漫谈“婚姻”（1）

【明慧网2005年8月11日】

※随缘重礼

古人认为婚姻由缘份注定。“百年修得同船渡，千年修来共枕眠”说的就是夫妻之间的缘份。茫茫人海中原本不认识的两个人能够走到一起，那是前世修来的。

李洪志先生在《法轮佛法（在美国讲法）》中讲：“这个人前一世对那个人有恩，那个人无以为报，前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大，他就心里想着报答，那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他，或者两个人都爱慕，可是没有那个缘不能够成为一家，那么就能促成来世的夫妻之缘。”

爱情，最简洁的诠释是“男女相爱的感情”。其实“爱情”一词是近代的一个概念，或叫提法。现在强调所谓的个性，处处“我”字当头，我要爱别人，要别人爱我，就出现了“爱情”。

在古代，完善的礼法和较高的道德伦理约束着男女之间的感情，人们认为“爱情”必须要建立在婚姻的基础之上，这样才是有序的、稳固的，合情合理的，也是被整个社会和朝廷认可和推崇的。在婚姻以前的一切“爱”与“情”，都是不被允许的，是非礼的。

婚姻乃人生大事并非儿戏。自周朝时期制定的“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎），几千年来成为人们结婚时遵行的法则。古人敬神畏天，重孝道，所以结婚时要拜天地，让天地承认；要拜父母，要父母承认。