家人和亲戚们一齐高呼：为大法干杯！

【明慧网二零零九年六月七日】这里说的是亲戚们一齐要“为大法干杯”，显然我就是要从家庭这个角度来谈谈修炼的体会。

简单的介绍一下我的家庭：从小受母亲的中华儿女传统道德的言传身教，八十年代初嫁到这个家就想做个贤妻良母。家里兄弟姐妹四个，我们在家以男孩排是老大，丈夫对双方父母的孝心让我由衷的敬佩，在他面前我倘若有一点不孝之心都会让自己内心感到无地自容。我们俩人的工作又是具有一定社会地位，因此，我们两个在家及亲戚中都具有举足轻重的影响。

尽管这样，修炼前我很有个性，对事业兢兢业业、精益求精。这么多年受邪党文化的灌输、熏染，为了名，甚至争强好胜，全身心扑在事业上。现在想想，就这样一幅邪党培养的女强人的画像，还能做贤妻良母吗？应该说，那是我出自善良本性的愿望。

我的公公是一位老实憨厚、踏踏实实、逆来顺受的人（在城里的药房学徒成长起来的小商人），连年被评为优秀的药店业务经理。

我曾对我婆婆说：妈，你如果有文化，再赶上我们这个时代，一定比我还强（女强人）。听婆婆讲，土改的时候，婆婆妈家是富农，“农民会”一帮打手打了她三百鞭子，逼着她嫁给农民会主任的儿子。布衫都打烂，就是不答应。

全家走入大法中

九四年我丈夫突然发现恶性脑瘤，最让人刻骨铭心的就是那段时间。知道丈夫得了恶性脑瘤，曾经执著的追求圣洁爱情的我，有如天塌了一般，我一度达到了几乎找不到自我的程度，真是叫天天不应，叫地地不灵。忧愁的我各种病都上来了。

人啊！真是掉到三界这个肮脏的世界里来了，为什么是人呢，人就是为这个情来的，浸泡在这个情中。这个情在家庭中表现的更具体、更淋漓尽致。尤其到我们这个年龄，五十年代出生，从懂事就开始经历了共产邪党的一次次的政治运动。围绕着这个社会背景、这个邪党文化的氛围而产生的人世间的酸、甜、苦、辣；情、愁、恩、怨；生、离、死、别，一桩桩、一件件的喜、怒、哀、乐的情结，集成大半辈子的所谓的人生阅历。现在想来，这些都是修炼中层层要突破的各种物质。

九五年四月为了治丈夫的病，我和丈夫都走入了大法修炼，后来婆婆也开始修炼了。一大家十几口人都参加过师父的讲法录像学习班，全家人都知道大法好。

看《转法轮》这本书后的第一感受就是，师父把我从人世中的茫茫人海中提升起来了，往下一看，人啊，就象蚂蚁一样，在迷中忙忙碌碌。真是象师父说的那样：
“悠悠万事过眼烟云　迷住常人心　茫茫天地为何而生　难倒众生智”（《洪吟》〈大法破迷〉）从此，人世间的一切都放淡了，都不值得提了。

修炼后树立几个目标：其一，放下对丈夫的情（包括病），一开始修炼，师父就让我明白一个理：人各有命，谁也代替不了谁，自己有自己的世界；其二，在单位里按照真、善、忍的标准要求自己，放下名、利、情，放下一切人际关系的观念，顿时就象放下了身体外的一层厚厚的铁壳，都感到落地有声；其三的就是：对婆婆要象自己妈一样，而对自己妈要把情放淡（原来我娘家没有我操不到的心）。

按照大法去修炼，一切都变了，感觉天亮了而且海阔天空。全身心的巨变，每天都在飞速的突破着，我自己所有的病不翼而飞。《 转法轮》里边师父提到的现象，我都体验到了。从内心往外的宁静、轻松、高兴，感觉在人生的茫茫苦海中终于找到了自己的归宿。

九七年初，丈夫由于在修炼上不严肃，还出现男女关系问题，而以病业的方式离世了。这在同修中影响很大，在常人中影响更大。那么，如何挽回影响，救度众生就非常的至关重要了。

九七年至九九年，我们全家坚持修炼，从老人到孩子的身心都有很大变化，婆婆由原来自己的名字都不认得，到现在能够通读《转法轮》，二位老人身体和精神都好的令亲属们吃惊，经济上比原来还好。我们家有学法小组，一家人真是每天都沉浸在法里，大法圆容着这一切。

可是，可恶的九九年七二零迫害大法开始后，一切都发生了变化。二零零零年末，我被上级领导机关非法勒令内退了。那么，如何在逆境中证实大法，救度众生又是我修炼的问题了。

在家族中证实大法救度众生

婆婆家的亲戚们都算上是一个百十多口人的大家族，我的娘家的亲戚也是个百十多口人的大家族。这两大家族二百多口人，亲戚们都是在眼睁睁的看着我们这个家如何发展。经济利益，在你有条件的前提下，你可以不动心，没有条件时就直指人心。在现实利益面前，在所谓的邪党改革开放的物欲横流的今天，曾经荣华富贵、呼风唤雨，如今的落差又这样的大，你怎么动这个心？你怎么面对这个家庭？你怎么面对周围的一切？你怎么修这个心？孩子又面临着工作、出国、结婚……

