如何帮助学生明白讲真相

【明慧网二零零九年九月二十六日】我是一名大法弟子，常人的工作是班主任。大法使我领悟到，常人中的师生关系，绝非偶然，竭力挽救学生，是大法赋予我的责任。

现在的学生受邪党文化毒害较深，实证科学已深入其骨髓，加之整个中国社会道德沦丧，学校德育名存实亡，家庭美德亦渐丧失，挽救在这样的环境中成长的孩子，非朝夕可就，应该潜移默化，循序渐進。今举两例，与同修交流，希望在向学生们讲真相上越做越好。

1、引导学生认清邪党本质

讲《论语》：孔子说“君子不党”，“党”应为真正的君子所不齿；“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”如今邪党干部“怀土”、“怀惠”之手段已“前无古人，后无来者”。

君子小人，不必指在位与不在位者，皆就普通人而言之。四句经文，上二句是说居处，下二句是说行动。怀字作思念讲。

君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安安而不迁徙。此为上二句，就择居而辨君子小人。

君子怀刑，刑即典刑，经典法则。例如书经大禹谟：「惠迪吉，从逆凶。」迪，孔传为道。顺道而行则吉。逆，是相反。反其道而行则凶。君子有所行动，就想到是否合乎此类典刑。小人怀惠，中庸：「小人行险以侥幸。」小人之行，冒险以求其幸，不思虑后果，只贪图眼前的小惠。此为下二句，就行动而辨君子小人。

讲《孟子》：孟子曰“得道多助，失道寡助”、“威天下不以兵革利”，中共从成立之日始，就以恐吓、屠杀为手段，致八千万人非正常死亡，以维护其独裁、专制。

讲范仲淹：生前置义田千亩，身后无余财，“不以物喜，不以己悲”，“進亦忧，退亦忧”，“先天下之忧而忧”。邪党从中央到地方，几乎无一党徒不巧取豪夺，搜刮人民脂膏。

讲社会现实：殃视“开学第一课”中马腾飞不得不从几岁起一个人照顾双目失明的奶奶时，曾以“亲爱的妈妈”自比的“党”在哪？聚集在各级党委政府周围的成千上万的上访者，当他们无辜受到不公正甚至遭到迫害、屠杀时，自诩“代表中国最广大人民的根本利益”的“党”在哪？原来，此时“党”正在殚精竭虑争权夺利，正在费尽心思吃喝嫖赌。

讲爱国、爱人民与“邪党”无关：日本民主党取代自民党，台湾国民党代替民進党，美国民主与共和多年来此消彼长，大多数国家的执政党治国不力时都会被其他党派取代，选民推翻了执政党，并不意味着他们不热爱国家和人民，相反，正是爱国爱民才让他们有如此强烈的责任感。

2、理智讲真相

先说媒体：新闻不自由，报道要审批、遇到大事件媒体会被统一口径，民众被愚弄。

再说“六四”学生被定性为反革命暴乱遭屠戮。

后讲真相：法轮功学员信仰“真、善、忍”遭迫害至今，以及中共栽赃陷害的事实。

我觉的，根据学生年龄特点，他们认清邪党本质后再理智讲真相、劝三退，效果会更好。