也谈“不要在迫害中提高”

【明慧网二零零七年九月二日】看了明慧网二零零七年八月十六日《在师父的安排中修炼，不要在迫害中提高》的文章，很有感想，我对文章中的观点颇为认同。我想用自己的经历，谈一谈我是怎样对“不要在迫害中提高”身体力行的。

迫害出现后，我的路一直还算走的平稳。由于自己平时十分注意安全，也非常抵制邪恶的迫害，证实大法的事一直在做，但从未被非法抓捕关押过。直到去年的一天，我在讲真相时遭恶人举报。邪恶经过十几天的部署，在我第二次向该人讲真相时，动用几部车，十几人的警力，将我非法抓捕。他们搜查了我的家，抄走了一些大法书和师父的法像。

他们提的第一个问题就是：“你是不是炼法轮功的？”我从他们的言谈话语中看出，他们已经充份的知道了真相，却在明明白白的迫害，用他们的话讲叫“执法”，因此，我并没有借他们的这个问题向他们讲真相。再说，由邪恶营造的迫害环境也不是我应该讲真相的场所。如果在其它场合，他们这样问的用意又是要了解真相，我会非常乐于做肯定回答。

遗憾的是，在邪恶指定安排的迫害场所，在充斥着照相和摄像的闪光灯中，他们坐在我的对面，以对立的身份，问这个问题的动机又是在为迫害我网罗“证据”，我自然坚决拒绝回答。

他们采取各种方式去激我回答，甚至对我说：“你这哪象炼法轮功的。人家都是堂堂正正的承认，我就是炼的，你们看着办吧！你倒好，连这个基本问题都不敢回答。你是因为怕被处理才不敢承认的。”六一零的主任甚至对我说：“我看你不象是炼法轮功的。”瞧瞧，他们明明知道我是炼法轮功的，为了充实迫害我的“证据”，不仅明知故问，还使劲激我承认，旧势力为了给我营造邪恶的“修炼”环境是多么煞费苦心！我都替它们感到累，可是这招对我并不奏效。

我是正法时期大法弟子，我对这个称号一直非常自豪，那是我生命的全部，有没有迫害我都不会发生动摇，没什么敢不敢承认的问题。我作为大法弟子，十年来走过了何等艰辛的修炼历程，在证实法的过程中做了什么，师父和大法在我心目中占据何等重要的位置，有天地为证，有宇宙中的众生为证，不是谁想否定就能否定的了的！我的心师父知道的比我自己还清楚，不可能在救度众生的关键时刻，用这么初级的问题去“考验”我。

这不是师父安排的，所以我就不能配合。配合回答了它们自己都认为是“基本问题”的问题，是走進邪恶圈套的第一步，等于自己甘愿進入邪恶营造的迫害环境中去“提高”，甘愿接受邪恶的“考验”，而且在邪恶安排的“考验”中，不达到它们的“标准”，它们是不会轻易罢手的。

我倒是有些不理解他们说的其他大法弟子，怎么能明知是套还要往里跳，怎么能“堂堂正正”的把自己交给它们，这么随便的轻易让它们看着办呢？至于六一零的主任看着我象不象是大法弟子，理解不理解我的思想，都无关紧要。邪恶要是都能理解的了我，我就不是大法弟子了。只要师父承认我是大法弟子，我没有必要非得证实给旧势力和邪恶去看，没有必要非要得到旧势力和邪恶的认可。

于是，当六一零的主任说：“我看你不象是炼法轮功的”的时候，我却反问他们道：“不象你们还把我抓来？还不放了我？”这个反问着实让他们吃惊不小。他们不再要求我回答，只好自己在笔录上写上：“不语。”

我还认为，只有坚定的从根上否定旧势力和邪恶营造的“修炼”环境，拒绝在它们安排的环境中“修炼”、“提高”，才能使参与的这些人尽可能少的因迫害我而犯罪，这是真正在为他们着想，尽管他们还在不断的向我强调，说他们动用的警力太大，最后都得签字，不可能白忙活一场等等。他们这样强调，无非是想让我意识到这件事情的后果有多严重，让我“体谅”他们，好好配合他们，回答他们的问题，可这招对我同样不适用。因为他们想的是如何用他们的逻辑，从我的口中套出迫害我的“证据”，好使迫害顺理成章；而我想的是要尽快制止他们犯罪的行为，彻底否定旧势力以“考验”我为借口，去毁掉他们，尽可能的救度他们，这才真正是在“体谅”他们。

笔录时的“不语”，能使他们失去了進一步犯罪的借口。我越不被迫害到，他们因此产生的罪孽越小。不能因为“我要圆满”、“我不怕”，而置他们的生死于不顾；不能因为去向旧势力和邪恶证实我这个大法弟子有多“合格”，而不惜以他们犯罪自毁为代价。那不是在救度众生，而是在向下推众生。我不能为了自己的“圆满”，冒着毁掉众生的风险，去接受旧势力的“考验”。只有旧势力，才宁肯毁掉众生也要“考验”我，我不能像旧势力那样去对待众生。

