法会和“联欢会”
——维护师尊留给我们的修炼形式
在座上百学员似乎没几个人觉的不妥，更没有人提出异议。之前有人劝止时，协调人曾提到师尊在《洛杉矶市讲法》中有关晚会能起到证实法、解体邪恶，清除世人思想中不好因素的讲法来辩护。估计在座其他学员也有此想法，很多人可能还觉的能把交流会开成这样很了不起。在这里，我想探讨一下这个问题。
首先，法会和联欢晚会是不同的。法会是师尊给我们留下的修炼形式之一，目地是让学员们“相互促進，共同提高”，在这样一个纯净的环境里，大家互相切磋，在法理上提高认识，暴露自己的执著，找到差距，思想在净化中得到升华。而晚会则不同，晚会是在这特殊时期，大法弟子慈悲众生，救度世人的方式之一，二者是不应该被混淆的。
其次，大陆和海外实际情况不同。我们有些学员看到海外大法弟子开晚会，表演歌舞，参加节日游行，并且得到了师尊的肯定，就想仿效，其实这里有一个“表演目地”和“表演面对的是谁”的问题。
海外大法弟子牺牲大量个人时间参与乐队、歌舞队，他们面对的是常人社会。“新唐人”晚会的观众多是世人；天国乐团游行表演，各种歌舞队在节日游行中，面对的也都是世人。目地是救度世人，展现大法弟子的风貌，清除世人头脑中不正的因素，给未来人开创新的、纯正的文化。师尊在讲法中所说，我理解也主要是指破除常人思想中不好的因素。
而在大陆目前的环境里，作为修炼人，大家关起门来开交流会，在座的都是学员，我们表演歌舞给谁看？海外大法弟子在表演中都有一念：展现大法弟子的风貌，救度所有听到看到这表演的世人，解体他们背后的一切邪恶因素，打到他们生命的最微观处，背后起作用的是法，所以世人才觉的感动，才觉的纯正。而在交流会上，你唱歌时想的是什么？给谁听？救谁？如果我们在常人的联欢会上，在我们的亲朋好友、公司单位的聚会、晚会上表演这些节目，那才真的能起作用，那才真的了不起。在学员中关起门来表演，能起到救度世人的作用吗？
此外，还有学员说唱给师父听，难得一次的特殊日子，庆祝一下。其实师父需要我们这样吗？师父最高兴的不是弟子们的提高吗？精進实修，在法理上清醒理智，做好三件事，比什么都强。师尊在《在休斯顿法会上的讲法》中说：“大法修炼不重形式，其实天上的佛、道、神都这样看。佛可不重视常人中的形式而重视修去人心。”“一心一意的修炼你自己，佛看到了就高兴。不在形式，真修的师父就要管你。修炼就是修去人的这颗心。”我们不要以这个形式作为借口，更不能在对待法会的问题上掺杂人心啊。
法会是师尊给我们留下的修炼形式之一。关于法会，师尊曾写过《法会》和《给大法石家庄总站的信》两篇经文，讲到：“不要流于形式或攀比，要办成一个真正能促進修炼的庄严法会。” （《法会》）“为了不干扰学员，我都不和学员见面，学员一见我，最起码几天之内心定不下来，那么就会打乱我叫法身给学员安排的顺序。” （《给大法石家庄总站的信》）
在后半部份的“联欢会”上，我看到许多学员的执著心是被勾起来了，也纷纷想上去唱一首，那里面是一定有人情和执著的，与法会的庄严是决然不同的东西。
当时，在座有一百多学员，都没觉的不妥，我觉的问题就更大，因为这意味着这么多学员在这个问题上、在这方面的法理上都没有一个清醒、理性的认识，也就是整体上都有漏，影响的是整个地区，甚至说严重一点，破坏的是师尊留给我们的修炼形式。
师尊在《给大法石家庄总站的信》里面说：“我们今天所做的一切都是为以后千秋万代大法的流传奠定基础，传下一个完好、正确、无误的修炼形式呀！” 我们想一想，我们今天这样做，其实对本地区起了很不好的作用，破坏了学员对法会的认识，流传开去，如果其它地区有也不明法理的学员，是不是也会这样做呢，那对将来人的影响呢？我们总在说“维护法，维护法”，可是无意中破坏了师尊留给我们的修炼形式却还意识不到。
可能协调人自己意识不到，但旁观者可以看出这种做法里是混杂了显示心，攀比心，欢喜心的，才会有这样标新立异的做法。我们一定得注意，各地由于法理不清和标新立异出现的问题和教训已经很多了，大法弟子在风风雨雨中走过这七年不容易，如果在各方面不能理智、清醒的话，就很容易被邪魔钻空子。我们一定得明确，救度世人，做好三件事，讲真相，劝三退，才是现阶段的首要大事，任何不清醒的认识和做法，任何可能勾起学员的执著，冲淡当前首要大事（做好三件事）的事情，都是我们应该避免的。
在这件事情上，也看到了自己的差距，在看到问题时，虽然感觉不对头，可是由于对法理的认识不够清晰，所以遇到问题时不能很明确的做出判断，不能在法理上说清楚，也就更无法说服他人，这也是平时学法不够造成的。
以上是个人认识，不很成熟，不当之处，敬请指正。
