对生命的珍视是一切人性善良的根本。大地震来临,人们救人心切无疑是对生命的珍视。不过笔者在论坛上看到的一番讨论,却不得不让人思考这种人性的火花何以能持久。
论坛上大家都在议论救人的事,跟贴中有人说了一句所谓“不合时宜”的话,立即招来一阵谩骂,其中最流行的一句就是“剁了喂狗”,好象不杀不足以平民愤。有人问,如果这家伙被压在地震废墟底下,要不要救?答案当然是不值得救,坚持要“剁了喂狗”。又有人问了,对于那些被压在废墟底下的所有其他灾民,保不准也同这个家伙有一样的想法,怎么办?我们的救援队是不是要先问灾民的政治观点,再决定是施救还是就地“剁了喂狗”?这一下大伙愣住了,无语了。是啊,如果人们救人是真的出于对于生命的珍视,怎么能因为意见不合就对同胞赶尽杀绝呢?
看上去好象是一个小小的争论,实际上却反映出最根本的问题。大灾难激发出的人性火花,是被一场太残酷的灾难造成的那种惨烈氛围给带出来的;而在没有对于生命珍视的社会精神环境下,被激发出的人性的善良火花是不可能持久的。
这些年来,共产主义的信仰破灭了,中国人没有了信仰,要说有,那就是“发财挣钱”成为了信仰,这也是中国社会道德日益下滑的根本原因。一场大地震,让很多人变得无私起来,献血、捐款、志愿者服务……人性的光辉真的是难能可贵。在灾难面前,人们感到了人生的无常,感到了人的渺小,很多人开始重新思考人生的意义和生命的归宿。如果中国社会能从“发财挣钱是唯一的信仰”中解脱出来,打破“无神论”对整个意识形态的束缚,从此走上信仰多元化,让人们自由的去寻找生命的意义,能发自内心的生出对生命的珍视,体悟到“救人一命胜造七级浮屠”的真意,那才能真正的让善良的人性火花持续下去,甚至生生不息。
共产党能允许这种多元化的信仰吗?不可能的。共产党仍然要以阶级斗争(虽然现在更加隐晦)的理论把民众分成朋友和敌人。说你是灾民,就让老百姓去救你,说你是暴徒或者什么什么份子,就让老百姓去仇恨诅咒你。这样的政治化社会,是不可能真正让独立的人性善良的光辉燎原起来的。
有人说“这次党和政府反应快,媒体透明”。其实,这同党甚至政府本身没有关系。党员也是人组成的,也是他们人性的一面被大灾难激发出来以后的正常反应。如果某个领导人的人性更丰富,就会表现出更关心灾民,如果某个记者人性更丰富,就会写出更反应灾民疾苦的报道来。但是,在共产党的统治下,人性是暂时的,党性是永远的;人性总是要服从于党性。
同过去一样,灾难过后,共产党就会通过其一言堂宣传,把灾难激发出来的原始的人性火花归功于党性,鼓噪“取得了抗震救灾的全面胜利”。有一个人死亡都是失败,何来“全面的胜利”?看看中共是如何把丧事当作喜事办的,是如何否定校舍是豆腐渣的,是如何压制失去孩子的家长们的抗议的,是如何就问责政府有无隐瞒震情而推脱责任的,是如何在国难当头时把流氓耍到国外,在海外诬蔑诽谤法轮功、煽动仇恨、转移视线的…… 可以想象,人性火花在这种邪恶的以维护党的统治为根本目的的党性窒息下,如何能长久呢?中华民族的道德如何能复苏呢?
“多难”可以“兴邦”,可是,“多灾”也可能持续的“多难”。问题的关键就在于, 要把钳制善良人性复苏的“党性”彻底从中华大地上驱逐出去,中国人民善良的心灵火花才燎原起来,才能真正让中国走上“兴邦”之路。