就“功法示范”笔与台湾同修交流

【明慧网二零一零年十二月十九日】台湾同修制作了一批“功法示范”圆珠笔，在圆珠笔的笔杆部份有一个卷轴，可以抽出一幅长约17厘米宽约6厘米画卷来，轴卷的正面是由以下几部份构成：“法轮功功法示范”的标题字样；十幅法轮功学员炼功照片（该女学员身着印有蓝色中英文“法轮大法”字样的黄T恤衫，白裤白袜）；下面印有五套功法的名称及炼功口诀。前三套功法每套功法用两张炼功照片代表整套功法，第四套功法用一张照片，第五套功法用三张照片；每套功法之间用细虚线分割开；在功法示范图的左上角用很小很细的“法轮功学员示范”字样；轴卷的背面印有“法轮大法是什么？”及“如何开始修炼法轮大法？”的简短介绍，右侧印有大法弟子组字的照片，等等诸多细节设计。

用带卷轴的圆珠笔讲真相是一个很好的形式，是一个开创，这种笔的成本较低，携带方便，实用性强，但把它做成“功法示范”笔就极为不妥。

一，“功法示范”笔偏离了“讲清真相”这一主旨，师父让我们大面积地“讲清真相”“救度众生”，我们不能做成大面积地“教功”（勉强也可说是“洪法”），而且这种“教功”是断章不全的，因为篇幅有限，每套功法都没有足够的图示。

二，功法示范笔中有炼功口诀，我们就不能把它印成类似传单的形式派发。

三，会误导：“功法示范笔”中每套功法只用一至三个动作，这会让有缘看到这支笔的世人误以为这一至三个动作就是整套功法。

在具体操作中，同修可能会在世人有了炼功意愿的时候，才把功法示范笔赠送给对方，并会向对方说明这几幅照片不是功法的全部。但是，这个有学法意愿的人，他也有他的家人、朋友，有他的社会交往，这样一支功法示范笔就必然会被更多的常人看到，那谁去向他们解释、避免他们的误会呢？而且，当人要学炼大法的时候，我们应该让人去读师父写的大法书、看师父亲自示范功法的录像带啊！为什么人为的在中间隔开一层呢？

师父说：“我在法中多次讲过释教经书和末法的出现，主要是有人用自己的话、自己的认识掺進佛法中造成的，是历史上一次最大的教训，可是有的弟子就是常人心不去，被执著于口才、文才显示心的魔性所利用，从而在不知不觉中破坏着佛法。”“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”（《精進要旨》〈佛性无漏〉）

四，那么，如果把功法示范笔的标题改为“法轮功功法（部份动作）示范”是否就可以避免上述问题？功法动作来源于“大圆满法”，五套功法是一个连贯的完整的整体，而“功法示范笔”只是由制作者从每套功法中选取了“有代表性”几个动作就代表了整套功法，是谁有这么大的威德敢这么做呢？

师父曾严肃地说：“我教功是一步到位的，目地就是怕学员乱改，机制一旦形成就根本不能改了。事情看来好象不大，其实是严重乱法的开始。还有人把过渡动作当作单独动作，叫学员规范起来做，这是在标新立异。目前，在各地已经造成了很大的影响。弟子们啊！我的教功录像还在，为什么就轻易的随和哪？！大法是严肃的宇宙大法，如乱其一点，其罪何等之大。作为一个修炼者是堂堂正正的修，着眼于大处。每个人的动作都一样不差一点怎么可能呢？不要把心用在这些细小的事上。动作是圆满的一种形式，固然重要；但不要钻牛角尖，多在心性上下功夫。其实对于大法的干扰，多来自我们内部，外来的因素只能乱个别人，不可能使法改变。无论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子，千万注意！我们的法是金刚不动的。谁以任何借口、任何原因、任何情况，都不能改动一点我们用以圆满的动作，否则不管动机好坏，都是乱法。”（《精進要旨》〈金刚〉）

“我没有教你们做的，你们永远也不能做，显示心加上欢喜心最容易被魔心所利用。”“如有窜改大法，另搞一套者，其罪大之无边，生命在还恶业时，层层被灭尽的痛苦是永无终尽的。”（《精進要旨》〈定论〉）

五，个人理解，我们五套功法也是法，教我们五套功法的书就是《大圆满法》和师父的教功录像带。在某种意义上，那也是师父在亲自教我们“大圆满法”。

用带卷轴的圆珠笔讲真相是一个很好的形式，是大法弟子开创的又一个讲真相的有力法器，但不能做成“功法示范”笔。

个人所悟，不足不当之处，敬请同修补充指正。