浅浅谈情

EMail 转发 打印
【明慧网二零零九年四月六日】

一、感情

感情是普遍存在的。人是有感情的,人对外界事物的认知也往往带着感情色彩,不止是对人,人对动物、物质、环境都会有感情。比如说人对“家”往往都有很强烈的感情。

这种泛泛的、淡淡的情感,普遍存在人的一切意识和行为之中。人不知不觉的受到情感的影响去思考和行动,又在思考行动中加强和产生情感。这是人类社会很重要的一维因素,也是“人”的一种标志。

这种泛泛的淡淡的情感,轻浅而又无所不在,无时不在。这种泛泛的淡淡的情感,随时会在不同的环境的触发下升级或淡忘。

二、常见的三种情感,淡淡感情的升级、执念的更强烈

友情,士为知己者死,为朋友两肋插刀,高山流水遇知音就这样。这是境界,不是肤浅的人做的到的。

亲情,这不用解释了,大家都知道。这是维系正常人类社会人伦关系的纽带。要强调一点,不同的精神境界的人会有不同的感情:伟大的父母为子女付出一切,却不望回报;当然,自私的父母也是有的,嘴说爱子爱女,实质却是把子女作为一种“投资”。当然反之,子女亦然。

男女之情,男女之间的情是很微妙的,也许是与生俱来的吧,生命特点的不同,阴阳相吸。对人来说,这也无可指责。

三、爱情

爱情有三部份组成:情、色、欲。

情,人间纯正的情就好象友情或者说是友情的升华吧,和知音的感觉差不多吧。这确实没有什么好指责。但是人世间又有几个人能保证自己的念是纯一不杂、没有邪念呢?僧人、圣人也很难吧。

色,对美的向往和赞美,比如看到云海日出啊,壮观,美!这没什么可指责的,就好象男女之情的必然存在一样。但是,我要强调的是,世间人的思想怎么可能是纯一不杂的呢?

再说说“色迷迷”,色无可指责,为什么“色迷迷”是贬义呢,是因为一旦人眯起眼睛,往往就在计划思索欲望和邪念。

欲,生理的反映吧,不用细说了。其实这是最简单的、最物质的,但是却是最强烈最危险的!欲望必须受到伦理的控制,因为人可以动情,可以观色,这无可非议,但是人不可滥交!否则人就禽兽不如了。

爱情是泛泛感情的执念强烈的升级,爱情是情、色、欲三种因素的混合,它们互相掺杂互相加强,是难以分开的。爱情是强烈的执念(执着)。

前面提到的所有感情都随时可能强烈成为爱情的。

四、几种“束缚”人情感的因素

接下来谈到几种“束缚”人情感的因素。

伦理:看过张××的书的人可能感觉怪怪的,她写的爱情就是违背伦理的畸形之爱。伦理似乎束缚着爱情,然而没有伦理的爱情到底是什么?除了乱伦,还有什么!人类可以没有伦理吗?

情义:当初的爱人因自己精神境界的改变,因为柴米油盐的真实深刻洗礼,不再有感觉了,人生中又遇到真正的知音,以前的伴侣没有共同语言啦,当时并不成熟,等等。喜新厌旧、另寻新欢的人往往以此为理由。那么再遇到更好的呢?人外有人、天外有天,还有更更好的呢。人类真正的爱情就是不断追寻吗?追寻更好的?那么谁能保证你现在就是成熟的呢?如果你对爱情的认识再改变了呢?

五、影响情感的几个因素

情感是变量,从泛泛轻浅的感情到专执强烈爱情,中间是不断变化的,有的变浅,有的变深。

人的改变:随着时间的推移,人不断的成熟,人对外界的认识、对人生的认识会改变,对完美爱情的期望也在不断改变,那么对身边人的认识也在改变。情感一是直在变化的,没有恒定不变的人心。

环境的改变、红尘的诱惑:环境对人有很大的影响,复杂的环境也在不断考验人的心志,人也会不断改变做人的守则。

没有恒久不变的环境。名利的考验面前,人会不会动心呢?再把名、利、情、色掺在一起,又怎么能分的清呢?往往当事人自己都弄不明白。人世间有多少海誓山盟?几乎每个人都有。那么有多少爱情经受住了考验?!

六、总述:

(一)感情是变量,一直处于变化中的。从感情到爱情中间,各种份量会改变转换,是不定的。

(二)不同的精神境界,他的情感概念是不同的,有的很模糊,有的相对清晰一些,而情感不止是得到情感,也是付出情感,付出的东西也是不同的。不同的人对爱情的概念是不同的,所以感情本就是一个模糊的概念。

(三)感情是冲动不理性的,所以要有情有义有伦理,才叫情感。否则就是背信弃义、乱伦、寡廉鲜耻、禽兽行径。

(四)感情是可以计划、计算的,比如日久生情这是必然有的,比如孤男寡女同处一室。所以精神境界达到一定的成熟程度的人,是有可能会计算、玩弄不成熟的人的感情的。所以古代圣贤留下的進退相处的礼仪,是可以预防不该出现的情感和实质的外遇的。

所谓束缚人的“封建礼教”确实束缚着人的行为感情,但从另一角度讲,确实又在成就着爱情。如果把一切规矩都去掉了的话,尽情放纵情、色、欲,人类会是什么样子呢?我认为所谓的“爱情”就会消失了,只有观色行欲了。

红尘负心人,不要拿爱情说事!

七、从修炼的角度看情

情是人的一种强烈执念,执着。黏黏的想着念着那人,黏着心,黏着情。

情是精神的也是物质的,像胶水,使人的思维,人的心在彼此之间流动。

情是冲动不理性的,它蒙蔽人的智慧。

人重情,可以使人维持在人的状态(为了等待得法、返回去),使人善良,使人类社会祥和。

修炼人就是要放淡、放下情的。这是很重要的!你没有摆脱它,它就是你的境界。修炼人在精神上看破它,也是在物质上摆脱它,摆脱它的控制。

自由自在的看一切,却没有念、没有执念。没有“你好、他不好”,没有“你对、他不对”的自我感情的执念、执着,才能智慧的看到一切的根本。因为一切是法造就的,都是有原因的。

个人现阶段所悟,与同修切磋。

(c)2024 明慧网版权所有。