【传统文化】守义还重金 子孙享余庆

【明慧网2006年3月5日】中国的传统文化能够善化人民，使人民重道德、重操守、守信义。古人认为“不贪是宝”，这不仅在承传中华民族传统文化的文人，亦即“士”阶层中的共识，即使是天天与钱财打交道的商人也很重视自己的道德操守，所谓“君子爱财，取之有道”。

明朝名臣杨博，字惟约，蒲州人。杨博的父亲杨瞻（官至御史）做过商人，曾经在淮扬地方经商，当时有一位从关中来的盐商，将一千金的钱寄放在杨家，请杨瞻暂时代为保管。不料那盐商离开以后，竟然一去不回，杨瞻不知如何才好，便将那一千金，埋藏在花盆中，上面种植花卉，并派人到关中去寻找。后来找到了盐商家，不料那盐商已经去世了，家中只有一个儿子。杨瞻得知消息后，便邀请那商人的儿子到杨家来，指着花盆说：“这是你父亲生前所寄托的金钱，现在就交由你带回去吧！”那商人的儿子感到非常惊奇，不敢收取。杨瞻说：“这是你家的财物，何必推辞呢？”于是说出原由，那商人的儿子非常感动，叩谢携带那笔金钱回去。

后来杨瞻生了儿子叫杨博，自幼聪明好学，嘉靖年间中举进士，官任户部郎中，累官蓟辽总督，屡次退却寇盗有功，其后召回朝中，升任吏部尚书。明世宗赏识杨博办事安闲有识量，倚重他如左右手。杨博的儿子俊民，也中举进士，累官户部尚书，世代显贵。

试观杨博的父亲杨瞻，受人之托，自始至终忠人之事，虽然托寄人发生变故，不来取回，可是杨瞻不但丝毫不贪，而且千里迢迢，寻访其人，并将财物交还遗孤。一个平民商人，竟能具有可以托孤寄命的人格操持，本人得到福报，而且德被子孙，光耀门第，世代贵显。足证天报厚德，丝毫不爽。

（原载于《明慧周末》）