说说怕和不怕

【明慧网二零零九年三月二十六日】

1、怕是把迫害当成了人对人的迫害，以人的思维对待迫害。

2、怕是没有摆正自己的位置，没有认识到自己是主角，一动念就先把自己置于被迫害的位置上了，事未做先想可能会出现的被迫害的后果，客观上承认了迫害的合理性，给迫害的出现提供了借口。

3、怕是一种物质，是业力，当你要走出来的时候，实际上就是要消灭它的时候，它就怕了，所以它就颤抖，在抵触，并把状态反映到你的头脑里，身体上，导致你想后果，身心抖动。其实这个时候正是消灭它的好时候，能坚定的迈出这一步，正念铲除它，怕业可消，怕心可去。

4、怕是在关键的时候千百年来骨子里形成的人的观念占了上风，把自己当成了人，忘了自己是神，人就受人的因素制约，怕是人自我保护的一种方式。

5、怕是私心，是为私为我的心，保护自己不受伤害，又能在法中得好处。其实是真正受害自己不知道，不去私心，不去怕，成不了佛，得到的那点好处也只是人表面身体的健康而已，最后还是人。

6、怕是放不下生死的直接表现，能否放下生死是走向神的死关，不用幻想能绕过去，那是自欺欺人。

7、怕是一手抓着人，一手抓着神，脚踩两只船，是魔迫害的主要对像。

8、怕是自心生魔的一种反应，随心而化，自己在自己的空间场制造魔幻，放大业力。

9、怕是本质上、骨子里对师对法信的还有差距的具体体现，正信正念不足。

当然不怕也是在真修实信中一步一步在证实法中修出来的，不是人心下的硬挺强为。