从科学的不完善谈起

【明慧网二零零九年三月六日】千百年来，人们在生活中积累了很多经验，这些经验归纳起来被分门别类搞成“科学”（仔细分类的学问、不同钻研方向的研究等等）。很多科学研究成果和应用给人们生活带来了方便，改善了人们的生活条件，因此有的人就产生一种错误认识，好象科学是万能的，什么都用科学来衡量。其实科学是不完善的，这个认识在真正的科学家那里是不糊涂的，可是对于一般的人，就容易产生一种错觉。特别是共产党建政后，有意地过份地夸大科学的作用，用科学来诽谤神佛，人为的把科学与神佛对立起来，这样，被共产党欺骗造成错觉的人就更多了。其实科学与神佛是不矛盾的，世界上很多有名的科学家如：牛顿、麦克斯韦等，都是信奉上帝，都是很有成就的，神佛也没有否定科学，科学本身也承认自己不完善，还在发展之中。

这就出现一个问题，过份的迷信科学会给人们带来危害。比如，农业上过份的依赖使用农药，会造成环境污染。过份的依赖使用化肥，会造成土壤板结。科学就象人的眼睛一样，我们可以善用它，保护它，但是不能过份的依赖它，“迷信”它。拿人的眼睛来比喻，有人说，我看到的我就相信，没看到的就不相信。严格的考究起来，这句话说对了一半。看到的就相信，一般说来，是不错的。可是，没看到的就不信，就不全对了。没看到的或看不到的，不一定不存在。声音眼睛看不到，气味眼睛看不到，红外线、紫外线肉眼也看不到，都是存在的。科学也一样，还有很多未知领域，比如，人们知道的“百慕大三角”、“飞碟”、“人体特异功能”等现象，到现在科学也没有彻底研究明白。科学解释不了的现象还很多，都是存在的。所以什么事情都用科学来衡量就有点极端了。

特别是在天灭中共的今天，大法弟子讲真相救人，告诉人们将来有报应共产党的大瘟疫，劝人们退党保命。有人就想，这也没有根据呀？言外之意没有科学道理呀？前面说了，科学解释不了的不一定不存在。那又有人会说了，科学解释不了的多了，现在社会上说什么的都有，总不能别人说什么我们就信什么吧！科学不管它完善也好，不完善也好，毕竟还有一些根据，不信科学信什么呢？说对了，社会就是这样，说什么的都有，真的假的都有，什么是真的？什么是假的？什么是正的？什么是不够正的？什么是害人的？这就靠自己分辨了，但是人是有分辨能力的，一个人说的是真的，还是假的，可信不可信，从他讲话的内容和这个人的为人品质上可以作出判断。“法轮大法好”已经被全世界公认了，我们大法弟子劝人退党保命，也不是不让人信科学。在生活当中运用科学是没有问题的，而且社会也离不开科学了，我们大法弟子也生活在这个社会当中，我们也不反对科学，我们只是说科学是有局限的，是不完善的，不要走极端，不要事事都“迷信”科学。在退党保命这样事关人及人类存亡的大问题上，“迷信”科学就不对了。

说起来这种迷信也是因为人的知识有限造成的，科学虽然不完善，但是对神佛、另外空间、灵魂等一些现象也不是一点没发现，科学界对这些已经有很多发现了，这些发现已经足以改变“无神论”的认识了，可是在中国大陆，这些信息很多都被共产党封杀了，有一些也牵强的往进化论、无神论上靠，也很少有人去仔细推敲，就偏听偏信了。即便有人认识到了神佛的存在，在共产党的社会里也被扣上“封建迷信”的帽子。所以大陆人很多是被共产党欺骗的。归根到底还是共产党以维持自己权力而不择手段的洗脑、宣传造成的。

这样看来，那些“迷信”科学还没退党团队的人，已经很危险了，理智起来吧，赶快退党团队保命吧，这已经是神佛的无量慈悲了。