摆正与人的关系

——从人中走出来

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【明慧网二零零八年十二月八日】作为正法时期的大法弟子,我们与人到底是什么关系?与这个社会、这个环境又是什么关系?走到今天的大法弟子,我们应该摆正这些关系,明确肩负的责任和使命,从人中真正走出来。下面就这些问题说一下我的粗浅认识,不当之处,请同修慈悲指正。

《洪吟》〈威德〉中讲:“世间大罗汉 神鬼惧十分”,《洪吟二》〈怕啥〉“神在世 证实法”。其实师父已经明确告诉我们,我们就是神,人中之神。可是往往很多时候,我们没有意识到自己是神,或者不能时时意识到自己是神,就在很多问题的处理上陷入人中。那么既然是神,神又是如何看待这个世界的呢?

其实在神的眼里,人就是人,顶多分为好人与坏人,而衡量好坏的依据就是他心性标准的高低,那是高层生命一眼就能看得到的,而人自己所区分的美丑、高低、贵贱、聪明、愚笨,在神那里是没有这些概念的。

那么作为正法时期的大法弟子,我们与人的关系又是什么呢?答案很简单,本质上是救度和被救度的关系。至于亲戚、父母、夫妻、儿女、朋友、敌人,这是人与人之间的关系,不是大法弟子与人的关系,尽管在表面上我们还在维持着,但是我们的内心是不应该有这种概念的,这都是人中情的反应,当法正人间之后,大法弟子都圆满归位,我们与人将没有任何关系,我们经常讲从人中走出来,其实很多时候我们还在人中。简言之,除了救度众生、证实法的心念外,一动其它念便在人中了。

三界是为正法而造就的,身处尘世中,周围的一切,我们的衣食住行所涉及的一切物体、一切生存方式也都是为法而来。比如:住房、交通工具、通讯设备、食品等等这些物品;再比如:经商办企业、上班、打工等等,这些生活方式,根本意义上都是为法而来。按照这个思路,不难想象,既然我们与人的关系是救度与被救度,那么我们与周围的环境,与这个社会又是什么关系呢?其实师父在法中已经明确指出:“善用”。

人类社会的存在与延续,只是在上演一出大戏,这场戏天作幕、地为台,这台戏的主题就是证实法、救度众生。如何唱好这台戏、证实法,体现出正法时期大法弟子的理智、智慧与慈悲,从中也成就着大法弟子巨大的果位与威德。

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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