交流| 谈修炼人的“吃苦”

【明慧网二零一一年六月二十四日】“圆满得佛果　吃苦当成乐　劳身不算苦　修心最难过　关关都得闯　处处都是魔　百苦一齐降　看其如何活　吃得世上苦　出世是佛陀”（《洪吟》〈苦其心志〉）。师父在《洪吟》的第一篇就谈到了“吃苦”，修炼人到底怎样体悟这个“苦”。从法中我们懂得，但凡是人都要吃苦，因为人都是有满身罪业的，怎能不吃苦不受罪呢？苦随时伴随着人，当然也包括修炼人。

常人都不想吃苦，都想拥有快乐与享受，而由于自己的业力所致，达不到躲避痛苦的愿望。而我们修炼人是以苦为乐的，这话不是挂在嘴上的，而是实实在在修出来的，我们修炼人从师父的法理中知道吃苦是一件大好事，可以消去业力，提高心性，最后圆满。

吃苦是多方面的，首先是身体上的苦，包括病痛、炼功的苦，干工作的辛劳，管家务的辛苦，甚至于你“口断执着”也要经历一番“口舌之苦”等等。

再就是在心里、思想、念头，也就是精神上的苦，在我看来的“心苦”，其中的酸甜苦辣修炼人是体会最深的，但是在吃苦方面做的好与不好，就要看人的领悟和实修情况了。

当没有任何预见的听到了你最不愿听的话，甚至是侮辱人格的话，还有意糟蹋你的形像，而且是在大庭广众之下发生的，你的一念是什么？当你在单位讲真相被同事或相识之人诬告，使你好象要失去工作时，你的一念是什么？当配偶和父母要与你断绝关系，打你骂你时，甚至是以上几方面同时出现，环境变的很恶劣时，你的一念又是什么？是动人念还是动神念？动人念就是人心浮动，心里难受、忿忿不平，甚至产生气恨，很长时间不能释怀。神念是根本不为所动，心如止水，以不动制万动，达到无为的状态。事后能祥和平静的向内找，坚定的信师信法，正念正行，否定旧势力的一切安排，慈悲的对待一切。虽只是几句话，经历的过程真是剜心透骨。其实当人遇到这类事时觉的苦，是因为人的情放不下，或放不下自己的名，才觉的苦，而修炼人就是要放下名、利、情的，放下的过程虽然剜心透骨，而真的放下时，油然而生的是一种明悟真理后的对世人的慈悲，是一种从情网的缠绕中解脱出来后的自在。

再比如在修炼中有执着有漏被旧势力抓住把柄，不断向你的脑海里魔化和幻化出一些你最不愿见到的画面，负面的和邪恶的画面，令你苦恼，气恨，产生怕心，而且是持续的向你的思想中猛攻，这时一个修炼人要是正念不强，就会被拖到常人中，如持续时间很长就会毁在常人中。这时只有抓紧学法，增强正念，发正念清除邪恶和各种幻化的干扰，从法中才会得到力量，而且要持之以恒的去做，这都需要意志力。当然也可以找同修一起交流，尽快在法上提高上来。闯过来的同修，我想都是经历了一番苦中之苦的。

再有，在去掉安逸心、怕心、私心和后天形成的观念时，也会觉的苦，因为要有坚强的意志去克服人中的“舒适”，要有坚定的信念割舍那层层下走时形成的并非真我的观念，这修炼的过程就是脱离人而走向神的过程，当我们真的从法理上明白，其实割舍的那些人心执著和观念并非真的“自己”时，那还有什么放不下的呢？当然要做到是要经过一番痛苦魔炼的，更要在多学法中不断建立坚强的意志。当我们能树立坚修大法的信念，毫无保留的信师信法，随时用修炼人的标准要求自己，归正自己的一思一念，随时保持正念，就能正确的对待“苦”，能以苦为乐，从而正悟“吃苦”对修炼者的真正涵义。