很长一段时间里,我只和几个同修联系,而不敢和更多的同修联系。我给自己找了一个很好的借口,因为要负责运送资料,必须保证安全,实际上是有怕心,这都是旧宇宙的思维方式,没有彻底否定旧势力的安排。真相也基本不敢和陌生人讲,讲也是用第三人称,当着很多人的面也不敢堂堂正正的说自己是大法弟子,言辞躲躲闪闪。那个时候,妈妈跟我说,我知道法轮功好,你就在家炼吧,千万别出去跟别人说。而当有人无意中跟妈妈聊起法轮功的时候,妈妈都赶紧回避,根本不敢继续聊下去。
直到今年五月份,在师父的点悟下,我突然觉得应该突破这种个人修炼的状态,溶入到大法弟子中来。这个愿望一出,师父一步步的带我走進大法弟子当中,认识了很多新的同修。在这个过程中,我去掉了很多怕心,当那个害怕的假我在观念中演化种种假相时,我不再跟着其想下去,而是发正念清除。
有一天妈妈说,你们法轮功太厉害了,真相标语贴的到处都是,然后妈妈看了看我,问道:你是不是也出去贴呀?我看着妈妈没有回答。妈妈说了句“我看你保证是也出去贴了”,然后就再不说话了。我当时很惊讶:妈妈这次竟然没说什么,好象是在默认贴就贴了吧。再后来,我敢面对面的和陌生人讲真相了,也敢当着别人的面坦坦荡荡的说自己是大法弟子了。这个时候,妈妈就跟我说,她今天碰一个学法轮功的老太太给她讲三退,她告诉这个老太太她早就退了,因为她的女儿就是学法轮功的。妈妈的语气里带着自豪——她的女儿学法轮功她也很荣耀。
妈妈的这种转变让我不由得向内反思自己,发现她的心性转变过程跟我的心性转变过程是同步的。由此我想到,如果妈妈是我所在宇宙中的某一层天体派来的代表,那么,我的意志就是那层天体的天象,我怕,妈妈就怕,妈妈所代表的那层天体中的众生也跟着怕,我不改变,妈妈以至她所代表的天体中众生也不会改变。而我以前总是埋怨妈妈的悟性差,不够善良,不够正义,不够勇敢,怕这怕那的,我却从没想到向内找自己的不足,没有意识到妈妈的这些表现正是我心性的最直接表现。以前不能真正体会师父讲的“我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。”(《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉),现在明白:自己修的不好,真的会影响世上的众生得救。
我身边有一些同修,至今还不能从个人修炼中走出来,被常人的各种情和利益牵绊着,每天纠结在其中,不向内找自己,却在埋怨身边的亲人如何对自己不公、如何不好。有些事情在常人的境界中听起来真是不公,真是可怜,可是同修啊,他们今生这样对我们不公,是因为我们前生欠了他们的。如果不是遇上了这个大法,不是师父为我们偿还了很多业力,我想,我们所欠的恩怨这一生根本就无法还清。所以,我们还了一点点,有什么觉得不公的呢?更何况,在这个特殊的历史时期,那些给我们制造矛盾与痛苦的亲人也都是为法而来,因为我们的执著心不去,他们在那里一遍又一遍的唱着反角,为我们表演着,他们不难受吗?他们更难受,他们还没有了解到真相。他们真正想要的也不是我们曾经欠的债,他们想要的无非就是大法,那才是生命的根本保障,冤怨得以善解,才是他们今生与我们结下亲缘的意义。我们是正法时期的大法弟子,修成圆满后就是所在宇宙的主、王,那些亲人或许就是我们宇宙中的众生。我们自己的执著不去,也在影响着他们的得救,他们又反过来影响着我们的修炼,所以,说到底,修炼环境还是跟自己的心性有关,只有向内修自己,才能改变一切与法不和谐的因素。
向内找,不是一个口号,而是应该时刻参照自己的所行所为的。师父讲“相由心生”,修炼人的周围环境是自己开创出来的,那就是我们的心性在常人中的直接表现。不看别人,就看自己,多找自己的不足,当我们的心性真的升华上去的时候,不用刻意的做什么,周围的一切人和物都会随之升华。
层次有限,不足之处请慈悲指正。
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