从理性上认识修炼的严肃性

【明慧网二零零九年四月七日】2000年我被邪党不法警察以“非法聚集”为借口绑架后关入看守所。所谓“非法聚集”说起来情节实在是太简单了——在那年的除夕夜里，我到一个同修家里和一些学员一起坐了大约个把小时，谈了些炼功体会，仅此而已。其中有一个学员过年以后被绑架，由于怕心，他就把我和其他同修说出来了，然后他就被取保候审放回去了。

从一个普通的生活氛围突然间被弄到一个极其恶劣的环境时，令人很难接受以至适应不了，那个思想上的落差是很大的，真想快点出去啊。随后遭遇到的就是非法提审，他们问的内容很简单，就是参加“聚会”的都有哪些学员，姓甚名谁。我告诉警察：“他们都是好人，只是想炼炼功，没有做任何坏事。我不可能告诉你们，我不会牵扯任何人。再说我也没有犯法，你们为什么抓我？”一警察声称：“某某把你供出来了，他要不说，我们凭什么抓你？”我就借这个话回复他：“那么我要是把别人说出来，你们好再去抓人是不是？告诉你们，我不会做这种事情的！”他们反复讯问，并且警告我如果不说出来的利害关系以及会造成的后果。我告诉他们，关于我自己的情况我全都可以跟你们讲，因为我也没做什么犯法的事情，我也不怕。至于其他的人，我无可奉告，你们就别想从我这儿得到什么东西！

由于学法打下了坚实的基础，我的头脑很清醒，我知道修炼的严肃性。我想到了师父说的：“就是要在关键时刻看人心怎么样，有些心不去连佛都敢出卖的，这是小问题吗？”（《精進要旨》〈大曝光〉）“人做了什么都得承担，不要以为自己是被动的，或者是信口开河，或者是在压力面前才说的、才干的，或被邪恶所操纵的，不管这些，这都不能成为理由。”（《美国中部法会讲法》）我还想到了大法中“你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”（《转法轮》）所以从一开始，我就抱定了一个宗旨，决不出卖大法弟子。

随后一段时间里，公安人员对我進行了多次长时间的审讯。连同牢房的常人都对我说：“你是我们这个号子里提审最多的一个。”大概他们怕派出所人员讲情面，或者认为他们无能，这么点事都搞不定。之后就由区公安分局的警察接过去审问，由于我仍然不配合，他们大为恼火，在一次又一次的审讯过程中，对我采取了殴打、体罚、虐待、侮辱人格、威胁利诱等种种卑鄙手段進行逼供、诱供。因为是在看守所的预审室，他们打我时怕人看见，就把门关起来。一个大块头警察最喜欢出手，经常对我拳打脚踢。有一次打得我东倒西歪，站立不稳，他误以为我是在避让，就说：“我不会打你脸的。”我知道他们打人是有方法的，既叫你难受又不留下表面伤痕。见我还是不说，他拿起桌上的一杯开水猛地泼到我的脸上，把我的棉袄、毛衣、内衣都打湿了，我也不动，任脸上的水往下滴。

再往后，他们的副科长也来了，有一次他声称：“你的事情不大，何必待在这里呢？赶快说了出去多好。你看某某，他的事比你重得多，说清楚了不就回去了吗？”要从人的一面讲，那时我确实很想出去，因为坐牢太难受了！可是我又清楚的知道自己是堂堂正正的大法弟子，我可不能以出卖别人而换取自己的安逸啊！（邪党人员的话根本就不能当真，如果他们说话算话，从开始就根本不应该抓大法弟子。也不是有人供出，就可以随意抓人。）我想到了师尊在《精進要旨》〈佛性无漏〉中讲的：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”我断然拒绝了他们。那个副科长说：“你这样顽固的跟政府对抗，我们要对你严厉制裁。”我告诉他：“你今天即使把我就地枪决，我也不会告诉你的！”他气急败坏的说：“我知道你很过硬，你不怕死，老子去整你的爱人，整你的儿子。把你的爱人也抓起来，叫你的儿子停学，送他去少教所。老子要叫你妻离子散、家破人亡！”（说不说话是一个人的基本权利，不存在与政府作对的问题；而强迫别人说话，是侵犯他人的权利，是违法行为。）

一次非法提审后，由我们那个管段户籍送我回牢房，此人很同情我们，也帮过我们，对政府迫害法轮功很不满。趁旁边没人时，他对我讲：“你太犟了，本来只打算关你一个月的，现在搞麻烦了，看来你出不去了！”

