孔子讲“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”“坚定信念，勤奋学习，坚持真理至死不渝。不进入危险的国家，不居住动乱的国家。天下政治清明、遵循道德就出来实现抱负，天下黑暗就隐退。国家政治清明而自己却贫贱，这是耻辱；国家政治黑暗而自己却富贵，也是耻辱。”
笃信善恶有报的古人知道，这不仅仅是高尚的德行，其实也是保全自己的方法，君王无道，听命于它是助纣为虐，必遭报应；不服从它就会丧失眼前利益，那么只好远离它。也许现代人无法达到这样的境界，那么我们最起码可以做到远离邪恶，退出邪党，不再参加任何迫害法轮功的行动，不再让自己的名字出现在恶人榜上。
明智的警察
很多警察已经在这样做了。有位警察对法轮功学员讲道：“有次上面接到举报叫我去抓人，可是我想让我抓人可没人规定我必须抓到啊，所以我去转了一圈就回来了。”
还有个警察说：“一次狂追法轮功学员，我积极的跑在最前面，快抓到时，我有意突然跌了个嘴啃泥，人没追上，上面还表扬我积极。”
另外一个警察说，上级让他到一个法轮功学员家里搜书，他就象征性的转了一圈，然后汇报啥也没有，顺利了事。
还有一个主管刑事的法院副院长说：“我把所有法轮功的案件都弄成因病取保候审拖着。”这些人不因小善而不积，不因小恶而为之，已用善心和良知为自己选择了一个美好的未来。而今天，却还有一些执迷不悟，继续追随中共迫害法轮功行恶事的人，他们的结果很多人可想而知，也更令很多人惋惜和痛心。
恶报带来的警示
黄法曾，男，原河北省安新县委书记。二零零零年初，曾有邻县书记向其讨教，法轮功上访如何制止。黄法曾出馊主意说，老百姓最怕抄家，基层干部最怕撤职。结果造成邻县很多上访的法轮功学员被打家劫舍，一些基层干部被撤职。事后一个多月，黄法曾突患癌症而死。之后，其子开车追尾，车祸身亡。
金殿元，男，原河北省定兴县委书记。在任职期间，死心塌地追随邪党，关押、上报、看管、迫害法轮功学员，曾使数十名法轮功学员被拘留，多名被劳教。他还带人跑到拘留所亲自提审法轮功学员。调任保定市水利局长后，正值春风得意之时，却因贪污、受贿罪及巨额财产来源不明罪，被判刑十六年，投入监狱。
王忠俊，海南省定安县“六一零办公室”主任，在追随中共大肆迫害法轮功学员时，曾叫嚷：“你们说报应，报应在哪？我抓了你们不少法轮功学员，我还是潇潇洒洒、白白胖胖，没看到有报应。此言不出一个月，他的独子在广州因液化气泄漏中毒身亡，二零零四年五月八日他妻子跳井自杀身亡。
张石明，湖北省黄冈市首任“六一零办公室”主任于二零零五年二月十三日，突发心肌梗塞身亡，时年四十八岁亡。
王克武，湖北省黄冈市第二任“六一零办公室”主任，身患肝癌绝症，于二零零五年清明节前三天死。
李群，内蒙古牙克石市“六一零办公室”主任，死于癌症。
任长霞，河南省登封市公安局长，二零零四年四月十三日，因乘坐的轿车追尾前车而发生严重车祸，其他人都安然无恙，只有坐在后排的她却飞出车外死亡，且死后三天闭不上眼睛。该市很多警察都知道她迫害法轮功很卖力，就在死前一天还亲自下令抓捕了二十多位法轮功学员。她的亲妹妹都说相信是遭报应了。四年后，二零零八年十月二十九日她的丈夫卫春晓（四十五岁）也突发脑溢血死亡，目前家里只剩下一个孩子。
何雪健，河北省涿州市东城坊镇派出所警察，二零零五年十一月二十五日，何雪健毒打并奸污与他母亲几乎同龄的法轮功学员刘季芝，并将刘季芝身上多处打伤，何雪健被判刑八年。
曹刚，河南禹州市公安局局长，男，四十八岁，许昌市人。2000年底任许昌市看守所所长期间，唆使狱警对非法关押在看守所的法轮功学员进行殴打、谩骂、体罚，对多名法轮功学员野蛮灌食、奴役。曹刚二零零四年任禹州市公安局长后，疯狂绑架、劳教、判刑多名禹州法轮功学员，多个法轮功真相资料点被破坏。六十二岁的法轮功学员孙冠洲，禹州市教师进修学校中文教授，二零零八年三月三日被禹州市公安局国保警察绑架，三月九日便被迫害致死，凶手至今仍逍遥法外，曹刚负有不可推卸的责任。二零一零年三月，曹刚遭报应，因贪污受贿巨款，被公安机关逮捕，已被判刑十年，现在狱中服刑。
龙清福，云南省红河州石屏县“六一零办公室”主任，二零零三年六月二十二日，和副主任一起参加部署迫害法轮功的会议，在返回途中发生车祸，龙清福当场死亡，副主任受重伤。
门懿镜、白维权，甘肃省庆阳县“六一零办公室”主任，于二零零三年一月八日，在外出做迫害法轮功的强制“转化”工作途中翻车，双双身亡。
邓昌龙，重庆长安公司一厂公安分局“六一零”科长，二零零零年死于肺癌。现任“六一零”科长吴卫身患肝癌绝症。之前不久，其妻已先他患上了癌症。
张建中，男，烟台市司法局副局长，五十岁左右，在担任海阳市公安局局长期间，海阳法轮功学员被非法关押、劳教、判刑、罚款的人数众多，甚至有的妻离子散、家破人亡；失去工作的更是很多。这些都与张建中的指使有直接关系。张建中迫害善良，遭到报应，二零一一年因饮酒过度，突发心脏病死亡。
