在助师正法中,同样做一件事,为什么会有不同的结果呢?这也是我们一直在探寻的问题。如当年到天安门证实法,有的同修当天去当天回,有的同修就被抓捕迫害;同样撒真相资料,有的同修一直堂堂正正的做,从未受到迫害,而有的同修却被抓捕迫害;同样是病业表现,有的同修很快就过关,有的同修却拖很长时间过不去,有的甚至被病魔夺走生命;同修被邪恶抓捕后,有的同修通过绝食走出魔窟,有的同修却不能,有的甚至被邪恶迫害致死;做资料的同修,有的资料点一直稳步运行,有的资料点被破坏,同修被抓捕;同样是协调人,有的协调的很好,使那一地区形成了整体,而有的协调人却矛盾缠身,甚至遭到抓捕迫害。很多同修都目睹过这些情况,有的亲身经历过,为什么会有不同的结果?答案很明确,就是做事时的基点不同,所以就会出现不同的结果。
其实大法弟子在做三件事中,如果基点正确,已经完全能够自己保护自己了,说白了,大法弟子已经是神了。师父在法中告诉我们,在七二零之前就已经把大法弟子推到位了。推到位了,那是什么概念哪,那就是已经具备佛法神通的伟大的神了,可是大法弟子由于人心太重,悟性差,一直在用人心理解师父讲的法,不能走出人,成为神。其实人神就在一念之间,“放下常人心 得法即是神 跳出三界外 登天乘佛身”(《洪吟》〈广度众生〉),大法弟子放下人心就是神,可至今很多大法弟子还抱着人心不放,不愿成神。
那么大法弟子在助师正法、做三件事中如何摆正基点呢?我理解就是彻底去掉旧宇宙为私的本性,同化新宇宙为他的本性,即达到无私无我,先他后我的境界。比如,学法炼功的基点不是光为了自己的圆满和提高层次,而是通过学法炼功,修去人心,同化宇宙特性,净化本体,加强神通,提高清除邪恶,救度众生的能力;讲真相、发真相的基点是为了让众生明白真相得到救度,而不是为了证实自己多能干,增加威德;发正念不是为了保护自己的安全,使自己不受迫害,而是为了清除邪恶,开创一个证实法救度众生的环境;当出现病业表现时,能正念否定,放下自我,放下对病业的执著,就做大法弟子该做的事,而不是为消除病业而做三件事,就会很快或立即消除病业状态,否则把做三件事来当作消除病业状态的办法,就会拖延消除病业状态的时间;当看到同修的缺点时,本着完全为他人好的祥和慈悲的心态给同修指出来,而不是指责、埋怨、轻视,显示自己,对方就会接受,就不会产生矛盾;当协调人之间出现意见不统一时,不是坚持自己的观点不放,而是主动去圆容对方(对方明显是错的除外),同修之间就不会产生隔阂,就能形成整体。
当我们做任何一件证实法的事情时,都能放下自我,不带有任何证实自己的因素时,完全站在证实法、救度众生上,邪恶就无法钻空子。往往被邪恶钻空子的时候都是在证实自己,而不是证实法。我们好多以前做的非常好的同修,最后遭到迫害,就是因为听到的赞扬声多了,证实自我的心起来了,没有摆正做事的基点,在做三件事中没有证实法,而是证实了自己从而被邪恶钻了空子,教训是深刻的。
同修们,正法已经到了最后的最后,我们已经知道了自己来在世间的使命,肩负的责任,让我们修去旧宇宙为私的本性,同化新宇宙为他的本性吧!放下自我,放下证实自己的一切心,无论做任何事都站在证实法、救度众生的基点上,我们就能走好走正最后的路。