【庆祝513】出家人：选择大法好幸福

【明慧网二零一一年五月十五日】一九七五年我出生在中国大陆一个普通人家。九四年技校毕业后只工作了几个月单位就倒闭了；因受家庭信佛环境的影响，内心萌生了要出家的念头。在九五年初，十九岁的我出家到本市一个寺庙。好在出家只是一个求佛的过程，最终有幸于九六年初走進法轮大法修炼。下面我把自己走入大法的心路历程写出来，希望对人们有所启示。

我妈妈年轻时身体不好，从八十年代初期就开始练各种气功。妈妈经常带回气功书、佛家经书、道家经书、修炼故事等各种书籍。我的姐姐长我四岁，很有善根，经常跟我讲看了这些书后的心得体会，开启了我对修佛的向往之心。

读技校期间，有一次我和好朋友去郊区游玩，走進一座寺庙，看到弥勒佛像与众不同，脸上笑呵呵的，肚子大大的，坐姿也随便。两边门柱上挂着一副对联：“大肚能容容天下难容之事”“笑口常开笑天下可笑之人”。我为弥勒佛的神情和思想境界所打动，如果在日常生活中，以这种心态处世，人会活的多么快乐呀！回家后，我常找一些佛教经书、修炼故事来读，逐渐萌生了要修炼的念头，也想跟佛教经书上的修炼人一样，早日脱离生老病死的痛苦，不再入六道轮回。

九四年毕业后在家，我开始烧香，供佛，诵《金刚经》，念佛，很虔诚。一天，妈妈带我到本市一个寺庙去玩。寺庙破旧不堪。我结识了该寺几位出家人，临走时，他们赠送了几本佛经给我。回家后，我就萌发了出家的念头，但没敢说，父母刚供我念完书，一点养育之恩不报就走人，担心会让他们伤心。工作后，由于吃住免费，工资我一分没用，全存起来，待出家后就交给父母。工作后，我很勤奋，曾多次受到领导表扬。开始单位效益还可以，但不知怎么搞的，不几个月，单位突然倒闭了。开业时多么热闹呀，不到一年人去楼空。那一瞬间，我更觉的世间无常，一切都是过眼云烟，唯有抓紧有人身时候的有限时间修出去，才是最要紧的。十九岁那年，我决定出家。母亲劝阻说：你一定要考虑清楚，现在正值青春年少，以后的日子还长呢，出家是要吃苦的。我说：没问题。母亲见我去意已决，没再阻拦。就这样，我在本市那个寺庙出家了。

入寺不长时间，我就觉察到寺院完全不同于我想象中的那样清净。开光直接要钱，我们几个出家人围坐一圈念经就是开光了，庙里根本不知道开光为什么；念经前就谈好价钱，把开光当成赚钱的手段。庙里什么经都有，如王母娘娘经、道家的经，卖书赚钱，都是为了钱。僧人为了争“当家师”，为了分香火钱，勾心斗角，闹得不可开交，与常人社会没有什么区别。我大失所望，望着佛像，一时迷茫，不知哪里才是修佛的处所。

求人不行，还不如求己。我不能跟她们一样，得抓紧时间修自己。于是除集体上早晚课和一些法事活动外，有空就回自己房间，诵经，念佛，拜佛，很少与其他僧人说话，也不愿听他们说话，觉得她们讲的都是一些是非话，影响我的清净心。我知道要忍，但很难做到。当时寺中，老年僧人大多数六、七十岁，大多没收徒弟。我的师父四十多岁，师爷六十多岁。我念过《金刚经》，最初理解对人不能有分别心，所以在一些事上，会主动去帮助那些没有带徒弟而行动又困难的老年僧人。起初，我师父称赞我，其他僧人也都喜欢我，也知道我真修而佩服我。但日子久了，不知什么事惹恼了我的师爷，她硬说我巴结“当家师”，吃里爬外，什么难听话都来；我师父也借事说我。她们不听我解释，把我是气的够呛。心想算了，忍住吧，要忍，一定要忍，但不管怎么想着忍，还是没忍住，有一回对师父说：“你算什么出家人，不配作我师父”。说完，我又后悔了，没忍住。在佛教中修，没有正法作指导，是很难的。

