为何我们一再对你们讲真相

【明慧网2006年7月28日】为什么我们一再对你们讲真相？这可能是你们心中的疑问。最主要的是因为我们不能一再的眼看着你们这些本性善良的人在中共的淫威之下、被动的参与对好人的迫害而断送自己的未来。

一、这场迫害带给你们的伤害要远远超过文革

回首那段天昏地暗的十年文革史，当十年后被颠倒的一切又被颠倒回来的时候，老百姓一部份被害得伤痕累累、另一部份因被愚弄、在无知中参与迫害好人而一辈子良心不安。更有那些文革期间“奉命”迫害善良人的地方官员和警察，平反后却又“奉命”被集体调到大西北秘密执行枪决，对家属称“因公牺牲”，甚至累及家属子女……

十年的文革使几乎全中国人都不同程度的遭受了不幸，这些都是谁造成的？除了当权者“初一、十五不一样”的政策之外，淫威之下老百姓对迫害的默许、执行命令者无视天理和良知而随波逐流、甚至昧着良心的用被迫害者的鲜血染红自己的顶戴……这些推波助澜的做法也加大了他们自己和别人的不幸。因此，当报应轮转过来的时候，每个推波助澜者都不能说自己是无辜的。

三十年后的今天，当全国人民再次被卷入又一场文革式的迫害好人运动——“镇压法轮功”时，那些不明真相、参与迫害修佛者的人，除了将来会受良心谴责、受法律的制裁之外，对他们还意味着什么呢？

下面的故事说的就是这个问题。

佛家故事：目连救母

佛教始祖释迦牟尼的大弟子叫目犍连（也称目连），一次目连发现他死去的母亲在饿鬼道，任何食物到了嘴边都会化为灰烬，非常痛苦、不能超生。目连恳求释迦牟尼佛相救，释迦牟尼告诉他，他母亲犯下了“谤佛”之罪（即骂佛），按天理不能超生。在目连的一再恳求下，释迦牟尼佛指点他在七月十五日“以百味饭食、五果等安盂兰盆中”、供养十方众僧。目连照办，才将母亲超生。也就是从这个佛教故事中，人们明白了：人如果对佛、对佛法不敬，那犯的罪是相当大的，生生世世都要偿还。

也许你是一个无神论者、不相信神佛的存在、也不相信今生来世。但神佛并不会因为你不相信就不存在。远古时期的人也曾不相信电的存在，但电终究是真实存在的。

古话说：“宁信其有，不信其无”。设想，若有一天你终于明白了神佛的存在、见证了善恶有报的天理，那时再后悔今天的错误言行，还来得及吗？

二、被动参与也是犯罪，同样需要偿还

我们知道，你们中绝大部份人都不愿意参与对法轮功的迫害，是为“保饭碗”而被中共劫持参与的。

可是你们也该清楚：被动参与同样是犯罪。因为你在参与的时候，是有自主权的：有的人会用自己的权利保护好人；有的人会因为不忍心看着好人受折磨而推掉这倒霉的差使；有的人会在自己的权利范围内尽量减少对好人的迫害；当然也会有利用此事为自己“建功立业”、把好人的鲜血和自己的良知踩在脚下向上爬的。也正是因为所动之念的不同，每个人得到的因果报应也会不同。

而我们所做的，就是让每个人都最小限度的参与，从而把每个参与者在将来受到的伤害减少到最小，直至因为选择呵护善良而得到最大的福报。

三、我们坚信我们的善心无所不能

7年来，你们都见证了大法弟子的坚韧不屈、百折不回。不仅如此，你们也应该能体会到：我们的这种劲头不光是用在维护我们的信仰上，也同样会用在挽救世人上，包括你们，哪怕是你们不信神，我们也不能任凭你们继续对佛法犯罪而累及家人子孙、断送自己的未来。

我们没有组织、手无寸铁，也永远不会使用暴力，我们有的只是一颗坚忍不拔的善心。我们坚信：这颗善心无所不能，可以融化所有的仇恨和恶念，可以“道解”所有的暴力和独裁，可以唤醒尚存的良知，可以感动天地。

我们也坚信：在我们百折不回的努力之下，所有善良人都会得度，都会有美好的未来。

薛新凯一案7月18日未开庭，我们认为这是神佛给你们重新选择的机会，希望你们抓住机会，看清形势，摆正自己的位置，树立对大法的正念，让自己拥有选择美好未来的机会。