去掉色欲之心 走正修炼之路

【明慧网二零零七年二月七日】说起来，这篇文章在二年前就应该写的，但一直有许多人心，怕写出来明慧不登（求名心）；怕同修看了误解（求名心）。日前看了《明慧周刊》二六零期中《对男女婚姻问题的再认识》受到触动，才决定把自己所想、所见以及在法中归正的过程写出来，在明慧这个平台上与同修交流，或许对与我有同样经历的同修有一些帮助。

我中年丧偶，自己单独生活，自认为做常人时对色的方面就比较看淡。现在修炼了，这方面我一定能做好。对于是否再组织家庭，由于当时（七二零以前）法学的不深不透，没有悟出这方面的法理，只记得：“我们这一法门，在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑，我们年轻人还要组织家庭的。”（《转法轮》）而自己不是年轻人，就认为重组家庭与否都无所谓。

随着学法的日益深入，师父说：“欲和色这些东西都是属于人的执著心，这些东西都应该去。”（《转法轮》）我悟着，如果组织家庭就免不了有欲和色的问题，能勾起人的执著心，这样看来，二次家庭还是不组织吧。曾有几个好心的同修给我介绍老伴，我都没答应。

后来在修炼中，由于自己有些方面没做好，被黑手钻了空子迫害，使自己行动困难，不能正常生活，家里的许多事都靠同修帮助。当时我想，我是正法时期大法弟子，不应该生活在别人的帮助之中，同修做三件事都很忙，再来帮我，我感到心里不安。怎么办？这时我萌生了找老伴的念头，可是又觉的好象不符合法，感到很困惑。那一段时间，《明慧周刊》我每期必读，我是多么渴望能从《明慧周刊》中看到同修的此类交流文章，可是我没看到（可能因为看的不全）。这时，我想到师父，就拜问师父吧，我把《转法轮》恭恭敬敬的摆在面前，然后端坐合十，心里发一念：师父啊，弟子没有欲，也没有色，只因生活上总是依赖同修，影响了他们做好三件事，为此，弟子想组织家庭，不知是否可以？想罢，双手翻开《转法轮》，师父说：“一看马路上一个人也没有，静静的。”（《转法轮》）我悟到，修炼的路师父早就给我安排好了，既然这条路上没有别人，就不应该再多加点什么進去。这样，我打消了这个念头，无条件按照师父指点的去做。

然而，我说自己无欲无色，果真如此吗？大约事隔半年，那时我已经能独自料理生活了。有一天在路上讲真相时遇到一个大法弟子，是异性，外地人。我们谈了一些修炼的事，然后对方说没有老伴了，了了几句，就走了。我虽然没有向对方吐露自己的情况，也没留下任何联系地点及方式，但是心里却动了念，觉的此人对我非常合适。冷静下来，往里找，发现自己不是无欲无色，而是色欲心俱全。如果无色无欲，就不会动那种念。这个念本来不属于我，它是后天形成的，可是它却藏的很深。

今天的人类社会，人为了满足膨胀的色欲之心（而不是为了孩子和家庭），许多人沉沦在色欲之中，更有甚者，儿孙满堂的八十多岁的老者还上电视作征婚广告，这些是人的正常行为吗？现在的常人社会是变异的社会，常人已经没有了做人的道德规范。什么同性恋、性解放、乱伦等，神看它是肮脏的。作为一个大法弟子，我们应该无条件的同化大法。今天师父给我们安排了修炼的路，一切都应该顺其自然，以修炼为重。

如果我们走的正，旧势力就不敢迫害。修炼是艰苦的，除了旧势力的迫害，在修炼路上也会有苦有难，那是我们自己的业力的一部份，师父给我们摆在了修炼路上的各个层次之中，用它来魔炼我们的意志，提高我们的心性。那些苦和难都是自己生生世世欠下的，自己要正确面对，要承受，要偿还。一切都是有序的，这条路我们没有任何权力随便用人的方法去改变它。

师父讲过：“在历史上或在高层空间中，看人能不能修，看人的欲望、色这个东西很主要的，所以我们真得把这些东西看淡。”（《转法轮》）而我地区至今仍有同修被情带动。修炼已经到了最后，有的人还在麻木着，不思悔过。我们必须严格要求自己，去掉色欲之心，严肃对待自己的一思一念，发正念铲除本来不属于我们的后天形成的观念，多学法，以法为师，走正最后的修炼道路。

不当之处，请同修慈悲指正，以期共同提高。