修口是个境界问题

【明慧网二零零八年一月十七日】有一同修一见面就告诉我，她给某某送了光碟，又给谁讲了真相、散了传单，还和哪位同修去写标语等等，甚至她资料的来源都说出来了。我问她：“你对我说这些干啥？”她的理由很简单，是出于对我的信任才告诉我的。

还有一个协调人，收到资料后将同修召集到一起，分成小组，将资料分给大家，让大家去发。有的同修回家后不注意修口，很随意的将事情告诉自己未修炼的丈夫或儿子，在他（她）们看来那是他（她）的亲人，是完全可以信赖的。可第二天街上出现资料时，很快就会有人知道哪一片资料是谁发的，标语是谁写的。原来都是从他（她）们丈夫或儿子那儿传出来的。

环境好了，有人就不注意安全了，随便在大街上喊同修的名字，或将资料、书等连包装都没有就送给同修，当同修指出要注意安全时，她还说同修“有怕心”、“正念不足”等。

有的同修想建立家庭资料点，电脑还没买呢，复印机还没学会用呢，就有多人找上门来要资料了，后来这位同修的家人（未修）怕“惹事”，就将买回来的东西处理掉了。

也有的人随便介绍或领着陌生同修到别的同修家里去，或直接去资料点，甚至将一些搞资料同修的情况随便泄露给别人，理由是“都是学大法的”……。

由于不修口和不注意安全给我们证实法带来的血的教训太多了，为什么有的人就是不接受教训呢？实质上是修者的显示心、欢喜心、崇拜心、好奇心、干事心、不顾别人的感受等执著心在作祟，说到底是修者的心性和境界决定的。修者在法中达到了那种境界，干过的事情早就放下了，你叫他说他都觉的没有什么可说的。

修口是大法对大法弟子的基本要求之一，是对大法与大法弟子负责的表现，不存在信任不信任的问题，那种认为大法弟子就应该无话不说才算得上是信任，实质上是情的表现和反映，是在证实自己而不是证实法。大法弟子做的一切都是为自己做的，都是份内的事，都是天职，有什么值得说的呢？