劝三退不能带情

【明慧网2006年5月17日】2004年11月大纪元正式推出社论《九评共产党》，通过各种渠道《九评》被传進了大陆，在大陆引起了轰动，继而引发了汹涌澎湃的退党大潮。更多的是通过亲人、朋友之间的口耳相传。在我们家，由于我们夫妇俩人都修炼法轮功，所以今年二月份，看到师尊的退团声明《再转轮》以后，我就征求两个孩子的意见，首先劝她们退党退团，接着我们一家四口人都发表了三退声明。后来，在我们夫妇二人的说服下，有的老师、同学、学生（因为我们是教师）和同事也相继退党，摆脱共产邪灵的束缚，有的还于今年七月份走上了修炼的道路。

在劝三退的过程中不管是老师、同学、同事或者学生，有的人退了，有的人没退，有的是说服了三四个钟头以后才退的，有的是一说服就退了。有的人再说都不愿意退。总之。都是熟人。特别是有些平时关系好的，有的甚至是三、四十年（今年我已近六旬了）的老同学关系了，并且中途从没间断过往来的，关系一直不错的，你想着一说他肯定退的，可是你跟他说：共产党要亡了，天要灭中共，连贵州崩裂的巨石断面内都惊现排列整齐的大字“中国共产党亡”时，他都不相信。把印有这几个字的传单给他，他都不愿意退。他的工作我一直艰苦的做，一直做了几年。逢年过节去时，坐下就给他讲真相，面对面的说服，但他一直是听不進去。关于这个，我一直很困惑。但我没灰心，今年十月份我又打电话叫这位老同学来我家，给他讲真相达五个钟头，他才愉快的给自己起了个化名退党了。但是有的人就不行，你反复给他说，费尽了心思和口舌，他都不愿意退。就是有人退休离岗了，已经七、八十岁了，也不交党费了，从来也没过所谓的组织生活了，你给他说他都紧缄其口，不愿退出。有的同修觉得和你关系挺好，你一定劝他（她）退出，所以反反复复的做，因为一个人耗费的精力很大，耽误了自己很多宝贵的时间，形成了一种强烈的执著，这就很没有必要，这种人就是不可救度的人。

师尊在《二零零三年元宵节讲法》开篇就告诉我们：“但是救度众生中不管你们怎么做，其实有一批生命哪，是救不了的。你们在讲清真象中，向国内打电话中，在网络上，会碰到根本就救不了的人，但不要因此而受任何影响，尽量救度那些能救度的。”在《2005年曼哈顿国际法会讲法》中说：“因为大法弟子在救度众生中，而且是在被迫害的很严重的情况下，已经充份利用着一切机会、不惜个人的安危在救度着众生中给人们讲了真象了，把这些事情告诉给了世人了，在救度你们。有的人不听，不听就是表了态了。有的人看了，却不退出，不退出也是表了态了。”我就想，不是你说一个就退一个的，也不是你一说他就退的，世界上的人，有的是能救的，有的是救不了的，就是和你关系再好，夫妇俩个，也不一定你说退他（她）就退的。要不是这样的话，那淘汰的人的数量就不会那么大了。如果你说一个就退一个，人人看了都明白的话，也几乎就不存在淘汰人这回事了！

劝三退，不能带情，不能强行，你不能想某某和我关系密切，我说他退他一定退，这可不一定。有的人在常人中一直和你关系很好，你认为一说他就退的，可是恰恰相反。你给他说别的，他都容易接受，也都谈得来，你要给他说“天要灭中共，你不要随着中共这趟列车坠入悬崖之中”时，他就一言不发了。你要再说，他会说，你等我考虑考虑再说吧！你要再给他说，你挣钱为了啥，你生儿育女为了啥，不就是为了你个人将来得好吗？你的命如果到时都没了，你还说什么呀！他就满脸的不高兴，他一句话也不说了，这种人，就是师尊说的：“有的人不听，不听就是表了态了。”因此，劝三退要有紧迫感，但同时也不能强为，也不能带情，否则达不到救度世人的效果。