持有这种观点的相当一部份学员后来并没有否定掉迫害,甚至在迫害中不知如何做,以至于摔跟头。我想就此问题与同修切磋一下。
一、不想某件事,就没有某关某难了吗?
有一些同修认为:“不想某件事,就没有某关某难。”用这种观点去否定旧势力迫害的同修中有一部份仍然多次被迫害。用法对照一下我们可以认识到,遇到什么关、什么难与我们是存在执著有关。心里想什么事,执著了,会增加一关一难;但反过来说:“不想某事就没有某关某难”,未必能做到。这个不想是真正的不想,是实修的真正状态,还是人为的不想呢?
如果我们有人心,有某执著,采取人为不想某事,达到没有某关某难,这符合法吗?人为的不想是求没有某关某难,同样是执著,只不过是更隐蔽。曾有同修怕心重,也不够坚定,采取不想不提洗脑班的办法以为就是否定洗脑班,结果还是被迫害了。
修掉我们的执著和常人心,才能否定旧势力的迫害。
二、交流反迫害内容不是承认旧势力迫害
也有人认为:“交流在劳教所里的反迫害内容,是承认旧势力用劳教所迫害我们,所以不能交流。”当然,反迫害并不仅限于到了劳教所里才反迫害。如能彻底的正念救人、否定迫害,邪恶根本就不敢抓你,更不敢把你关在劳教所里,否则它们自己就更快解体了。
同时,反迫害不是大家口头上说说就能做到的。反迫害的目地是为了救度众生,反迫害的过程也是我们修心提高的过程,这些其实师父在讲法中已说的很清楚了。同修啊,反迫害与因为怕而希望没有魔难是两回事啊。恰恰是这些学员在碰到与交流内容一模一样的具体迫害时,竟不知如何反迫害,或多或少的接受着迫害,这不是教训吗?
当然,有不同想法是正常的,有不同想法才需要交流和切磋,所以交流中遇到矛盾时,大家都要向内修自己,而不要着急和固执。各自放下自己无意中执著的东西和思路,交流可能就转为顺利了。
个人所悟,不当之处请同修指正。
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