那段时间，我承受着警察和犯人的双重折磨，在痛苦中守住心性，心想大法，坚定着自己的正念。最后他们的科长来了，大块头对我说：“X科长是教授，下午还要到公安大学去讲课，百忙之中为你的事亲自来这里，你要配合好，不要失去机会。”我可不管什么科长不科长，谁来了也是一样。就象师父说的：“人不是讲，你有你的千条妙计，我有我的一定之规吗？”（《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉）我的宗旨是决不会改变的。他们对我似乎也是无可奈何了，就又搞出了一个骗人的手段，声称已经是非常让步的做法，免得他们下不来台：就是不用做笔录，也不叫我签字画押（那意思可以不留下什么“把柄”），由他们来提别人的名字，说一个，如果有这个人，我就点头，没这个人就摇头就行了，完了就放我出去。接下来警察说了一个学员的名字，问有没有这个人。我马上回答说：“我不跟你们搞这些名堂，任何人不牵扯！”他们见最后一点希望也没有了，只好作罢。警察恶狠狠的对我说：“我们一定要判你的刑，判不了也得判！”

那一段反复持续的提审，我牢牢的把住了这一关，没有向邪恶屈服，没有出卖任何一个大法弟子。我对大法坚定的态度令他们害怕，他们把我当成了典型，成为他们重点打击的对象。但是我可不承认这些，在看守所里，我学了一些法律知识，到后来开庭的时候，我堂堂正正，侃侃而谈，在为自己辩护的同时，揭露公安人员的非法行为。非法庭审结束时，有法官小声对我们讲：“其实你们的案子我们也作不了主。”那意思是说不要怪我们，是上面要搞你们。

我被非法判了几年刑。到监狱后，我也没有放松自己，一方面坚定的维护大法，一方面向很多的警察和服刑人员讲真相救度他们，同时在艰苦的环境中提高着心性，做着大法弟子该做的事。

那个学员也被判了刑，是缓刑，回家去了。他虽然出卖了我并造成严重后果，可我对他无怨无恨，甚至觉得他很可怜。本来嘛，作为一个修炼中的人，谁能没有错呢？然而他自己却不能正确对待自己。不管他来源如何，毕竟有了人身，又得了大法，即使犯了大错也可以痛改前非，重新振作起来，弥补给大法造成的损失。可遗憾的是他在出于强烈怕心的情况下竟选择了一条不应该走的路——与大法决裂！大约过了一年多的时间就死去了。

几年后，我从监狱里出来了，听说了几件事情：一个是我原来居住的那一片有学员对我讲，说是就在我進去之前那段时间不断的有学员被抓的情况发生，原因就是前面的学员進去之后说出了别的学员，再進去的又供出了另外的学员，好比连锁反应。而自从我被抓進去后就象是一下子刹了车一样，在较长的一段时间里，再没有学员被抓的事情发生。另一件事，有一次我乘公交车时碰到一个学员，他讲了一个情况，他说他以前曾被关在610举办的所谓学习班里，当有学员做得不好的时候，有警察多次提到过我，警察对他们说，你们算什么炼功人，人家某某（指我）那才是真正的炼功人。他对我说，看得出那些警察和法院里的人都很佩服你。当然对这些情况我倒是不太在意。作为正法时期的大法弟子，我们走正自己的每一步那是应该的。然而通过这个现象也说明了一个问题，一个修大法的人一旦做好了谁都会服气。

我深知大法的严肃性，但是在突然听到出卖我和其他同修的那个学员死去这件事情的时候，对我来说还是有一点震动。我想起了师父说的：“不按法的要求做，就不是我们法轮大法的人，你的身体还给你退回到常人的位置上去，把不好的东西归还给你，因为你要当常人。”（《转法轮》）作为学员，一旦脱离了大法，失去了保护，再加上所有的业力都会还给你，其结果是可想而知的。就象师父讲的“因为你过去世所欠下的业力是因为修正法而躲过了，一旦你降为常人了，无人保护你，魔也会取你性命的呀！”（《精進要旨》〈大法不可窃〉）“不是师父不慈悲，正法中一切生命的路是自己选择的。”（《精進要旨二》〈建议〉）

我想我们都应该从新认识一下大法的严肃性和修炼的严肃性，重视起这些问题来，认真的回想一下自己走过的路，如果做错了什么，就要及时改正过来，给大法或者同修造成了损失的，要设法弥补！众神都在看着呢！不然的话，到了那一天圆满不了的时候将后悔莫及呀！即使有错，也千万不可自暴自弃，更不能脱离大法，其后果是非常严重的，教训深刻呀！我们一定要把握好自己，走好今后的路。

个人认识，有不对的地方，敬请同修们指正。