再说，就是旧势力认为“考验”合格，我也不能在大法中圆满。我就是要让旧势力看看，大法修炼者是怎样用大法中修出的慈悲，为了众生，去最大限度的放弃自我的一切、包括对圆满的执著的。他们在笔录上写的“不语”，就是我对他们人的一面的慈悲，就是我放下了对自我圆满的执著后，向他们人的一面表现出的最大成度的“体谅”。

过程中我没有想过要绝食，也没有想要逃跑，因为我平时一直觉的，无论是绝食还是逃跑，前提首先是把自己当成了犯人，首先承认了他们抓捕自己的行为，再采取绝食和逃跑的对策，去否定迫害，实际上还是被动的承认了迫害，有认可迫害的部份。我也不想通过“病业”的方式闯出去，那样同样是认可了旧势力另一种形式的迫害，我亦不认为那是正念。我一不是犯人，二没有病，只不过是被他们请来在这坐上几个小时而已。

在去厕所的途中，望着防卫森严的大门，我却在想：“我要从这个门毫发无损的、堂堂正正的走出去！”否定邪恶的安排，不能只局限在绝食和逃跑或者出现“病业”等表面形式上。况且，绝食、逃跑和“病业”都是被迫害的延续，就算正念闯出魔窟，也会接着唱续集，因此，不能成为我们应该走的反迫害之路的样板，不能总是给未来留下这么被动的、以损伤自己为代价的反迫害的事例，不能让旧势力安排的圣徒遭受迫害的历史，在大法中没完没了的重演。

过程中我没有任何过激的言行，也没有任何极端的表现，也没想通过炼功或做出其它他们反感的动作，去刺激他们的神经。不一定为了证明自己对迫害的抵制，就故意表现的过“左”。“左”是党文化的东西，过“左”的言行，不仅不能证明自己对迫害的否定，相反，是对迫害的反向认可。过激的言行对救度众生一点好处也没有。因此，我对他们人的一面一直以礼相待，他们的回应也同样是彬彬有礼，并不觉的我是在对抗他们。事实上，我的确丝毫没有对抗他们人的一面的意思。就是旧势力的安排，也不值的我去对抗。我只需知道怎样否定它们，将它们清除掉，同时清除的还有他们人背后的一切邪恶生命与因素。

结果，在二十四小时“询问”期内，他们经过研究，无条件的把我放了，也没向我提出签任何东西的要求。一个警察对我说：“看来你也没什么牵挂，回家好好炼去吧。”六一零的主任也在讲：“在几年前，我们是不可能这样处理的。”可我当时心里却在想：“那倒未必！如果大法弟子在几年前都能做到放下生死，放下对自己圆满的执著，将修炼的基点由为私全部转到为他上去，迫害也许不会发生，你们还不一定有处理这类问题的机会呢。”

这件事情已经过去一年多了，在各个“敏感时期”，我们地区也抓捕了一些人，他们却从未以任何方式打扰过我。

我曾多次有过将自己那次正念闯关的经历写成文章的想法，但又多次被自己否定了。作为正法时期大法弟子，被邪恶抓捕、被邪恶迫害到的本身就是耻辱，因为那不是师父要的。即使正念闯出，毕竟也是经历了一次负面教训。常人中任何事情都有利弊同时存在。迫害也是如此，既能用来讲真相救人，也会吓跑一些本来能救、原来比较容易救的人。

我觉的，平稳的走正自己证实法的路，根本不被迫害到，才是师父对我的安排。但是我却没有走好，辜负了师父。每每想起，我都会感到深深的内疚，因为迫害的出现，使很多人造了业、犯了罪，自己在迫害中做的再好、正念再强，损失都是不小的，没什么值的庆幸的。一些损失甚至根本无法弥补，失去的再也找不回来了。没有走好的路就不能去肯定，也不能留给未来，这正是自己迟迟不肯动笔的真正原因。

我们是来证实大法的，不是来证实邪恶的迫害的，大法对我们也没有在邪恶的迫害中如何做好的要求。我们给未来留下的应该是最正的正法修炼之路。从邪恶的迫害中正念闯出还提高了自己，好象邪恶的迫害安排的有点道理似的。不是的，能正念闯出，是自己达到了法的要求的同时，师父呵护的必然结果，不是因为迫害才提高到那个层次的，有没有迫害当时都是那个层次，我们的层次并不需要通过迫害去检验，迫害不是我们修炼提高的必经程序。按师父的法去修，在法中提高，从根本上否定邪恶营造的“修炼”环境，为了众生，尽量不使自己被邪恶迫害到，平稳的走到最后，才是我们要走的正法修炼之路。

本没想写这篇认识，因有感于同修否定迫害的文章，将自己否定迫害的想法，结合自己的经历写出来，也许能使更多同修从中吸取教训，才就此动笔。