没有理由不去执著心

【明慧网二零一一年四月十四日】我是一名年轻未婚的大法弟子，未修炼前是个情特别重的人。初入修炼时就想，这个执着的心我能去的了吗？但是修炼人就得修去人的东西，所以一直以来把这颗肮脏的情当作一个执着来去，明明知道常人的一切都是虚幻泡影，一定要把这颗情色之心去掉。过程中反反复复，去的很吃力。

有段时间，明慧网上集中交流了去自己根本执着的文章。看后对自己启发很大。自己也开始找自己的根本执着。开始不知道怎么找。后来就学着同修的样子深挖，到底为什么这颗心背后隐藏着什么。原来是这颗情色心的背后竟是求安逸心，就想着有人照顾，想着常人中的舒服。找到后感觉一层厚厚的物质被师尊拿掉，自己从未有过的轻松，再也没有之前的那种力不从心，那种去的无助的感觉。所以在此提醒同修，一定要深挖那颗一直反反复复的心的背后到底隐藏着什么，一定要找到自己的根本执着。这个就是我去情的第二个阶段，找自己的根本执着。不把情色当作一个单一的执着来去，而是深挖它背后的因素。

修炼会有反复，在自己还在庆幸自己终于能摆脱这个情网时，不知不觉自己又陷入另一个怪圈。随着步入大龄未婚的行列，周围的人都是双双对对，也是经常提醒我该交朋友了，连同修都说给我介绍朋友。自己也想，是啊，一个人孤独寂寞。就是这样，自己又起人心，开了条缝，整个情的物质伺机钻進来。在执著心的带动下，干出连自己后来回忆起都觉得不可思议的事情，在这里再次感谢师尊的洪大慈悲，把坏事变成了好事。让我有机会在此深挖自己在情上反复的原因：怕孤独！对，就是这颗心。找到后，人豁然清爽。这个就是去情的第三个阶段，找自己的根本执著心原来不是一次、两次就能找准的，一定要反复时时刻刻都用法来审视自己。

前段时间和同修在切磋交流时，突然明白一个理，也是我这里想重点和同修讲的。我们都知道自己是正法时期的大法弟子，是法造就的生命，我们只要真、善、忍，一切不符合真、善、忍标准的都是人的后天观念及旧势力强加的因素，简言之，根本就不是我们。之前自己去情，为什么去的这么波折、反复、缓慢？是因为自己把它当作了自己的执著心去了，“自己的执著心”不就是还是自己的吗？就象割掉自己身上的肉一样，能不痛吗，能舍得吗？在去执着中去执着，不就是还是把应该去的执着当作了自己么？执着是什么？不就是人的欲望和追求么，不都是后天观念么，能是真我吗？我们大法修炼人，为什么要被人的后天观念所左右呢？它们根本就不是自己，何来去的痛苦，去的不舍呢？

师父的正法進程到了这一步，是凡一切的执着与后天观念都是到了应该彻底去掉的时候了，现在的时间是留下来做什么的？救度众生啊！在这个过程中，自己也体悟到了师尊给我们安排修炼路的巧妙和智慧，真的是一切一切都是在我们能承受范围之内来最大限度的去我们人的执着。就象旧势力安排的这场迫害，师父就利用它来暴露很多生命对宇宙大法的真实境界和心态。对照我们的个人修炼也是一样，很多时候，我们没有做好，甚至是不该发生的，我们要在过程中利用这些不好的事情充份暴露的人心，实修自己，彻底清除那个假我，只要由真、善、忍宇宙根本特性构成的那个真我。

请那些还陷在情中、病业中、家庭矛盾中、怕中、自责中的同修们也深挖自己，是什么让自己在这“值千金值万金”的宝贵时间里长期被干扰，利用这些不该发生的事情赶快去掉那些本就不属于我们的人心，它们真的不是我们，明确自己的重任和来世间的目地，助师正法啊！

个人浅悟，不对之处请指正。