我明白了遇事怎样向内找自己

【明慧网二零零七年一月五日】自己修了这么多年，还是不能做到经常向内修自己、向内找自己。以前无论遇到什么事，都相互指责，只盯住对方不好的一面不放，根本就不真正的向内去修自己，真正的向内去找自己（邪党文化）：我一贯正确，就我的对，却看不到自己有问题。即使有时虽嘴上说向内找自己，但实质上根本就没有真正的向内去修自己，真正的向内去找自己。其实自己所说的“向内找自己”只是一种表面形式，怎样找还不太明白，只是说给别人听的，只不过是为了保护自己的意识不到的执著，从而找的美丽的借口而已。这种借口如不能真正的用大法去衡量，它会隐藏的很深，有时很难辨别，也更不易觉察。

今天早上，我和同修在切磋时，同修又说了一句“有的弟子讲”。我马上瞅他，意思是你怎么又这样说？因为以前他有过几次这样的问题。可我认为他不应该这样说。我认为只有师父对弟子时才能用这样的说法。我觉的他这样说存在他自己意识不到的不敬师、不敬法的因素。

可紧接着他又说了一句“弟子切磋”。我一听“弟子”两个字，马上又瞅他。他说：“这次我没有说错，在《明慧周刊》中的“弟子切磋”部份就是这样讲的。你对“弟子”两个字太敏感了，你都快要形成观念了，快成了条件反射了，快要形成执著了。”

我说：“你要是以前没有说过这样的话，我今天能瞅你吗？我不在提醒你吗？你要是不说了，我不就不瞅你了吗？我还会形成观念吗？”他说：“快别争论了，光耽误时间。我要学法了，法能解决一切问题。”

当时我自己也意识到了，心里想：从道理上，他讲的是对的。可怎么自己老是在潜意识中觉的有点别扭、生气、不舒服呢？自己向内找，问：你们为什么生气，别扭什么呀？别说是讲的有道理，就是没有道理，也不该生气呀。心应该不为任何事所动才对呀！而同修讲的这一番话，为什么自己不用大法去衡量，不真正的站在修炼人的角度去认识、去理解呢？同样的话可以站在不同的角度、不同的层次去理解。每个人的心性高低不同，站的角度不同，理解的成度也不同。从而出现了矛盾却相互指责，没有了修炼人的宽容。我告诉自己：向内找！向内修！

这时我真的明白了它们为什么生气，为什么不舒服的原因，找到了根源。因为同修讲的这些话真正点到病根上了，说到实质上了，在解体、清除它们！它们接受不了了，它们就不干了，它们就不舒服了，它们就反感了。同修讲的这些话是在说它们，是在揭露它们这些败坏物质！

它们在我的身体里，它们决对不会自己说它们自己，而只有通过让别人点给我，说给我，让我自己真的认识到、找到；我再按照大法的标准向内去修自己，才能真正的修去它们。可是反过来讲，如果我此时却不清醒、悟不到，反而在无意识的状态下去维护它们，把它们当成我自己时，那它们就更不想让人说。这样我就永远也发现不了它们。它们却以此达到了继续存活下去的目地。当我发现它们时，并用正念去对待时，它们马上就吓的要死，立即就被解体了。

层次有限，悟的有不对的地方，请慈悲指正。