旱灾与冤屈

【明慧网二零一零年三月九日】2010年的春天来临了，人们祈祷着风调雨顺，渴望着五谷丰登。然而在中国，历史罕见的旱灾正在中华大地蔓延。

据3月3日报道，“目前，中国西南、华南和北方部分省份的旱情仍呈发展态势。云南、贵州、广西、重庆、四川五省区旱情形势非常严峻，全国1500万人因旱饮水困难。由于遭受严重旱灾，目前，云南、贵州、甘肃三省受灾人口超过2630万。下一阶段保城乡居民饮水安全将是中国抗旱救灾工作的重中之重。

当前云南、贵州、广西、重庆、四川西南五省区旱情形势非常严峻，其中云南大部、贵州西部和广西西北部的旱情已达到特大干旱等级，人畜饮水困难尤为突出，给当地民众生产生活造成严重影响。据云南省民政厅报告，截至2月25日统计，云南全省有1380万人不同程度受灾，597万人、359万头大牲畜饮水困难，331万人因旱造成生活困难需政府救助。

近期，贵州、甘肃两省旱情不断发展。据民政部统计，截至3月1日，两省受灾人口达1257万人，350万人饮水发生困难。”

中国为什么发生如此严重的旱灾？是自然灾害还是天怒天谴？我们先来回顾二百多年前的一次旱灾。

1800年的春天，中国也是普天大旱，当时清朝的嘉庆帝亲自三坛求雨，虔诚祈祷而雨未至。他畏天敬神，想到了那个因为直言向他进谏，而他却借助皇权发泄私愤的洪亮吉。洪亮吉被抓捕、承受牢狱之灾后又被流放新疆伊犁。洪亮吉一片忠心却因言获罪，是被冤枉的。持续大旱，难道是苍天在谴责自己不内省，还加罪于忠臣？难道是失政失德才招致天谴殃及百姓苍生？嘉庆帝开始重新思考对洪亮吉一案的处理，决定还洪亮吉一个清白。于是嘉庆帝降旨释放，又亲自将圣旨手抄一遍，当抄到最后一个字时，嘉庆帝潸然泣下，泪珠掉在圣旨上，就在此时，一声惊雷响彻天空，大雨倾盆而至，旱情顿解，这就是《清史稿》中有名的“诏下而雨”。嘉庆帝的及时反省和改过，得到了神明的认可，普天降雨。

中国人自古敬天畏神，相信“天人合一”“天人感应”，认为如果世间发生违背天理道义之事，就会出现天垂异象、地现灾兆，这些都是上天在警示帝王，要他们修正自己，方能化解灾祸。古人认为：如果天子违纲悖纪，号令不顺，人心虚哗愦乱，刑罚妄加，欺师灭祖，滥杀无辜，则烈日高照，大旱连年。也就是：人有过天示警，不改过天谴至。那么，现今的中国一定也有刑罚妄加、滥杀无辜之事。

自从中共一九九九年迫害法轮功组织以来，采取了集古今中外一切最下流、最恶毒、最无耻的手段，对待这些虔诚信仰“真、善、忍”的修炼者。中共不但在宣传上诬陷、诋毁、诽谤，而且还非法抓捕、酷刑折磨、杀戮他们，甚至还活体摘取这些修炼者的人体器官进行贩卖，这种惨绝人寰的行为被西方社会认为是“这个星球上从未有过的罪恶”。截至目前，已经有三千多名法轮功修炼者被迫害致死。在劳教所、监狱等中共的黑窝里，四川的魏星艳被强奸，辽宁的高蓉蓉被电击毁容，黑龙江的王斌被活活打死……文明的古国成了人间的地狱，虔诚的信徒成了中共镇压的对象，成为罪人和囚徒。这难道不是千古奇冤吗？这难道不会招来天谴吗？为什么中国近年来的灾害不断？是中共的暴政、滥杀无辜导致的。

一个封建社会的帝王况且能够在旱灾面前内省、思过、悔改，为黎民百姓祈雨、为冤屈者平反。而自诩“伟大、光荣、正确”的中共，在连年灾害面前，在几千万人饮水困难，土地开裂、江河断流的大灾面前，为了国家和人民，有些什么悔改呢？不但没有一丝忏悔，而且还在背地里更阴毒地用药物致伤、致残、致疯这些善良的法轮功修炼者。

中共历史上利用谎言、暴政和斗争杀害了八千万中华儿女，这是罄竹难书、人神共愤的罪恶。生活在中共统治下的中国，是我们的不幸，及时地明辨是非、善恶，退出中共的一切组织，才能不受中共牵连，给自己命运的未来以光明。