为众生能舍尽自己的一切、彻底脱掉人的壳吗？

脱掉人的壳，一个阶段一个阶段脱，去后天形成的观念层层都在去。它存在不同层次中，能去掉多少，就看自己信师信法突破的成度了。这其中的艰辛、蹂躏、不动、柳暗花明，不实修是感觉不到的。

小叔子经营破产，家业（包括房子，而房子大部份又是公公婆婆的）全部归还贷款，一无所有。

前几年，因为家庭经济拮据，想调调房子（大房换小房），缓解一下。公公说：“再换房，我们不能跟着你了，不能给你增加压力了，再这样让外人笑话了。”我掉泪了，我真是不忍心，虽然这样说，老人已经没有房子了。我劝他们说：师父在《转法轮》中不是讲过吗，“我们讲随其自然，有的时候你看那东西是你的，人家还告诉你，说这东西是你的，其实它不是你的。你可能就认为是你的了，到最后它不是你的，从中看你对这事能不能放下，放不下就是执著心，就得用这办法给你去这利益之心，就是这个问题。”我们就是这个缘了，房子虽然是我的，可是实际上您二老住就是你们的，我要把这个心放下。而实际上他们二老又最愿意在我这生活。这个问题我想，也是走正路的一部份，传统的中华儿女的美德，那就是大儿子不在，大儿媳妇也应堂堂正正的把这个家撑起来，而老人应在这个家享受天伦之乐，何况我是修炼人。

丈夫去世后，要承受对他的思念、对他的怨，还要承受亲人们不知道的，他的婚外恋给我带来的心理的创伤与承受。还要承受来自社会上的各个方面的舆论，在家中方方面面无论经济上、精神上、身体上，真是“劳其筋骨，苦其心志”呀，但我时刻清醒的感觉到，师尊就在看着我、呵护着我呢，我是大法弟子，我是正法时期大法弟子，比好人还要好。给我这个生存的环境，就是让我修炼的，是让我利用来救度众生的。

自从丈夫去世至今已经十一年，家里兄弟姐妹四个，可老人一直在我这生活。所以我们这就是全家的中心，逢年过节按传统的民俗过，有我们的传统的菜谱；我要给每个人准备礼物；爷爷领着孙子们贴福字、贴对联、贴挂钱；婆婆领着我们蒸馒头、枣糕；老叔领着孩子们放鞭炮，全家沉浸在传统过大年的喜庆氛围中。最重要的一顿饭肯定我做，尽管我做的一般，但我的确用心做了，我时刻知道我心里应该装着什么，那么多的同修还在狱中承受，那么多的众生还在迷茫中等待着……。大年三十晚饭举杯的时候，男女老少都一致说着好吃，大家一致谢我，我说：不用谢我！这顿饭我是用心在做，我们这个家呀是大法的缘啊，要谢就谢大法吧！大家又一次严肃的流着泪为大法举杯！当然对大法弟子的敬意也由衷而生……

经历了一次次的魔炼，我又明白一个理：大家都在帮我修呢。我由衷的感谢这个家庭及家庭中所有的成员，我都该说“谢谢了”，这个家帮我修去了千百年来骨子里形成的人的理，脱离人而走向神。

姑婆是一位七十八岁的孤寡老人，每年的过年我都要给她衣服和钱，尽管钱很少，但是，这是大法弟子的心。结果，姑婆只要提起我们家，就是对大法赞不绝口。当然，姨婆和舅公们、堂大姑姐们也都是这样异口同声的称赞大法。

这家族中的每个小家成员我都做到心中有数（救他们），因此，每家有婚丧嫁娶的大事，我基本不落，这是最好的劝三退的机会。如果不修炼，这些事即使花钱，也不一定去。现在不同了，基点不同了，心态也不同了，当然效果更不同了。

舅公过八十大寿，婆婆、大姑姐、小姑子全家、小叔子我们都去祝寿，舅公看见我也去了，连连高兴的说：今天最高兴的是，我大外甥媳妇能来。婆婆的娘家在当地是个丁财两旺的大户人家，一个村子几乎都是亲戚。我就把光盘、护身符分给每家，凡是入过党团队的全退了（在这之前有的陆续已经退了），然后，舅公家的孩子们自己就开始放九评光盘了，小孩们边玩边喊“法轮大法好！”

姨婆的一大家子只剩她的大姑娘家未退，其他人全退了；堂大姑姐们几家人包括在外地的孩子们全部退了。

我的公公今年八十六岁，四月份去世时亲属们都来了，在饭桌上，我小叔子（未修炼法轮功）举起酒杯动情的说：我们这个家多亏大法，没有大法早就没有我们这个家，我感谢大法，让我们共同为大法干杯！亲戚们一齐高呼：为大法干杯！

过后，听我们派出所的片警说：老爷子去世时，我到你们楼前转了三次，后来想：算啦，别進去了。

我的体会是：就在这颗心上下功夫，放下一切人心、观念，层层脱去人的壳，只为救度众生。师父说：“人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”（《 转法轮》）