怎样才算是做到正念正行？

【明慧网二零零七年五月二十日】行动的理由和目标如果能符合大法，符合师父对我们的要求，就应该算是正念正行了，可是为什么邪恶仍敢来迫害我们呢？我的认识是，正念正行不仅仅体现在行动表面，而更应该是体现在深层的内心。

比如有大法弟子在集体学法交流时“温顺”的被邪恶抓去，为什么会这样呢？集体学法交流是师父给我们留下的修炼提高的一种方式，按照师父的要求做，应该是正念正行了，邪恶是不敢迫害的，那么为什么迫害仍发生，而且被抓的同修似乎还挺配合？其实看看我们那时表现出来的一些心就明白了——

当恶警来到面前时，我们往往是这样认为的，认为我们没有按照恶党的规定做，恶警自然会对我们進行迫害，这样的迫害是很正常的，于是在自己这里给迫害找到了堂堂皇皇的理由，从而把自己的正念削弱或否定了。这其实也是被长久形成的观念（违背政府的意愿就会被打击）蒙蔽，完全忘记了人与人之间的交往与聚集是天经地义的（邪党不也在宪法中不得不假装承认吗），大家在一起交流怎样做个好人（从常人这一层理而言）更应是理直气壮合理合法的，邪恶的政府及其爪牙的迫害是地地道道的犯罪。由于正念不足，我们会在气势汹汹的恶警面前心虚，于是顺从邪恶的安排，承认着迫害。

记得在狱中，邪恶宣传大法弟子破坏民用鑫诺卫星的运行（即插播真相），我当时的想法便有：如真有其事，虽然是迫不得已而为，但扰乱了这么多人正常收看收听卫星节目，也不是很好（我把讲真相的重要性放在了世人正常生活，其实是“麻木生活”之后）。以此与狱中一同修交流时，同修毫不思索便说：如果我有这样的本事，我也要去这样做，这能够让更多的人了解真相。我一下子看到自己存在的差距。

再一次，这位同修（从未向邪恶妥协过）要求监狱提供过冬的被子和棉裤，一开始我觉的不妥，便找机会与同修交流。我的认识是：我不愿求它们（似乎是一种自尊），也不愿给它们添麻烦（似乎是善），而且我们修炼人也不应该怕冷（这似乎是忍，这样的认识在“七•二零”之前算不错，可在正法时期就有漏，愿意承受邪恶的迫害也就在一定成度上承认了迫害）。但同修的认识非常简单明了：谁叫它们把我弄進来，我不是自愿進来的，它们弄我進来就得给我提供吃的穿的用的。

“文明”惯了的人初时一听会觉的这话蛮横不讲理，细细体量才发现这真是正念俱足、全无一丝惧色，拉我進虎穴狼窝是你邪恶自找苦吃。另一次，邪恶利用常人中的犯人来威胁说：你们不认罪，那么这里的饭是给犯人吃的，床是给犯人睡的，你们就不要吃不要睡。我无言以对，觉的这话似乎无理也似乎有理，过后拿此事与该同修交流，同修的回答仍非常干脆：饭是给“人”吃的，人吃饭是天经地义，他敢不给我饭吃？！现在進一步认识到，大法弟子没罪，应该出来救人，根本不应该被关押在邪恶的黑窝中。

那么在讲真相中，怎样才算正念正行呢？我现在的认识是，心中必须完全认同讲真相是救人，是天大的事，谁阻碍谁干扰都是疯狂而失去理智，那些人是自己不救人还扯别人救人的手；我们注意安全是为了多救人，也是为了让迷中的人少犯罪（迫害、举报、干扰等），迫害如果发生，我们一定要正告迫害者他们才在真正犯罪而且是大罪。这既是真（正法中正在发生的事实）也是善（希望对方不要自毁）也是忍（没有暴力对抗，恶语相向）。

认识不足之处，请同修指出。