报导和使用讲真象消息应严谨客观

【明慧网2005年7月28日】这次华盛顿DC的法会，除了会场内外秩序明显改善外，还有一个感受，就是以前西人学员的文章中才有的清纯感，在来自中国大陆的华人学员交流稿中更多的出现了。华人同修的发言中少了以前常有的党文化味道。个人理解，这是九评出现后的好现象。清除党文化对我们思想的污染，能让我们修炼人的交流越来越实在、有效，更纯净。

由此想到清除党文化在讲真象方面的影响，也很重要。看到网上不时出现提醒同修发消息要严谨求实的文章，很赞同同修的提醒，觉得这也是从我们的言行和一思一念中，清除大陆党文化污染才能做好的。而且，如果不注意清除，在讲真象中会起到负面作用。

比如就王丽萱母子的案例讲真象问题。他们母子是被迫害致死，这是毫无疑问的，但具体如何被迫害致死，当时发消息的学员却没有办法提供，只讲了他/她从尸体上观察到的情况，以及自己对直接死因的主观推测。但后来在讲真象中，个别学员却把直接死因直接说成是酷刑致死，而且把迫害地点也讲错了，当有同修指出这样不理智时，则用给常人讲时如何能够打动人来证明自己是对的。这些不准确的报导，有用歌曲、绘画形式表现的，有用舞蹈表现的，有在文章中转述的，以至于不准确的说法反而流传甚广。

其实王丽萱母子死于地方驻京办事处，而不是死于劳教所，这在网上查一下即可看清。直接死因究竟是什么，因为迫害还在继续的缘故，我们并没有拿到直接的证据，这点世人也能够理解。而且善恶有报，直接迫害者最后必将承担恶行的后果。但是，在揭露迫害时，如果凭个人感情就断言直接死因是“酷刑”，而且没有说明是个人断言，而是做为事实去扩散，那怎么能是理性、负责的大法弟子言行呢？是不是有党文化宣传、煽情的思想在作怪哪？

还有其它一些细节不准确的地方，以及不是被抓、被打、被关、被酷刑迫害致死的，而是其它情况的案例，则模糊其词，因为发稿人希望自己提供的案例被收入被迫害致死的大法弟子名单（而不是其他类名单）中，结果给整体的揭露邪恶带来不必要的困难。这些个别情况，也都是写稿子的学员感情用事，或者不重视准确、客观报道造成的。而且，这种不准确甚至错误之处，很容易被邪恶利用，拿到劳教所、洗脑班搞“转化”，攻击明慧网和大法真象资料，把个别不准确说成明慧网上的消息“都是”假的，从而加剧了法理认识不够清晰、怕心重的学员的“转化”，甚至走向反面。这是在个人感情的作用下，不顾大局、因小失大造成的损失啊。

其实，中华传统文化中，都是教人诚实、敬业、严谨的，但党文化却教人不择手段、粗制滥造，所以不严谨、偷懒、不重视基本功学习，都认为很正常；还讲“好处是自己的，损失是大家的”，“人不为己天诛地灭”（这个“己”可能是个人，也可能是自己的小家庭、小团体），所以人们觉得用不着从道德层面上强调对整体负责、对别人负责，只管把自己想达到的目地达到了就行。这些败坏的东西，都应该从我们的思想中、身体里清除出去了。网上消息核实其实很简单，在明慧网上用“搜索”功能查询一下，就能对某个案例和信息，有一个较全面的了解。上网前的消息核实，比较困难一些，但正念强、有心收集的时候，往往可能也没有想象的那么难。实在不知道的情况，完全可以用“详情待查”等方式，客观的告诉读者。

一点个人认识。不当之处请同修指正、圆容。