赵新礼，山东省海阳市原拘留所所长一九九九年七二零迫害开始后，他对非法关押在拘留所的法轮功学员态度极坏，并辱骂殴打学员。法轮功学员向他讲真相，告诫他不要迫害，否则会有报应，他不相信，并口出狂言说不怕报应。二零零四年，身体一向健康的赵新礼患急性肝病死亡，死时才五十多岁。这真是害人害己啊。
山东省孙明义，海阳市里店派出所警察曾在黄崖派出所工作过。一九九九年迫害法轮功初期，他因受中共谎言蒙蔽迫害很卖力，为此得到了二百元奖金。不久，即二零零零年初，四十出头的他就遭遇车祸身亡。
山东省海阳市“六一零办公室”副主徐东升，自二零零一年任职以来，积极参与迫害，对法轮功学员从经济上的迫害到身心上的摧残，从预谋大抓捕到亲身参与执行，他都是最主动的。法轮功学员一直善劝他不要追随中共作恶，可他不思悔改、一意孤行。二零零六年十一月七日，其九岁的儿子在车祸中丧生；而在此之前的三年中，其妻患乳腺癌，一直做化疗。
山东省海阳市委原副书记、“六一零办公室”主任邵文兵，为了私欲，死心塌地地做中共邪党的帮凶，迫害众多信仰“真善忍”的好人。在他的授意下，善良的人们被致死、折磨、劳教、长期非法关押，多人被迫流离失所、妻离子散、家破人亡。邵文兵于二零零一年十二月二十五日驾车行至桃村附近，方向盘失灵而翻车，摔断七根肋骨，内脏胃部等移位，伤势危重，后住进海阳市人民医院。
以上这些行恶事遭恶报的例证，只是万万中的十几例。且绝不是耸人听闻！尤其是那些对法轮功学员迫害最甚、行恶最多、遭报最频的岗位，被人们称之为“死亡岗位”，近几年来尽管中共严密封锁消息，但各地、各级“六一零”头目及迫害法轮功的警察和恶人，非正常死亡的消息却不断传出，而且具有多发性和普遍性。中共为了蒙蔽百姓，特别是为了驱使其他党政干部和警察继续为其卖命，对这些非正常死亡遭受恶报的事件，严密封锁，禁止报道。而这些遭恶报的人，在神看来是屡给机会而不悔改、已经是无可救要的生命，神撤掉了他们的人生福份、折了他们的寿数，这既是神对继续行恶者的警告，也是神向世人昭示善恶有报的天理。古人云，“人心生一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私。”
二零零三年，“追查迫害法轮功国际组织”（简称“追查国际”），在北美成立并展开调查取证。其使命是“追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人。无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底；行天理，再现良知公道，除邪恶，匡扶人间正义。
追查邪恶迫害，早已不是先例，二战后，迫害犹太人的希特勒党徒们在六十年后仍然在全球受到追捕，那些纳粹老兵风烛残年之时还不得不离妻别子、在异国他乡隐姓埋名，最终却仍然被追查到送上法庭，拖着老迈的身子在狱中度过余生；二战战犯被处死后也都留下了可怜的妻儿。他们到老死都在偿还当初作恶造下的罪孽。这就是今天参与迫害法轮功学员的前车之鉴。
古今中外有许多预言，如：中国的《推背图》、《烧饼歌》、《梅花诗》及《马前课》等；南朝鲜的《格庵遗录》；西方国家的《诸世纪》、《圣经启示录》等。这些著名预言都是上天神的安排，通过预言的形式描述下来，其准确性已被历史所验证，并且这些不同国家、不同民族、不同时期的预言，都惊人一致地预言了这几年中共要灭亡，还记载着天灭中共时其追随者被一同诛灭的可怕惨景。在《圣经启示录》中记述着关于在人类历史的最后时刻，将有一场怵目惊心的神的审判的预言。所有的人（包括死去的人）都得根据自己在这场迫害法轮功运动中所摆放的位置，按照善恶有报的宇宙法则接受神的审判，一切对法轮功行恶而又不知悔罪的人都得为中共殉葬。因为神的审判决定着每一个生命是否还有未来，所以对任何人来说，这比人间的历史审判将更为严厉也更为可怕！
在这关系每个人生命存亡的关键时刻，每个人都面临着自己的选择，如何选择自己的未来，每个人的路都是自己走的，将来的善果或恶报也都是因为自己的善行或恶行而决定的。任何事情都不是无缘无故的，有前因才有后果，因果报应之事，自古以来屡见不鲜，并不会因为你是无神论者不信神就对你不灵。请为了自己和家人的未来能做出一个明智的选择。奉劝那些还在迫害法轮功学员的人，立即停止对法轮功学员的迫害，不要再等遭了恶报时才知道后悔！法网恢恢，疏而不漏，善恶有报是亘古不变的天理。只有笃信善恶有报，从内心约束自己，共同维持社会道德的水准，才能获得真正的幸福。人心生一念，天地尽皆知，那些坚守了良知的人，他们的善念将为自己种下喜获善果的种子，必将拥有一个美好的未来。
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