文史漫谈：岳飞与武汉（上）

【明慧网二零一一年九月二十九日】“遥望中原，荒烟外，许多城郭；想当年，花遮柳护，凤船龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷；民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅？一鞭直指清河洛。却归来再续汉阳游，骑黄鹤。”

此为民族英雄、南宋抗金名将岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》，这首流传千古，脍炙人口的宋词道出了他对汉阳的眷恋之情。南宋及其以后的历代武汉民众对岳飞也素有深深的敬意和怀念。

岳飞庙塑像

岳飞（西元1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。少时勤奋好学，并练就一身好武艺。19岁时投军。不久因父丧，退伍还乡守孝。西元1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家卫国的戎马生涯；他怀抱“精忠报国”的赤胆忠心，以收复中原，雪“靖康耻”为职志；他统率的岳家军训练有素，军纪严明，“饿死不掳掠，冻死不拆屋”，屡挫入侵的金军，深受百姓的爱戴；在其戎马生涯中，岳飞亲自参与指挥了126仗，未尝一败，是名符其实的常胜将军，金兵亦畏惮岳家军，发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹。

颐和园长廊彩绘中岳母刺字绘画

岳飞一生有7年时间（西元1134年-1141年）屯兵武汉，武汉是岳家军驻扎和北伐基地。岳飞从鄂州（今武昌）出发进行了4次北伐，因而与武汉结下了深厚的历史渊源。据考证，当年的帅府就设在武昌老城司门口，校场设在小东门沙湖畔，中军营设在大东门晒湖旁，马队设在马蹄营，水军培训及其基地则设在老城外的岳家嘴。正是在武汉，他达到人生辉煌的顶峰——在这里，他建功立业，凭借襄邓大捷以仅三十二岁之年龄封侯（武昌郡开国侯）。淳熙五年（西元1178年），岳飞被追谥武穆，宁宗朝追封鄂王。岳飞的最高称号为“宋岳鄂王”。870余年来，在武昌、汉阳留下了许多岳飞的遗址和传说。如岳飞亭、岳松、岳梅及岳家嘴、岳飞街等地名，及大量与岳飞相关的民间传说与故事。

据史载：西元1136年3月，岳母姚氏病亡于鄂州军中。岳飞不俟报，解官而去，扶梓至庐山，奏请守孝终制，诏不允。宋廷下诏起复，岳飞“移孝作忠”，于6月进屯襄阳。8月，再次出师北上，遣部将深入伪齐境内，收复虢州卢氏县、商州及西京之长水县。9月，因孤军无援，还军鄂州。此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》。11月，屯驻江州，伪齐军败走，复还鄂州。武昌当年岳母灵堂所在地被命名为忠孝门。

岳飞为官清廉正直，他常说：“文官不爱钱，武官不怕死，天下就太平了。”

岳飞虽是行伍出身，但喜欢读《左传》与孙吴之书，岳飞在战斗间隙，亦与幕僚缘情吟咏，有诗14首、词3首流传于世，其中《满江红》“怒发冲冠凭栏处”之句，极具爱国情怀和报国之志。

岳飞还酷爱书法，他的小楷学颜真卿，体态精妙；行书则学苏轼，笔法纵逸。传世岳飞所书碑帖有好几种，其中尤以《前后出师表》最著名，笔力遒劲，布局结体均耐人观赏。从而在中华五千年历史文明长河中书写了一段“精忠报国”的悲壮历史。

现今遍布武汉三镇的岳飞主要遗迹有：

岳飞亭

岳武穆遗像亭：简称岳飞亭，位于黄鹤楼公园岳飞铜像之前。该亭于1937年抗战期间建成，1981年重新修整。亭子坐北朝南，木石结构，六角攒尖，碧瓦盖顶，古朴端庄。亭檐匾额“岳武穆遗像亭”，石柱上刻有对联。

岳武穆遗像石碑（传说是武昌大东门外原鄂忠烈庙遗物）供于亭中，上方竖刻“岳武穆王遗像”和张翼先所撰像赞。亭子周边现建有精忠报国石坊、“还我河山”石刻、岳飞铜雕塑像及大型青沙石浮雕等，共融一体，相映生辉。

岳飞铜像

《还我河山》

岳飞铜像通高8米（其中基座2米），重达16吨，系青铜铸造。岳飞扶鞍勒马，神态英武，正气凛然，目光如炬，似在远眺故国大好河山。一块长达25.6米的青石浮雕，再现了当年岳家军驰骋沙场、大败金兀术的历史场景。浮雕上镌刻有岳飞军《满江红·登黄鹤楼有感》手迹。整座雕塑造型有力，线条流畅，强烈的震撼力呼之欲出。

1937年卢沟桥事变后，武汉抗日群众团体在清理倾圮的岳王庙时，从瓦砾中发现一尊明万历十年（西元1582年）四月镌刻的有岳武穆遗像和云南太和（今大理）人张翼先所撰四言像赞诗的青石碑，于是众人推举辛亥首义同志会的胡贽负责筹措资金，在现址东8米处建岳武穆遗像亭，置碑于亭中。亭以碑得名。

（待续）