交流| 同修，快清醒吧！

【明慧网二零一一年三月八日】我们地区最近出现这么一件事：部份同修定期到一学员家中交流。据说该学员是开着修的，零八年被非法劳教二年，从劳教所出来至今不到半年时间。自从劳教所出来后，就找学员到她家里交流，来者不拒。据说到她家交流的同修人来人往，并且还管大家饭。

同修经常成批的去，引的周围常人说三道四。交流内容大多是同修带着问题来问她，她给解答，解答的内容完全不在法上，举个例子：一同修小腹部位感觉一硬东西，持续发正念感觉硬东西没有了，就此事问该学员，此人竟表示：这些都是好东西，是发正念把它化掉了，赶快回去给师父敬香向师父要回来（大概意思）。另外她也交流如何悟《转法轮》中的某段话，所谓悟的内容基本上都是根据书中的字面意思展开广泛的联想，对师父的法进行曲解。这里仅举一例：对于《转法轮》中讲到“达摩来中国时一根芦苇渡江。”此人说：达摩是西来的，共产党也是西来的，达摩一根芦苇渡江预示着共产党一党执政。诸如此类的悟法很多。去过的同修普遍表现的比较兴奋，觉得自己会悟了，提高很大，不但自己定期去，而且还鼓动周围没去过的同修一起去听听，明显表现出不理智的状态。

我想此人的问题大家应该很清楚是怎么回事，但是如此偏离法的现象竟然带动了我们身边一批同修，真是让人痛心。而且许多人至今还执迷不悟，痛心之余，我想借明慧这个平台就此事与同修交流一下，真心希望那些还没有认清此事的同修清醒过来。

师父在《转法轮》中告诉我们：“其实我们不管是谁什么样，只有一个法，只有遵照这个大法去做，那才是真正的标准。”“我跟大家讲出这个问题，就是要告诉大家，一旦这样的人出现，你千万不要把他当作什么了不起的觉者。这在修炼上是一个很严肃的问题，只有遵照这个大法去做才是对的。”

师父还在《二零零三年元宵节讲法》中说：“大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子，要理智的去思考符不符合法。还有的学员心思总是对功能感兴趣，有一些学员我叫他们看到一些不同空间的正法情况，目地是增强学员证实法的信心，而有的学员还是不能正确对待，不在法上修，甚至有事要找有功能的学员给看，把看到的作为怎么做大法事与修炼的指导。这已经很危险了。谁能看到正法的根本呢？！谁能把修大法的说清楚呢？！层次极低的表现不是真相的根本。不在法上修，不按照法去做，那你还是大法弟子吗？！一有事就叫其看看是不是这么回事，看什么哪？谁能看到你的根本？你的孩子也不行啊。我都讲过了，大法弟子内部也不让看的，要看到你们真实的修炼情况了那还修什么呀？告诉你什么都解了。看不到的！因为不同层次中有不同的显现，哪个层次的表现对那层次中的生命来说都是真理，层层都是真理，可是它是一件事在不同层次上的表现，而最根本的表现在上头，到最后才是最终的根本。你在哪个层次中你能看到是大法弟子根本的真相、正法的真相、师父的真相？你今天要能够看到大法弟子与师父的根本真相、大法的真相，你今天就是这无量宇宙的主！你都看见了吗？一切尽在眼底了吗？你怎么能这么傻哪？！我都多次在法上讲过，你们怎么就非被干扰呢？”

师父的法讲的如此明了，同修啊，你为什么还会被干扰呢？

认真分析一下，就会发现这些被带动的同修普遍存在两方面问题。一是学法少。被带动的同修平时大多都是不注重学法，集体学法时学《转法轮》，后期讲法基本不怎么学，还有的同修平时主要靠听师父讲法录音来学法，常常是一边做事一边听，尽管一天下来可以听好几讲，但到底是否入心了，效果如何，这就不得而知了。有被带动的同修，当大家指出其行为偏离法时，他信誓旦旦地表示他信师信法，听师父话，想想看，连师父讲过的很多法都不知道的人，这信师信法从何说起，又怎么去听师父的话呢！

二是不会实修。首先，不会实修就不能够在法上提高。有些被带动的同修，你要说他们学法少，他们很不服气地表示他们天天看《转法轮》，究其原因，就是都不会实修。不修心，心性不提高，就领会不到法的内涵，为了学法而学法，时间长了，就会觉得枯燥，产生求新奇、求新鲜的心理，带来的一种现象就是：同修之间喜欢交流，本地互相走动交流，甚至跨地区大范围交流。由于学法流于形式，法理依旧不清，因此遇到点风吹草动，就会被带动。有的同修对于那人悟的：“到劳教所是师父安排去修心的”这样明显错误的认识竟然也很认同；有的同修至今还不知什么是“过关”。师父在《精進要旨》〈修者自在其中〉中讲：“作为一个修炼者，在常人中所遇到的一切苦恼都是过关；所遇到的一切赞扬都是考验。”那么我们每天有那么多烦心事让自己苦恼，可以说时时刻刻都在修心，每天都有关要过，还用的着到劳教所去修心吗？

其次，不会实修就是在遇事时不知道去查找自己的执著心，或者说不会找心，只是一味地看重事情本身。经常遇到已经被执著心带动的同修说：“这事我没错，我什么心都没有”，其实不是没有，而是他用人心去衡量，自然发现不了执著心。什么是精進？师父在二零零六年《美国首都法会讲法》中说：“精進那就是说他能够时时刻刻注意到自己的言行，注意到自己的思想反应，能够严格要求自己，经常的能严格要求自己，这就是在个人修炼中比较精進的。”（《各地讲法七》〈美国首都法会讲法〉）。那么我们是不是能够注意到自己的思想反应呢？不会向内找的同修就是抓不住自己的一思一念，经常被人的观念带动着找不到真正的自己，故而就分不清哪是人心、哪是正念，更谈不上修心了。不会修心，不会向内找，也就不知道自己修的如何，不知道该如何精進，就会从表面上做事多少来衡量自己修炼的如何，甚至带动周围一片同修比做事，致使有些同修完全把做事当成了修炼，不修心性还要做大法的事，长此下去就滋长了“干事心”。

另外，不会实修还表现在不愿吃苦去执著，在修炼中逃避吃苦。能够实修的同修都知道，修心去执著是很苦的，有时甚至是剜心透骨。而每到此时不会实修的同修就会滑过去，不愿向内找自己的执著，不愿在苦中提高心性，而是向外求，去找同修交流，或者通过忙活大法的事取代静下心来向内找修心。这些不注重实修而忙活做事的同修往往都带有求高求奇的执著心，这种种人心正好给那偏离法者提供了市场。

同修啊，我们这么多年磕磕绊绊一路走到今天是多么不容易呀，师父又为我们操了多少心呀，正法已到了最后，咱们不能在这最后的关键时刻走错了路，使千万年的等待毁于一旦啊!我知道同修心里有师父，那就真正去听师父的话吧！别再做让师父难过，而让邪恶高兴的事了。最后再听一听师父对我们的告诫吧：“我想告诉大家的是：你们是经过风风雨雨走过来的，可千万不要心如浮萍，一有风吹就随着动。”（《关于小说<苍宇劫>》）

文章所提问题只对事不对人，若有不妥之处，敬请同修慈悲指正。