【神传文化】拾葚异器

【明慧网二零零五年三月二十二日】

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”（即成熟的、甜的桑葚留给老母吃，红的、生涩的留给自己吃。）赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

上图是著名画家陈少梅（1909-1954）先生于1950年间精心绘制的二十四图之一。

1949年中国共产党夺取政权后，中华神传文化中的孝道美德，被当作“封建糟粕”遭到否定。画家陈少梅先生认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他参与绘制《二十四孝图》的思想基础。

1950年冬天，陈少梅应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页(18.5 × 24.4cm)，使《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在那样一个赤色猖獗的历史时期，又由晚明以来弘扬“北宋”绘画最杰出的画家、有“唐寅以后第一人”美誉的陈少梅先生精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。