九五年底，一天收到好友的来信，她向我介绍佛家上乘修炼大法——法轮功。我当时很抵触，认为佛教中的法就是佛法，哪又出来什么上乘佛法？何况名字叫“法轮功”。所以我立即回了一封信表示反对。九六年初，好友又请来《转法轮》到寺庙来访我。当时我并不感兴趣，但碍于情面，还是看了。看的第一感觉就是这位气功师口气很大。当看到法中讲到佛教寺院中的不良现象时，心中明知是事实，但还有一丝不悦。当看到《转法轮》中讲：“末法时期庙里的和尚都很难自度，何况度人”，我深有同感。当往下看到“将来你可以达到一个相当高的层次，你都意想不到的那么高层次，得正果是没有问题的”时，我动心了，此生我不就是这个愿望吗？当读到“我要度不了你，谁也度不了你”时，我就决定修大法了。现在回想起来当时对师父对大法的不敬感到很后怕，很惭愧，很内疚。后来，我离开寺庙到同修家看了师父在广州的讲法录像带，觉的师父讲法的语气、眼神、动作很幽默，讲的也很有道理。当时就这么点认识。

过了一段时间，回到寺中，我就自己学炼法轮功，把该寺集体佛教活动当作一种工作。我试着向该寺出家人洪法。起初她们很反对，不理解，后来我讲到释迦佛讲了修佛有八万四千法门，法轮大法也是其中之一，之所以叫“法轮功”，是便于世人容易接受，经书中不也讲因人施教吗？一样的。末法时期的人要被度化也要用适合现在人的度化方法，才叫“法轮功”的。这样她们才表示不管我了，但她们自己是不愿学的。寺中的其他人也一样，不信大法，甚至有几个还笑话我年轻，出家时间短，经书看得少，认为佛教承传二千多年，修出多少高僧，就你这样能修成吗？我说不过她们，也就自己修法轮大法。

九七年的一天，本市宗教局局长来到该寺，说要推荐一个人去读佛学院，想培养一个人将来当住持。这个名额自然就落在我头上，因为当时我最年轻，又有些文化。我同意后，寺庙里“当家师”送我到南方某佛学院附近的一个小庙暂住，说是在那里复习功课，参加考试，考上了就能念佛学院。“当家师”对我寄予了很大的希望，说，凭你现在的文化程度绝对没问题。

“当家师”走后，我除了学《转法轮》，炼功，做一些事务后，就复习初中文化知识。做着做着，觉的不对劲，怎么我修佛还要学这些东西？六祖慧能一字不识，照样开悟成了祖师，还学这语文、历史、地理、英语有啥用？开悟不就啥都知道了？真想不通。有一次，受人之托去佛学院找某法师办一件事。法师上课去了不在，一个出家人接待了我，和我聊了起来，我了解到佛学院的一些情况。里面时间安排得很紧，洗漱、吃饭、睡觉、学佛理基本上都是集体行动，没有个人自由活动时间。我想那我学法炼功不就成大问题了。还说除了学习经、律、论之类外，还要学政治、学英语、写论文、参加考试，更让人不可思议的是还有走后门拉关系，她们拉关系不叫“送礼”，叫“供养”，其实就是送钱，只有这样才能有一个好前程。我越听越灰心。办完事回来，我想这个佛学院还是不上了，但是如果不上，那“当家师”和宗教局长该多么失望，这么多年想培养一个人才，一直找不到合适人选，这回找到我……想来想去，还是不行，人身是我的，寿命不归我管，我既已得大法，就不能再浪费时间做无意义的事，即使几年以后，学业完成，当上住持，成了法师又能怎么样？

我就先给妈妈写信打听一个法轮功辅导站站长的地址，因为妈妈和姐姐都已修大法了。收到回信，我就给该站长写信，说明我的想法，向她打听有没有其他专修弟子及专修场所。我想她是站长，了解的情况范围广，肯定知道的。果然如我所愿，没过几天，那个站长带着一位出家大法弟子找到我。那位出家大法弟子说：一收到了站长的信就一起过来了。我一个人专修大法。现在我们两人可以同修，这一切都是师父安排好的。我高兴坏了，感到好幸福。感到为实现史前的誓约不枉来人世走了一遭。