【神传文化】史家直笔，宁死不屈

【明慧网二零零七年七月十七日】我们中华民族有承传百代的民族品德，有光耀千秋的浩然正气。这正是神传文化的一部份。文天祥在《正气歌》中写道：“天地有正气，杂然赋流形：时穷节乃见，一一垂丹青，在齐太史简，在晋董狐笔……凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论！”但现在的中国，由于中共的摧残，对于这民族正气，却十分淡薄了。笔者今天就来讲一下《正气歌》里，首先提到的太史简的故事。

公元前548年，齐国大夫崔杼杀死了齐庄公，拥立齐庄公的异母之弟杵臼为齐景公。齐景公即位后，任命崔杼为右相。为了掩盖事实真相，崔杼命令史官：把齐庄公之死，写成“害疟疾而亡”。齐国的太史，本着“直笔写史”的传统的职业道德，予以严词拒绝。他在竹简（当时没有发明纸，文字都是刻在竹简上）上认真的写道：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光”（齐庄公名字叫光）。崔杼看了大怒，立刻斩杀了这位太史，并把他写的竹简毁掉了。

齐太史的弟弟，听说兄长因如实写史而被杀害，义愤填膺。他依据律例，继任史官，按照兄长所写的内容，如实的又记写了下来。崔杼依仗着自己大权在握，又凶横的把他也杀害了。

不料，齐太史还有个小弟，他并不退缩，毫不怯懦，又前仆后继的走上前来，继承他两位哥哥的遗志，再次原封不动的写下史实。

崔杼身为右相，手握生死大权，这时，见到他们兄弟三人，如此的大义凛然，真的害怕了起来。他拿着刚刚写好的竹简，对齐太史的小弟弟（他现在按例也继任史官）说：“你也不惜性命吗？只要你按照我说的去写，就可免走你两个哥哥的死路。”这位年轻人十分严正的回答：“根据事实写史，这是史官的天职。我不能只顾性命，而不顾史实！”

面对如此忠于天职、充满正气的这位小青年，崔杼居然内心恐惧，知难而退，把如实书写的竹简，归还给他，让史馆保存了下来。

这就叫：正义战胜了邪恶，君子战胜了小人，真理战胜了谬误。

司马迁对于齐太史兄弟们，用生命书写史实的英勇无畏，甚为感佩，便把此事写入了他的《史记》。