交流| 警惕，莫被安逸心所毁！

【明慧网二零一一年二月十五日】安逸心对修炼人来讲，犹如千里之堤毁于蚁穴，它一点点的不知不觉的蚕食着修炼人的意志，消磨修佛向善的宝贵时光，不让修炼人精進。有些学员就是被安逸之心所毁，掉下去了，让师尊痛心。

什么是安逸心呢？查字典：安是平静，稳定；逸是安闲，安乐。词典对安逸一词的解释是：安闲、舒适。这哪是修炼人的状态，这还怎么修啊，哪有修炼提高的环境？说白了，安逸之心就是享乐之心。人世间享乐有两种：一种是追求感官刺激的物质享乐；一种是在安闲、恬淡、舒适、平静、稳定中品味生活，乐在其中。前者是偏向物质型的，后者是偏向精神型的。我们修炼人知道物质和精神是一性的。后者自谓比前者更高雅。但是不管哪一种，人活在世上，从帝王到平民百姓或多或少都有安逸之心，或多或少都在追求、享受这安逸。安逸之心属于常人，不属于修炼人，是修炼人要去的心。它不象其它的执著心那样抛头露面，容易被人发现、抓住，而是极其隐蔽、低调，不易引起修炼人注意，所以它的危害也就大，害人不露痕迹（精進才能看见那些“痕迹”）。

修炼一方面是吃苦，另一方面是悟。安逸之心不让修炼人吃苦，不让修炼人悟，不信咱们就找一找，保证能找出好多。

比如，在吃苦方面：今天干活累了，不炼了；今天怎么这么困不看书学法了，看也白看；还差两分钟，再躺会儿，再看表，十分钟过去了，正念发不成了；还差五分钟到集体炼功时间，再躺会儿，结果睡过去了；天下雨了或下雪了，外面的风太大了就不出去讲真相救人了；承受不住病业的痛苦，吃药、打针、住医院、甚至动手术（这不仅涉及苦还有悟）；不敢向陌生人讲真相、劝三退，怕被构陷，受不了牢狱之苦（因素太多，同样有悟）；的确“七•二零”后迫害的残酷，环境的险恶（尤其北京这个邪恶的中心），都给修炼者造成巨大的心理压力，那颗心是真苦啊。我就曾对一同修说：“七•二零”以后，我的心就没有真正的轻松过，很少有乐呵的时候，就是笑时那心也是沉甸甸的，带有苦涩味（写到这我才意识到这话的里面就隐藏着对过去安逸生活的留恋）。

有的学员也没遭到什么迫害，就因为承受不了这种苦而放弃修炼或转向其它宗教（其中还有怕心），这里只举出其中带有普遍性的一点点。修炼人的这些表现都是安逸心促成的，它就躲在背后起作用。在悟的方面：这么难，有几个人能修上去呀（给自己的不精進找借口，不想改变安逸的生活状态），你看谁谁谁做的那么好还死了（存在法理认识不清的问题）；有个同修遭迫害回来后，三件事只做二件事：在家学法炼功，发正念，后来因承受不住病业的迫害，做了某器官切除手术，出院后他不悟自己为什么会出现这种情况，反而说：修了这么多年了（十几年了）修来修去连祛病健身还没达到，很消沉，差点不修了。

在钱的使用上，有同修买房、买家电、请客下饭店、常人中的礼尚往来以及用在孩子身上的花费都舍得花钱，而用在证实大法上却吝啬得很，连自己平日里用的mp3、U盘、电脑（二手的）都是同修长期无偿提供的；还有的同修对钱格外精明，买卖中、讨价还价中让常人都自愧不如，不但不吃亏还多少得占些便宜，占了便宜还到处张扬（坚持正当的公平交易，不浪费大法的资金除外）；为了块儿八毛的出来進去跑好几家，甚至几天（浪费了正法救人的宝贵时间）。也有的同修本来自己和其家属都有退休金，基本生活没问题，但对外来的钱、物来者不拒，拿回家不是用在修炼或是救人上，而是用在改善家庭生活上（其实也是安逸之心促成的，钱多点儿，生活就能得到改善，当然，还有其它心）。

在对待亲情上，尤其老年同修对孙子、孙女、外孙、外孙女的疼爱，真的影响修炼。几天不见孩子就想的慌，把很多宝贵时间都用在哄孩子、陪孩子玩上；有的索性搬到儿女家住，孩子都上幼儿园了还脱不了身（当然这里有自个愿意的，也有迫于无奈的）。看在看孩子的份上，儿女也格外孝敬，隔三差五的买来好吃的、穿的供着，还时不时的领着逛商场下饭馆，平时家务活又有保姆干，开始还有些不习惯，也为耽误修炼着急（这种情况也有安排好的，受点影响但不大），可是时间一长，安逸心就起来了，渐渐疏于修炼而不再自责。其实就是安逸心阻挡着，不让我们在法上悟，因为一旦悟到，修炼人就会用法理归正自己，在正念的作用下，安逸心就会被清除。所以它看准你的执著，让你使劲执著。

可见安逸之心不让我们修炼人吃苦，在安逸中消磨掉我们的意志，使我们不精進，安逸之心不让我们悟，让我们修炼人失去正念，退回到常人中。邪恶就是要用安逸心把我们拽下去，毁掉，不让我们修成。尤其在北京，生活水平比外地高，条件好，大都比较富裕，吃的、用的、玩的五花八门，应有尽有，还有各种优惠待遇等方方面面时时刻刻都存在着诱惑与考验，一不留神就被安逸心俘虏，混同于常人。所以对安逸之心要时刻保持警惕，一经发现，立刻去掉。否则它势必使我们修炼人前功尽弃，自毁而不知。它隐身在我们生活中、修炼中的方方面面，和我们尚未修去的所有人心、执著心纠缠在一起，把我们往下拽，所以必须把它修去。

越是最后，安逸心起的作用越大，我们越要警觉，越要严肃对待修炼，越要严格要求自己，不能有一丝一毫的放松。特别是生活在北京的大法弟子和外地来京打工、走亲戚的大法弟子更要加倍注意。外地同修称北京是大染缸。说好多同修来北京一段时间后就掉下去了，只是一个劲儿拼命挣钱、攒钱、不再精進，有的放弃修炼（实际是为以后的安逸生活打基础，还是安逸之心在起作用）。好在我们大法弟子有师在有法在，只要我们时刻记住自己是个修炼人，按着师尊的教诲，按着大法的标准对照、衡量、要求自己，就一定能去掉安逸心，就一定能精進，就一定能走好师尊安排的正法修炼路。

我们现在还是人在修炼，又在常人社会中，安逸之心人人都有，多少成度不同而已。有安逸之心不可怕，关键是我们如何清醒的识别它、抑制它、战胜它，去掉它。我写这篇文章，并不是我做的怎么好或认识的怎么高，恰恰相反，正因为我没做好，却又想做好，就把我自己亲身经历过的、看到的、听到的，其中有发生在我身上的，有发生在同修身上的，眼看着身边有的同修被安逸之心所毁，心里着急、难过，才有感而发，写出这篇文章以引起自己与同修的警惕，从而去掉安逸心。不当之处，请同修慈悲指正。