刚开始修炼的时候我还是个学生,现在看来当时是抱着自己根本的执著在修炼,对自己的前途幸福等等考虑的很多却意识不到,而且我总是喜欢问为什么,其实是在给自己的执著心找借口,不想按照师父说的做。当时我们地区的辅导员和我说了一句话叫“用情放情”,就是用这个情去放下另一个情。后来我认识到其实自己并没有在法上去修炼,没有放下自己的根本执著。我想这可能也是有些人慢慢走向邪悟的原因之一吧。
参加工作之后,工作环境中的心性磨炼和学校有很大不同,慢慢的我对名、利、情这些执著心在工作矛盾中又开始逐渐显露出来了,在学校的时候总以为这些和自己不相关,但此时我深深的体会到了师父会用各种环境来暴露我的执著心,叫我认识到,去掉它。开始我也不断的克制自己的执著,可后来我越来越不精進、三件事做起来拖拖拉拉,我开始向内找,我发现自己最根本的向往是幸福的生活,不想吃苦,不想遭罪,思想的深处是由于修炼能达到我的这种向往我才修的。这是多么不好的心啊!为了这个观念在修炼,我发现这是我走弯路、不精進的根本原因。
开始我在过病业关的时候,师父说修炼的人是没有病的,可我却思想不稳,觉得用自己学的知识想不通,加之父母的逼迫吃药了,后来我想我吃药了就不是修炼人了,那我宁可死了也不能不做修炼人啊,结果药停了,病好了。在后来有一次病业又来了,这回根本没想吃药,但是自己心里想我都不吃药了,怎么还不好啊,后来拖时间长了,自己习惯病的这个状态不想病了,有一天突然发现好了,前一段时间又有病业的干扰,我觉得不应该啊,一定是邪恶在钻空子,我就发正念、学法。突然有一天我意识到,我为什么在痛苦的时候才知道精進,在环境好一点的时候就放松了呢?我发现了我的这个根本的执著,对幸福的向往,不想吃苦,不想遭罪的心。
因为我坚信修炼能给我带来幸福,所以我宁可死也要修炼,因为我坚信修炼能给我带来幸福,所以我在痛苦的时候就精進、环境好了就懈怠了,因为我坚信修炼能给我带来幸福,所以我讲真相、发正念、学法炼功坚持一段时间了之后,就告诉自己差不多啦,好象是完成什么任务一样。我认识到了,我这叫信师信法吗?表面上好象是,其实质信的是坚信修炼能给我带来幸福的观念,追求幸福的观念,这颗心带我走進修炼的门,而我要去的就是这个根本的执著心。
我深深的体会到,我不应该在人心的基点上问为什么,否则都是后天的观念在问;其实就是做到照师父说的做,按真、善、忍的标准要求自己,真正的信师信法,堂堂正正、坦坦荡荡做一个坚定的大法弟子。
以上个人体悟,请同修慈悲指正。合十。