理智清醒，走好最后的路

【明慧网二零零九年四月二十九日】师父说：“理智正念不清醒的人是神最看不起的生命。”（《各地讲法五》<在二零零四年美国西部法会上的讲法>）我们一定要理智清醒的走好最后的路。下面我从四个方面谈一点自己的认识，有不符合法的地方，还望同修慈悲指正。

一、找回昔日的同修，要理智清醒

昔日的同修，我们的确要珍惜，尽可能的唤醒他们的正念，让他们尽快的回到正法的路程上来。明慧网发表的《找回昔日同修》，在这方面论述的非常详尽。我想提醒同修的是，在和已经放弃修炼的、尤其是已经邪悟的同修接触时，一定要注意理智清醒。

已经放弃修炼的，多数不知道修炼的严肃性，根本不懂的要修口，有的刚走回修炼后，带有强烈的欢喜心、显示心，知道一点事情跟谁都讲。而那些邪悟的人，多数都认为不必要再做三件事，把做资料、面对面讲真相，视作是走了旧势力安排的路，有的甚至认为，把做资料、讲真相的同修汇报给公安局，把这些同修关到看守所、劳教所，才是救了他们，有的干脆就是公安局的内线，做了犹大。在这种层次不同、真假难辨的非常复杂的情况下，我们只有理智清醒的走好每一步，才能最大限度的避免损失，也避免还在迷中的同修再造业。

所以，建议跟这些同修接触时，一定要注意修口，不该说的，绝对不说，不能因为要让对方信任自己，要“感动”对方，就什么都说。尤其是一些证实法的具体项目，绝对不能对任何不相关的人提起。我们想一想，即使是对非常精進的同修，资料点还必须单线联系，何况曾经放弃修炼、已经跟不上正法進程、甚至已经邪悟的人呢？切磋是必要的，我们完全可以纯粹从法理上切磋，多在一起学学法，大可不必常人化的来个“敞开心扉”，认为把什么都抖搂出来才是“真心”，却不考虑后果。那不是慈悲，那是不理智不清醒。

二、帮助魔难中的同修，要理智清醒。

有的同修，被旧势力迫害的身体出现了问题。那么作为身边的同修，我们一定要理智清醒的正念看待。首先必须明确，同修这种不正确的身体状态不是病，也不是“病业”。因为作为正法时期的大法弟子，根本不可能有病，也根本不可能再出现“病业”，现在师父也不给正法弟子安排任何的关和难。所以，这只能是旧势力的迫害。既然是旧势力的迫害，那我们就要坚决否定它，不承认它。不承认它的外在表现，就是不被这种假相所带动。

师父在《二零零五年旧金山讲法》中讲道：“出现什么问题大家都心不动，每个学员除了作为大法弟子我能帮你我就帮，没有什么可浮动的；我帮不了你也要正念对待这个问题，该做什么做什么，不用人心去执著，不在思想中加深这些问题，关系都摆的很正，没把它看的很重，非常平静。旧势力觉的太没意思了，这些人不动心啊。这些人都不动心，这有啥意思哎？不管了。他病业一下又好了。这是一种情况。”“再有一个目地就是他本人。出现病业的本人修的怎么样？他能不能够在这样状态下正念那么强的走过来？真正把自己当神一样，根本就什么都不在意？”

如果我们看到有同修出现了不正确状态就着急，着急不就是动了人心吗？还有的同修互相传：“这个同修是搞电脑的，技术同修，非常重要。我们一定要多为他发正念。”不但帮不了同修，还给同修增添了不安全的因素。旧势力看我们这么看重这位同修，会不会以“考验”周围的人为名，趁机加重同修的魔难呢？还有的同修人情很重，全身心的投入到“帮同修”的事情上，被带动的干扰了自己做好三件事，甚至连最起码的学法炼功都保证不了，还以为是听师父的话，把同修的事当作自己的事。是，我们是一个整体，同修的事就是我们的事，那即便是我们自己的事，不也得用正念去对待吗？不也得放下对假相的执著，该干什么干什么，才能够彻底否定旧势力吗？我们让魔难中的同修放下执著，我们自己倒执著的做不好三件事，这符合法吗？

所以，帮助魔难中的同修，关键是要按照法去做。切磋是必要的，发正念也是法中要求的，在一起学法、讲真相也的确可以带动同修做的更好。可是，如果这一切是“为了它”而做，如果因为这件事干扰了我们平稳的做好三件事，那就是走了旧势力安排的路。本人和周围的同修都不承认它，都不执著它，就是安心做好三件事，这才是彻底的否定。旧势力还有什么借口迫害我们呢？我们一念就可以彻底清除它。

三、对待同修的神迹，要理智清醒

明慧网上不断有同修写出“正念显神迹”的经历，这本来是同修写出来证实法、和同修共同切磋，从法上提高的。可是，有的同修总不能理智清醒的看待这些事情。有同修一发现有这方面的文章，就打印出来，自己反复看，也传给其他同修看，传的很兴奋，好象很受鼓舞。

师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲道：“大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子，要理智的去思考符不符合法。还有的学员心思总是对功能感兴趣，有一些学员我叫他们看到一些不同空间的正法情况，目地是增强学员证实法的信心，而有的学员还是不能正确对待，不在法上修，甚至有事要找有功能的学员给看，把看到的作为怎么做大法事与修炼的指导。”

我们修到现在，总要清醒一点了。如果我们对法的认识，仍然停留在对“神迹”的好奇上，仍然停留在“眼见为实”的实证科学的观念上，那我们信师信法的成度，真值的我们好好反思了。真正的信师信法，那是“头掉了身子还在打坐的”，法要求做什么就做什么，而丝毫不受任何人间表象的影响。我们发正念这么长时间了，邪恶还在猖狂行恶，是不是我们有不少同修对于发正念的效果，还停留在“眼见为实”的认识上？如果我们一边发正念，却一边从骨子里认为这不顶用，试问，这能起到清除邪恶的作用吗？当我们追捧出现“神迹”的同修、带着功能修的同修时，我们把法摆在了什么位置，我们又给这些同修加了多少不好的因素呢？

理智清醒，是一个能够摆正自己位置的堂堂正正的正法弟子最基本的素质。

四、对待常人社会的形势变化，要理智清醒

在《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉中，有弟子问：“台湾总统大选，有些学员人心波动，是否旧势力安排的考验？正确应如何看待？”师父回答道：“天塌下来修炼人的正念都不动，这才是修炼，这样才是了不起的，（鼓掌）修炼人不执著世间所有的一切。”

这方面的法理，我们也都知道，可是常人社会中一出现触及人心的事情，仍然有同修动心。这方面的教训很多了，我们可千万不能再走错。我想，我们至少应该做到不去主动看那些常人新闻，包括动态网上那些千变万化的小道消息和社会形势预测。偶尔听到或者看到什么，也要做到不信，不传，更不执著。

其实，还是一个修炼扎实不扎实的问题。如果我们能够真正做到以法为师，就象师父说的“天塌下来修炼人的正念都不动”，那还有什么能干扰的了我们呢？对时间的执著，对圆满的执著，把个人的解脱放在了救度众生之上，或者是在救度众生中潜藏着个人圆满的目地，这些最后的人心，我们都应该彻底放下了，修成真正的无私无我。