不要执著口才

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【明慧网二零零九年八月二十六日】有同修不敢面对面讲真相,也不全是因为有怕心,而是觉的自己口才太差,说不明白,所以也就不肯开口,这样的同修大都比较内向,平时见到陌生人就不怎么会交际,他们也很羡慕能讲的同修,可自己就是被障碍住了,突破不了。

口才这个东西,大概与人的性格、知识层面也有些关系,我确实听到过有些内向的同修讲真相,讲的逻辑不清,没有重点,好象背书一样干巴巴的,效果自然不好。

还有的同修讲真相时被常人带动,自己的思路乱了,以致最后被常人带着走,忘了主题(我自身就存在这个问题)。

不过,话要反过来讲,口才好的人,讲真相效果就一定好吗?也不尽然。例如我看到有个同修写的交流文章,说他原本是常人中的高级知识份子,做常人时就伶牙俐齿,刚开始修炼参与讲真相,谁也说不过他,可是那些被他驳的哑口无言的人不但没有接受真相,相反却气的不行。这位同修后来悟到是因为自己私心重,好胜心强,只为逞一时口舌之快,没有考虑到常人的接受能力,没有慈悲心。由此可见,有口才未必能讲好真相。

写到这里我想起了真相光盘《和师父在一起的日子》里,早期跟随师父修炼的钟桂春回忆了一件事。他修炼初期曾和妻子闹矛盾,觉的很委屈,就去找师父诉苦,师父微笑着听他讲完后,只对他说了一句话:“回去一定要对你爱人好。”钟桂春立刻明白了,知道自己错了,觉的很惭愧。师父的口才很好我们都知道,但是在这件事情上,师父并没有运用什么口才。只是简简单单说了一句话。我们试想一下,如果是一个常人说这么一句话,同修会改变吗?显然不会,那么如果是个口才很好的常人长篇大论一堆道理,能起到这样的效果吗?我想即使是常人中的心理医生也不敢打这个保票。那么改变人心的究竟是什么呢?我认为,是师父的无量慈悲,无私无我的大善之场归正了一切不正,才使的弟子从根本上产生了变化。即“佛光普照,礼义圆明”。师父曾讲过:“我经常讲一个人要是完全为了别人好,而没有一丝自己的目地和认识,讲出的话会使对方落泪的。”(《精進要旨》〈清醒〉)如果我们达到这种境界,完全本着善心、慈悲、无私无我、一定要救人的心,在我们场的作用下,常人的坏的一面被抑制,那么他明白的一面又怎么会不动容、不接受真相呢?那时也许一句话就可以把一个人救了,谁又会在乎你口才如何呢?

由此可见,讲真相的效果不好,并非因为我们口才不好,而是因为自己的心态不够纯正。如果过多强调常人表面的口才,而忽略了自身的状态,那真是南辕北辙了。怎样做好,师父言传身教,为我们留下了最正的路,我们只要听师父的话,就一定能做好。希望被所谓口才障碍住的同修共勉,突破常人的表面形式,放下一切执著,助师正法,救度世人,完成自己的史前大愿。

层次所限,请慈悲指正。

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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