禹说:“说的好,那么怎样才能做到呢?”
皋陶说:“首先要洁身自好,不断陶冶自己的情操。敦睦九族,劝勉敬重贤明之人,政令就可以由近及远,得到推行。为政的关键就在这里。”“为政之道,还在于知人善用,安定百姓。”
禹说:“能知人善用就说明有智慧,能够让臣子与他的官职相符合;安定百姓就要施加恩惠,百姓自然就愿意归附。既有智慧又能惠及百姓,又何必担心像欢兜那样的人呢?又何必要流放有苗部族呢?又何必畏惧巧言令色的奸佞之人呢?”
皋陶说:“人只有具备了九种品行,才能说他有德行,才能说‘可以重用了’。”
禹问:“这九种品行是什么?”皋陶说:“胸怀宽大而能谨慎自持、温和而能自立、诚恳而能恭敬、治理政事能够认真谨慎、遇到烦乱能够果断处理、正直而能温和、简朴而能廉正、刚强而能笃实、坚强而能合于仁义,用这九种品行磨炼自己,对自己是很有好处的。”
“在这九种品行中,如果每天能发扬其中的三种,早晚勤加勉励,就可以管理好一个部族;如果每天能够严格砥砺其中的六种品行,就能治理好一个邦国;九种品行若都能做到,就能官得贤能,人才云集,百官廉正。如果能与天时协调,那么各项事业都会取得成功。”
皋陶又说:“不要效仿别人的安逸纵欲,而应该兢兢业业;要让官员们尽职尽责,不要使官位形同虚设。因为上天设立了种种事务,需要人来为他完成。世间的次序固定不变,因此要敦厚五种伦理关系;世间的秩序分为等级高下,所以才有五种礼仪的等级规定。政事需要上下齐心协力,真心实意才能做好。上天总是眷顾有德之人,所以五等礼服才会各有各的文饰;上天总要惩罚有罪之人,所以五种刑罚才会各有各的用处。顺天行事,政事才会越做越好啊!”
皋陶问:“我所讲的可以做到吗?”禹说:“按照你的话做,一定能将国家治理好啊!”
皋陶说:“我缺乏才智,只是想帮您治理好天下啊!”
(出自《尚书》)