党文化透视：到底谁是少数人？

【明慧网2006年2月5日】中共一直在用一种“理论”愚弄百姓：为了多数人的利益，去牺牲少数人的利益。看起来好象很合理吧？至少是比较合算的一桩事（当然，这在道义上可能是一个有争议性的话题）。

比如，共产党迫害法轮功，很多人听信中共的宣传，认为少数人受到迫害没什么大不了的，要“顾全大局”，于是不愿了解迫害真相，甚至不假思索、麻木不仁，也有在中共的残酷迫害中推波助澜者。

这种所谓“为了大多数人的利益去牺牲少数人的利益”的逻辑错在哪里？因为至少必须得有一个先决条件，就是这部份少数人的利益同多数人的利益一定要互相矛盾。如果没有矛盾，这个逻辑就完全不成立、更谈不上合理。

可是，中共用各种宣传把人们弄糊涂了。这就是我们要讲的又一种党文化现象——不能正常对待大多数人和少数人的利益关系。

第一，利益有冲突吗？

法轮功讲真善忍，他们的利益不但和大多数的人的利益没有冲突，而且有利于国家、社会和他人。法轮功反迫害、争取宪法赋予的权利，跟普通百姓就更没有利益冲突，也是人民争取合法权利的一部份。所以，利益不矛盾，也就不存在什么为了“大多数人的利益”，要去“牺牲法轮功学员的利益”的前提条件了。

有人说了，共产党不镇压法轮功就要去镇压别人，利益还不矛盾？其实，这不正是说明共产党很邪恶吗？

举个例子，一个母亲有10个女儿，其中有一个女儿天天受到继父的强暴。如果说这个恶棍继父不强暴这个女儿，其他女儿就要遭殃，于是，就认定那个女儿同其他女儿的利益有着根本冲突，要其他女儿一起来仇恨这个女儿。天下的母亲们会这么想吗？

第二，谁是少数人？

被中共划分的“大多数人”和“少数人”，正如前面所说，其实利益是一致的，是一家人，都是在中共统治下的“大多数人”，而真正害人的是为了维护个人和集团利益的共产党这个“少数人”，他们的利益才同大多数民众的利益根本不同。就是说，母亲、受害女儿和其他女儿们的利益是一致的，真正跟她们有着不同的根本利益的是那个恶棍继父。只有制止那个恶棍继父，家才能平安。同理，只有广大百姓共同一起制止中共恶党，国家才能太平，人民才能过正常的生活。

所以，中共所说的“为了大多数人的利益，必须牺牲少数人的利益”，其实质是“为了共产党少数人的利益，必须牺牲广大人民的利益”。

一位朋友的母亲从国内来探望女儿，老人家对法轮功学员揭露中共的事情不太理解。觉得自己过得好好的，管这些事干嘛。但是，她听说有位著名的律师写了公开信，记录了很多法轮功学员遭受极其下流的性虐待时，要女儿一定拿给她读一读。作为一个母亲，当看到了那一幕幕中共政权下残忍的、非人的性虐待罪行时，我想老人家不会再认同中共的所谓“多数人的利益”了，因为她和她的家人这些“多数人的利益”已经同那被迫害的“少数人的利益”紧紧连在一起了——中共这个邪教才是真正的“少数人”了。